2018年9月，国务院办公厅下发了《关于加强政府网站域名管理的通知》，要求各级政府网站域名今后统一成以_______为后缀的英文域名和以“.政务”为后缀的中文域名，不得再使用其他后缀的域名。
填入画横线部分正确的一项是：
“.gov.cn”
“.gov.com”
“.gover.cn”
“.gover.com”
原子一分子论的建立，使人类对原子的认识，又前进了一大步，但它仍保留了“原子是不可再分的最小微粒”这一错误观念。这种观念历史久远、根深蒂固，直到19世纪末期，很多有学问的科学家还坚信不移。所以原子的大门一直在禁锢着，谁也不知道，甚至谁也不想知道，原子的内部世界，究竟是个什么样子。
导致19世纪末期谁也不知道，甚至不想知道原子内部世界的最主要的原因是什么：
原子是不可再分的
原子一分子论的建立
人们不求甚解
“原子不可再分”观念的根深蒂固
日本《呼声》月刊最新一期刊发日本京都造型艺术大学教授竹村真一撰写的《是全世界在污染中国》一文。文章指出，单纯地将污染、食品安全等责任归咎于中国，无益于问题的解决，简单地认为“都是中国的错”，则可能会让整个世界在将来偿还更大的亏空。
根据文意，下列选项中说法有误的是：
世界环境污染不只是由中国造成的
此事件说明日本人对中国人变得越来越友好
单纯将污染环境的原因归罪于中国，世界环境得不到根本的解决
竹村真一认为，简单地认为“都是中国的错”的说法是错误的
2015年5个网站在南京地区的无重复目标受众人数均为：
300多万
400多万
500多万
600多万
两件快递的重量之比是3：2，去除包装之后的重量之比是9：5。若包装重量都是120克，则两件快递的重量分别是：
390克、260克
480克、320克
540克、360克
630克、420克
在平面直角坐标系中，如果点P(3A-9，1-A)在第三象限内，且横坐标纵坐标都是整数，则点P的坐标是：
(-1，-3)
(-3，-1)
(-3，2)
(-2，-3)
随着新媒体技术的发展，患者在网上寻找医生信息的情况日益增多，为此有科研人员对美国28个典型医生评价商业网站展开研究。研究报告称，近60%的人在接受调查访问时表示，在选择医生时，网上评价对他们的选择非常重要。但对这28个网站的研究显示，允许用户根据“临床状况、医生性别、所说语言、所接受的保险”等条件搜寻的网站很少。研究人员得出结论说，对这些商业性医生评价网站而言，要找到相对准确的医生定量评价颇为困难。
以下各项如果为真，最能支持上述论证的是：
病人通过医生评价网站能清楚了解某位医生的治疗经验
美国医生评价网站存在搜索机制繁冗且评价稀缺等问题
通过调查系统性地收集数据，才更有可能积累足够的评价
调查发现有三分之一的抽样医生在所有网站中都没有评价
据研究，屈原《九歌》诸篇原始底本的大致族属与时代能概括如下：《东皇太一》《东君》，源于五帝晚期海岱地区东夷集团虞舜族的《韶》乐；《河伯》《云中君》，源于夏代中原地区夏族禹启以来的《虬歌》；《大司命》《少司命》，春秋战国时期各诸侯国的生命生育祭歌颂诗；《湘君》《湘夫人》《山鬼》，长江中游楚地楚族流传久远的山川祭歌颂诗；《国殇》，流传于楚国的爱国战魂祭歌；《礼魂》，以上各篇共用的“乱辞”。在商代早中期以前，楚族的起源及早期发展阶段在黄河中下游，且与夷、夏两集团有密切关系。在神话传说中，楚人的远祖之一颛顼氏主要活动在海岱与中原地区，曾得到东夷集团的远祖少昊氏族的帮助。颛顼之后，有祝融八姓，亦与东夷少昊、重、黎、中原各族关系密切。为此，东夷集团《韶》乐、华夏集团《虬歌》，为楚族所熟悉，并为屈原整理《九歌》时有所保存。
而屈原，“楚之同姓也，为楚怀王左徒”，是王室贵族子弟的师傅；又为三闾大夫，“掌王族三姓。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士”。因此，屈原熟悉本族的历史文化，进而整理编组了《九歌》。本来，各血缘氏族部落只祭祀本族范围内的天体神、山川神和祖先神，相关的祭器、礼仪、乐舞歌辞也只限在本族内流传。此即“神不歆非类，民不祀非族”。然而，屈原还是将不同区域、族属、时代、内容的祭歌颂诗与楚国的《湘君》诸篇合编在一起了。这不是屈原冒天下之大不韪。西周盛行的体现血缘管理的井田制、宗法等级制、家族世袭制等，到春秋时代开始动摇，至战国时代则几乎瓦解——各诸侯相互征战，血缘纽带已被解构。因此，血缘基础上的“民不祀非族”“祀不越望”的规矩已不复存在。这样，屈原将不同族属的祭歌颂诗合编在一起，完成综合性的《九歌》，也就成为可能。
楚国发展到楚威王时，国力达到鼎盛。楚怀王即位，承父盛业，在苏秦游说之下，联合韩、魏等六国攻秦，是为合纵。当时的楚怀王意气风发，有一统天下的雄心。据《汉书•郊祀志》：“楚怀王隆祭祀，事鬼神，欲以获福助，却秦军。”此际任左徒的屈原“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之”，可谓君臣相得。因此，言《九歌》是屈子为国君修饰润色，欲以却退秦师，也信而有征。
孔子以维护周礼为目的，以西周王官礼乐作为标准删编《诗经》。结果是，不仅十五个诸侯血缘族团的颂诗、史诗，以及十五国之外的民歌被删除，甚至进一步引领时代的理性自觉，“不语怪力乱神”，将原本丰富的巫术神灵、图腾神话作了历史化改造，而失去了其天国神灵的浪漫气息。但楚氏族带着北方夷夏原始巫术宗教文化，反倒与当地固有的苗民巫风习俗相融合，而得以持续发扬。屈原既“博闻强志”，深知楚族及夷夏古族的远古历史文化，又担任左徒与三闾大夫这两个与巫术宗教活动有关的职位，最终造就了《九歌》特别的原始文化。《九歌》是我们认识远古部族文化的重要窗口。
这一文段的核心内容是论：
《九歌》的形成
《九歌》的来源
屈原编组了《九歌》
《九歌》的文化特色
一个长方体零件最大面的面积是最小面的3倍，次大面的面积是最大、最小面面积平均值的9/16。问该零件最小面的长是其宽的多少倍？
设矩形ABCD，长与宽分别为6米和4米，分别以AB的中点E和顶点A为圆心，3米和4米为半径画圆弧，如图所示，那么两阴影部分的面积之差是多少平方米？
1.87
2.69
3.49
4.42
。
，解得x=160。
，解得a=3c，得出
。
。