一列长为210米的动车以180千米/小时的速度行驶。小李拍窗外风景视频时,恰好拍到平行铁轨上一列长420米、相向而行的高速列车,该列车经过窗户的时间是3.6秒。若窗户长度忽略不计,则该高速列车的速度为:
200千米/小时
240千米/小时
260千米/小时
320千米/小时
我国已进入快速老龄化的发展阶段,如何养老是无可回避的大问题。“养儿防老”是我国传统养老方式的基本特征。在儒家思想影响下,家庭养老观念根深蒂固。相当长的时期内,人们都是通过生养子女来解决养老问题的。不过,未富先老、子女数量减少等各种因素正在冲击这一传统模式,致使家庭养老功能不断弱化。必须提高社会养老能力,才能适应加速到来的老龄化社会的要求。
这段文字意在强调:
老龄化加速到来将引发养老革命
家庭养老功能逐渐退居次要地位
满足养老需求将是巨大的社会难题
老龄化趋势要求提升社会养老能力
水是透明、没有颜色的,但为什么海中的浪花却是白色的:
因为水花中有气泡
因为水中的水分子相互摩擦
因为水花中含有沙石
因为海水的含盐量高
10个相同的盒子中分别装有1~10个球,任意两个盒子中的球数都不相同。小李分三次每次取出若干个盒子,每次取出的盒子中的球数之和都是上一次的3倍,且最后剩下1个盒子。问剩下的盒子中有多少个球?
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6
5
3
改革开放四十年来,中国共产党科学地回答了下列重大时代课题,这些时代课题按时间先后排序正确的是:
①建设什么样的党、怎样建设党
②什么是社会主义、怎样建设社会主义
③新形势下需要什么样的发展、怎样发展
④新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义
①②③④
①②④③
②①③④
②①④③
摄影师甲拍摄了一组深圳街景作品,并上传于社交媒体群中。乙在社交媒体群中看到后,擅自将该组照片上传于某营利性商业图库网站,获得报酬若干。乙的行为:
仅侵犯了甲的著作权中的财产权
侵犯了甲的保护作品完整权
侵犯了甲的信息网络传播权
不构成侵权
在某旅行社的股东会上,总经理提出:根据目前公司整体规划,我提议欧洲线和北美线两条线路至少要开通一条,但南美线因航线问题不能马上开通。董事长表示反对。
下列哪项最能准确表达董事长的意思:
欧洲线、北美线和南美线三条线路都开通
欧洲线、北美线和南美线三条线路都不开通
欧洲线和北美线两条线路至多开通一条,但南美线要马上开通
如果南美线不能马上开通,那么欧洲线和北美线两条线路都不能开通
某市为了解决停车难问题,在如下图所示的一段长55米的路段开辟斜列式停车位,每个车位为长6米,宽2.6米的矩形,矩形的宽与路边成30度角,则在这个路段最多可划出多少个这样的停车位?
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某单位原有几十名职员,其中有14名女性。当两名女职员调出该单位后,女职员比重下降了3个百分点。现在该单位需要随机选派两名职员参加培训,问选派的两人都是女职员的概率在以下哪个范围内:
小于1%
1%~4%
4%~7%
7%~10%
2003年8月,杰出舞蹈家杨丽萍在昆明推出了歌舞剧《云南映象》,《云南映象》提出了一个新词:原生态。2004年,文化部开始征用这个概念,制订和实施抢救性文化挖掘计划。2006年央视举办第12届央视青年歌手大奖赛,增设原生态组比赛,而全国第三届少数民族文艺汇演,更是高举“原生态民歌”的旗帜,成为媒体竞相追踪的焦点。经过三年的培育,“原生态”已成为最热烈的文化时尚。全球化浪潮下的中国,原生态已变得如此稀缺珍贵,以致它成为21世纪人们主要致力开发的资源。
作为非物质文化遗产,原生态歌舞极易失传,对其进行抢救性保护,迫在眉睫,而这种挖掘还必须依赖市场和商业的支撑;但这种草根艺术一旦被票房控制,其质朴纯真的原生状态便会荡然无存。另一方面,维系原生态文化的前提,就是维持它赖以生长的民族(地域)的自然与文化空间,而这势必跟原住民走向现代化的生活渴望发生激烈冲突。
我把这种由正题推演出反题的逻辑命题,命名为“杨丽萍悖论”,它来自杨丽萍《云南映象》的启示。这个歌舞剧首次向我们展示了原生态文化的强大魅力,但它被开发出之后,必将失去原生活力,退化成僵死的橱窗标本。一个著名的前车之鉴,就是云南西双版纳的傣族歌舞。它是80年代的原生态品种,但经过20多年的旅游开发,已被市场之手打造得面目全非,沦为商业艳俗文化的反面样板。
“杨丽萍悖论”是一个世界性难题,联合国教科文组织,至今未能解决各国在遗产申报中出现的悖论现象。在旅游局、文物局和环保部门之间,保护和开放的博弈经久不息,文官们的相互抱怨和指责,回荡在21世纪中国的文化开发现场。
与“杨丽萍悖论”相似的是“嬴政悖论”。在中央集权体制下废除六国,建立“车同轨”和“书同文”的技术—文化体系,无疑有利于经济发展和文化传播,并为秦帝国三大战略工程——长城、阿房宫和墓室的建造提供了最广阔的资源,但它同时也是区域文明的严酷杀手。在秦统一六国之后,强大发达的吴越文化、楚文化和蜀文化等,毫无例外地遭到了致命的摧毁。而区域文明的死亡,则反过来激发了地方贵族的反叛欲望,加剧了帝国的行政危机。
在走向现代化的伟大进程中,我们将继续面临各种文化悖论的困扰。二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮,令中国的大中城市迅速完成旧城的硬件改造,现代化的生活梦想,变得唾手可得,但它同时也摧毁了城市历史脉络,令文化生态遭到严重破坏,并瓦解了人与城市的内在和谐,造成了梦的永久性破裂。这种任何权力都无法解决的悖论,应当以北京的“国家大剧院”来命名,因为正是这枚梦式“巨蛋”,充分表述了现代化进程中的文化困局。
对什么是“杨丽萍悖论”的解释,最准确的一项是:
指保护原生态文化反而造成其退化僵死,维系原生态赖以生长的自然文化空间却与现代文明产生激烈冲突的文化困局
必须依赖市场和商业来对非物质文化遗产进行的抢救性保护现象
在旅游局、文物局和环保部门之间,针对非物质文化遗产是保护还是开放的问题而进行的经久不息的争论
是一个由正题推演出反题的逻辑命题,也是一个各国都遇到的世界性难题,它同“赢政悖论”一样,都是困扰着我们的文化悖论