在古罗马帝国,当古罗马人不再是至高无上的族群,帝国的控制权转移到了由多民族精英组成的群体,伊利里亚人、高卢人和迦太基人继续传承和发扬着古罗马文化;在伊斯兰帝国,当阿拉伯人失去对伊斯兰世界的控制权,埃及人、伊朗人和柏柏尔人继续发扬着穆斯林文化;对欧洲帝国主义而言,当欧洲人失去了对全球的控制权,西方文化对印度人与非洲人的融合、渗透也不言而喻。
这段文字的主要意思是:
帝国的建立者失去主导地位后,他们创立的文化仍会得到传承
帝国的统治精英所传播的文化理念常常具有普遍和包容的特性
文化的多元性使帝国能够在单一的政治框架下纳入不同的种族
帝国对不同族群和人种的统治力主要体现在文化层面的控制上
随着户籍制度改革深入推进,全国31个省份都出台了户籍改革意见,全面取消农业户口。这标志着二元户籍制度退出历史舞台,意味着在中国存在了半个多世纪的“城里人”和“乡下人”户口身份识别将不复存在,农民不再是身份,而是职业。当农民成为一种职业,新的理念、新的经营知识等将会培育和造就数以亿计的有文化、懂技术、善经营、会管理的新型职业农民。
这段文字接下来最有可能讲述的是:
与传统农民相比新型职业农民的素养与能力
户籍制度改革给新型职业农民带来的便利
国家给新型职业农民提供的政策支持
新型职业农民面临的挑战与发展困境
三清山风景如画,有_______的峰峦,_______的奇石。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
凸出 崎岖
突出 崎岖
突出 嶙峋
凸出 嶙峋
在市场经济条件下,只要机会均等,合法竞争,不坑蒙拐骗、不搞特权和腐败,社会中贫富差别的出现,就只能归结为个人的先天差异、后天努力及机会运气等原因。
据此,可以推出:
社会中的贫富差距总是需要改变的
社会中贫富差别的出现,如果不是因为个人的先天差异,那可能是因为社会中存在着特权和腐败
社会中贫富差别的出现,如果不是因为个人的后天努力,那肯定是因为个人的机会不均等
如果社会中坑蒙拐骗、特权和腐败到处横行,则贫富差别的出现就不能归结为个人的先天差异、后天努力及机会运气等原因了
作为经历600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一,故宫也曾在公众面前遭遇尴尬,如今却能华丽转身,在互联网上主打造物之美,兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”,实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子,它在云端,在数字博物馆里,在创意用品中,更为重要的是,它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有,再到多层次、多渠道的社会共享,在故宫文物面前,人与物的关系发生了分明的进化,早已不再是“天下至宝,尽归帝王家”,而是更接近共有共享的理念。
根据这段文字,传统文化的“正确打开方式”指的是:
密切与公众的联系
拓宽传统文化宣传渠道
对传统进行新解读
利用网络实现文物共享
人们常常系统地高估自己对事件的控制程度或影响力,而低估机会、运气等不可控制因素在事件发展过程及其结果上所扮演的角色,这一现象被称为控制错觉。
根据上述定义,下列没有体现控制错觉的是:
人们想用骰子掷出“双6”时会在心中默念,用力揉捏骰子,相信这样做就会如愿
一些股民往往借助几个简单的因素预测大盘指数,结果常常是谬以千里
某企业经理认为今年当地举办的运动会对企业发展非常有利,预测今年营业额会有所上涨
景区某摆渡车驾驶员常年走山路,认为自己路况熟、技术好,所以在山路上开得非常快
研究表明,患有孤独症的儿童不喜欢眼神接触,观察幼儿目光有助于预判孤独症。研究人员利用眼动追踪技术,对1500多名幼儿展开研究。他们为幼儿播放一段视频,数百个重要的“社交线索”会在其中呈现。在此期间,眼动追踪工具会测量幼儿的眼动,每秒捕获大约120个测量值。观看行为是儿童学习说话的基础,正常成长的儿童会注意这些“社交线索”并随之调整目光。新的技术手段量化了被遗漏的“社交线索”的数量、程度和时间,可实现早期诊断孤独症并判断其严重程度,尽早实施个性化治疗。
这段文字意在表明:
幼儿孤独症诊断时间有望进一步缩短
眼神接触数据是孤独症诊断的重要指标
眼动追踪技术有助于早期诊断孤独症幼儿
实现幼儿眼动行为量化观察具有重要意义
下列关于行政处罚中“一事不再罚原则”的表述正确的是:
针对同一个违法行为,不能进行多次行政处罚
针对同一个违法行为,不能由两个或两个以上的行政机关处罚
针对同一个违法行为,不能进行两次或两次以上的罚款
针对同一个违法行为,不能依据同一法律规范进行两次或两次以上的处罚
运气学说,是探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的一门学问。这里讲的周期性规律,是基于自然界六气六律和五气更立的六、五节律,即五运六气节律。运气学说认为,天人合一是天人间动态节律的同步和谐,这是人体健康的基础,而天人合一的失调是一切疾病产生的根本原因。《黄帝内经》中的五运六气学说,传承发挥了中华文明的五六之律,凝聚了黄帝时代的文化精粹,是黄帝文化的活化石,故能成为打开中华文明宝库的钥匙。
上面文字说明的重点是:
运气学的丰富内涵
研究运气学的意义
“五运六气”在中华传统文化中的地位
运气学探讨的“五运六气”的出处
米开朗基罗曾说:我在一块巨大的大理石上看到了大卫,我要做的只是凿去多余的石头,去掉那些不该有的大理石,《大卫》就诞生了。其实,人生同样如此,只有不断_______多余的部分,“幸福”的_______才会慢慢显现。这多余的部分,就是过多的欲念。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
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