经济作物又称技术作物、工业原料作物,指具有某种特定经济用途的农作物。广义的经济作物还包括蔬菜、瓜果、花卉等园艺作物。经济作物通常具有地域性强、经济价值高、技术要求高、商品率高等特点,对自然条件要求较严格,宜于集中进行专门化生产。
下列不属于经济作物的是:
王老大培植特色猕猴桃
李老二培育玉米新品种
张老三多年种植向日葵
刘老四带头种植中药材
互联网时代的网民,不再是过去处于某一特定组织、相对具有整体性的“人民”。网络对社会成员进行了“再组织化”,各行各业的人群基于话题、诉求、兴趣爱好等重新组合,而且,互联网极大地推动了知识的大众化、民主化,使群众拥有了更多发言渠道,拥有了信息获取和自我强化的能力。这意味着观念和精神秩序的_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
重塑
重构
形塑
建构
改革开放以来,中国农学会_______“献身、创新、求实、协作”的宗旨,始终不渝地坚持以推动农业科技进步、促进农村发展为己任,大力开展学术交流和科技普及,积极_______和举荐人才,为提高广大农民科技素质、加快农业科技进步作出了重要贡献。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
继承 出谋划策
继承 建言献策
秉承 建言献策
秉承 出谋划策
民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献,还有各种各样的历史文物,作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体,相对于经典文献和文物,它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性,是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域、不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此,我们有充分的理由重视传统村落,保护传统村落。
这段文字意在强调:
保护传统村落对保护民族历史文化有着重要意义
应采取多种方式和途径传承、保护民族历史文化
传统村落是中华历史文化的重要载体和现实体现
传统村落文化较之经典文献更能鲜活地展现历史
中华法系形成于秦朝,至隋唐日趋成熟,宋元明清时期_________形成了影响深远的成文法典,在历史发展中_________而成的中华法系彰显了中华优秀传统法律文化自我发展、回应挑战的主体性与生命力,也反映了中华文明_________的延续性。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
陆续 积淀 源远流长
相继 淬炼 一脉相承
渐次 聚集 薪火相传
稳步 嬗变 生生不息
湿地、海洋、森林并称为全球三大生态系统。其中,湿地拥有“地球之肾”的美誉,这是因为湿地______。
具有维系二氧化碳和氧气的平衡,净化空气和环境的作用
具有降解污染物、净化水质、维持自然生态健康平衡的作用
对调节全球的热量分布有重要意义
是水生动物、两栖动物、鸟类和其他野生生物的重要栖息地
科学发展观的本质和核心是坚持:
全面发展
协调发展
可持续发展
以人为本
从本质上看,量子雷达成像的原理与传统雷达一致,都是对电磁场携带信息的提取,但二者获取物体信息的物理机制不同,传统成像技术建立在电磁场的确定性理论模型之上,利用电磁场的一阶关联信息,通过记录辐射场的光强或相位分布获取物体的图像信息;而量子成像技术则建立在电磁场的量子统计不确定性理论之上,利用了电磁场的高阶关联信息,通过辐射场分布的强度、相位的空间统计特性获得物体图像信息,因而量子雷达可以获得超越传统雷达系统衍射极限的成像分辨能力。
这段文字无法解释下列哪一问题:
量子成像技术是如何获得物体图像信息的
传统成像技术与电磁场的确定性理论模型有何关系
量子雷达成像分辨能力为何可以超越传统雷达
量子雷达与传统雷达的发射信息载体有何不同
学术水平的提升与学术期刊的发展本应“同频共振”,但与我国科研成果呈现“井喷”的态势不同,我国本土科技学术期刊多年来发展缓慢,“散、乱、杂”局面难改。《科学通报》《中国科学》等曾经响当当的名字,如今也难以充分吸引优秀科学家的注意力。
这段文字主要阐述的是:
本土期刊的尴尬处境
我国科学研究水平明显提升
学术水平与学术期刊理应同进退
本土优秀科学家不支持本土期刊的发展
近年来,一些地方政府经常就出租车和公共汽车票价、水价、电价等与人民群众生活相关的问题举行价格听证会,各界人士积极参与。这表明:
民主与法制要紧密结合
政府决策进一步民主化
人大代表的作用在进一步增强
人民可直接行使权利