①也许,除了反思民众的文化素质,不妨再问问,是什么绊住了百姓走向正规医院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”?
②解决这些问题,也是防止“神医现象”再现的关键所在。
③可是怎样既在社会制度层面、民生层面,又在精神领域顺利完成这种“现代性转换”,这是一个系统工程。
④实际上,作为一个转型中的拥有悠久传统文化的古国,出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。
⑤除了医疗资源严重不足的原因,我们对病患及其家属的精神关怀是否充分?有没有将以人为本落到实处?
将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
①⑤④③②
①⑤④②③
④③②①⑤
④③①⑤②
一个长方体模型,所有棱长之和为72,长宽高的比是4:3:2,则体积是多少:
72
192
128
96
下列判断正确的有:
(1)上表中有三个指标数值连续六年逐年递增
(2)2012年该市污染排放与治理各项指标数值同比均有所减少
(3)2005-2012年,该市工业“三废”(废水、废气、固体废物)减排效果最好的是工业废水
0个
1个
2个
3个
禅宗注重“异”,人们都用过去的经验在生活,他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟,许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的,不需要拿任何一秒钟做标准,你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下,或者和朋友一起待在舒适的冷气房里,每一个点都是生命的一部分,加起来才等于你整个的生命。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”,香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢?”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么?”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路,对我而言,无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上,我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上,我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径,一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别。
这段文字的主要观点是:
一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别
路是由自己走出来的
走自己的路,不论崎岖与否
宽窄都是路
蚂蚁大抵不会欣赏猎豹,也无法欣赏猎豹,因为两者之间的距离相去甚远。蚂蚁在地上爬,猎豹一掠而过,蚂蚁从何欣赏起呢?就算蚂蚁有幸爬上了猎豹的身子,它能欣赏到的也只是猎豹的皮毛,怎能欣赏到猎豹的矫健?再幸运一些,蚂蚁上了树,自上而下看猎豹,能看到些什么呢?也一样什么都看不到,既然无法欣赏,也就绝对无从知道猎豹是什么样的动物。
对这段文字的正确理解是:
蚂蚁和猎豹是两种差别很大的动物
蚂蚁不知道猎豹是什么样的动物
蚂蚁不具备欣赏猎豹的基本能力
蚂蚁的欣赏能力与自身的条件有关
2017年5月,国务院办公厅印发《政府网站发展指引》,对政府网站管理体制、内容功能、发展方向、集约化建设等提出明确要求和标准规范。根据《指引》,下列关于政府网站建设的说法,不正确的是:
县级以上各级人民政府及其部门原则上一个单位最多开设一个网站
政府网站要使用以“.gov.cn”为后缀的英文域名和符合要求的中文域名,不得使用其他后缀的英文域名
政府网站分为政府门户网站和部门网站
乡镇、街道必须开设政府门户网站提供政务服务
如图,在梯形ABCD中,AB与CD平行,O为AC与BD的交点,CO=2AO,则梯形ABCD与三角形AOB的面积之比:
6:1
7:1
8:1
9:1
某项工程若由甲、乙两队合作需105天完成,甲、丙两队合作需60天,丙、丁两队合作需70天,甲、丁两队合作需84天。问这四个工程队的工作效率由低到高的顺序是什么:
乙、丁、甲、丙
乙、甲、丙、丁
丁、乙、丙、甲
乙、丁、丙、甲
“新思潮的精神是一种评判的态度。新思潮的手段是研究问题和输入学理。……新思潮对旧文化的态度,在积极一面是反对盲从,是反对调和,是用科学的方法来做整理的工夫。新思潮的唯一目的是什么?是再造文明。”下列历史事件中,体现新思潮的是:
洋务运动
戊戌变法
辛亥革命
新文化运动
甲因不服工商行政管理机关行政处罚决定向上级机关申请复议,要求撤销处罚决定,但没有提出赔偿请求。复议机关经审查认为该处罚决定违法,决定予以撤销。
对于处罚决定造成的财产损失,复议机关正确的做法是什么:
解除查封的同时决定被申请人赔偿相应的损失
解除查封并告知申请人就赔偿问题另行申请复议
解除查封的同时就损失问题进行调解
解除查封的同时要求申请人增加关于赔偿的复议申请