甲和乙从环形跑道的同一点出发,向相反方向匀速慢跑,乙的速度是甲的一半。两人3分钟后第一次相遇,此后乙加速又跑了正好半圈后和甲第二次相遇。问两人第一次到第二次相遇间隔了多长时间?
2分10秒
2分15秒
2分20秒
2分30秒
(1)上帝此刻或许_______了这个小生命,在马志恭被丢弃在乱石岗的第二天,一位老农意外发现了他。
(2)20世纪90年代,随着电视的普及,农村电影市场日渐_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
垂青 萎靡
亲睐 萎缩
垂青 萎缩
亲睐 萎靡
截止2022年12月,我国网民规模约为10.67亿,较2021年12月新增网民约3549万,互联网普及率达75.6%,较2021年12月提升2.6个百分点。我国网民使用手机上网的比例达99.8%,较2021年12月增加0.1个百分点;使用电视上网的比例为25.9%;使用台式电脑、笔记本电脑、平板电脑上网的比例分别为34.2%、32.8%和28.5%。我国城镇网民规模约为7.59亿,占网民整体的71.1%,农村网民规模约为3.08亿,较2021年12月增长约2371万,占网民整体的28.9%2022年12月,20-29岁、30-39岁、40-49岁网民占比分别为14.2%、19.6%和16.7%50岁及以上网民群体占比由2021年12月的26.8%提升至30.8%,互联网进一步向中老年群体渗透。
2022年12月,线上办公用户规模约达5.4亿,较2021年12月增加7078万户,占整体网民的50.6%。互联网医疗用户规模约达3.63亿,较2021年12月增加约6466万,占网民整体的34%。农村地区在线教育和互联网医疗用户分别占农村网民整体的31%和21.5%,较上年分别增加2.7%和4.1%。
以下信息中,能够从上述资料中推出的有几项?
①2022年12月我国手机网民人数同比增量
②2021年12月我国线上办公用户占网民整体的比重
③2022年12月我国城镇地区互联网医疗用户规模
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3
2020年1月李某因意外事件下落不明,2022年3月李某的丈夫盛某向法院申请宣告李某死亡,法院于2022年4月10日作出判决。2022年8月,李某返回家中,发现盛某已与另一名女子杜某结婚,自己的女儿已被朋友艾某收养。下列与之相关的说法错误的是:
艾某收养李某女儿的行为继续有效
李某可以向法院申请撤销死亡宣告
李某与盛某的婚姻关系不能自行恢复
李某在2020年1月至2022年8月期间实施的民事法律行为无效
2022年我国游戏市场销售收入增长率与2021年相差:
3.9个百分点
8.4个百分点
12.7个百分点
16.7个百分点
2015-2022年,我国游戏市场用户数增加最多的年份是:
2016年
2018年
2019年
2020年
自2022年1月1日《中华人民共和国法律援助法》施行以来,我国法律援助覆盖面不断扩大、服务水平显著提升。据统计,2022年全国法律援助机构共组织办理法律援助案件137万余件,值班律师提供法律帮助95万余件,为1980万余人次提供法律咨询,提供法律咨询人次同比增加约5%。
2022年,G省法律援助机构共组织办理法律援助案件(以下简称G省法律援助案件)195779件,较2021年减少40937件,同比下降17.29%,其中刑事案件133509件(含值班律师法律帮助案件65647件),民事案件61754件,行政案件516件。帮助受援群众212993人。
2022年,G省平均每件法律援助案件帮助受援群众:
小于1.1人
在1.1到1.2人之间
在1.2到1.3人之间
大于1.3
下列折线图反映了2008年至2012年该集团哪一类船舶数量的变化:
杂货船
其他液体散货船
集装箱船
其他船舶
五对夫妻结伴自驾游。从出发点到目的地,正好有三个服务区,将他们的行程分为四段路,他们在每个服务区都休息了一会儿,有的夫妻也刚好可以换人驾车走下一段路。车队行进过程中,每对夫妻均在自家车中,一人驾车,一人休息。小孙因头晚喝了不少酒,所以今天一直未敢碰方向盘,只是与驾车的妻子说着闲话。已知:
第一段路驾车的是:张、王、李、赵、周
第二段路驾车的是:吴、王、张、赵、郑
第三段路驾车的是:李、钱、张、刘、吴
第四段路驾车的是:郑、张、王、钱、周
根据以上信息,可以推出这五对夫妻分别是:
李吴、周郑、赵钱、孙张、刘王
刘赵、钱王、孙李、郑张、周吴
孙张、李郑、吴周、刘王、赵钱
孙张、周郑、李吴、刘赵、王钱
在中国哲学中,“以道观之”最初是与“物无贵贱”联系在一起的,它反对两种态度,其一是“以物观之”,其二是“以俗观之”。“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。”以俗观之把贵贱视为命定的差异而承认之;以物观之强调“我”贵而“他”贱;以道观之则认为,万物没有高低贵贱的差异——从道的角度看,不仅美人与丑人、健全的人与不健全的人、做官的人与编草鞋的人没有高低贵贱的差别,庭柱与草茎、大鹏与小鸟也没有高低贵贱的差别。
这段文字主要介绍:
“以道观之”的价值判断
古代平等观念的哲学基础
“道”在古代哲学中的重要地位
观察角度对古代哲学观念的影响