亚洲新兴国家的快速发展，特别是其工业化和城市化的发展，大量人口生活水平的提高，将使国际市场对资源和农畜产品的需求在相当长时期内保持高水平。对于正走在工业化道路上的亚洲新兴经济体而言，初级产品价格的高涨，将使之摒弃当年欧洲和美国在工业化过程中所采用的发展方式，去寻找一条低资源消耗之路。而对于拉美和非洲国家而言，亚洲的兴起和初级产品价格的上涨，同样是一次难得的发展机遇。
对这段文字概括最恰当的是：
亚洲新兴经济体将以一条低资源消耗之路崛起
亚洲新兴国家的发展直接影响着拉美和非洲国家
国际市场对资源和农畜产品的需求在相当长时期内保持高水平
亚洲新兴国家的快速发展对国际市场的需求有显著影响
人类在物质世界里生根，在理念世界里生活。如今，“大智云物移”正在深刻地改变着人类生存的物质世界，而我们的理念已经远远落后于这个巨变的时代。何为个体？何为他者？何为集体？何为自由？什么是“诗与远方”？什么是值得过的生活？恐怕都需要重新思考、重新定义。因为，仅仅依靠所谓的多样性已经不能满足集体与社会建设的现实需要，仅仅依靠包容也不能安顿个体的生活。所以，我们在_______的物质世界里活得_______，我们在灯红酒绿中焦虑得_______。究竟该如何是好呢？办法只有一个，那就是修改旧有理念的“源代码”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
日新月异 不知所措 意乱情迷
光怪陆离 百爪挠心 乱象丛生
光怪陆离 不知所措 意乱情迷
日新月异 百爪挠心 乱象丛生
素数是指只含有两个因子的自然数（即只能被自身和1整除），孪生素数是指两个相差为2的素数。比如，3和5，17和19等。所谓的孪生素数猜想，是由希腊数学家欧几里得提出的，意思是存在着无穷对孪生素数。该论题一直未得到证明。近期，美国一位华人讲师的最新研究表明，虽然还无法证明存在无穷多个之差为2的素数对，但存在无数多个之差小于7000万的素数对。有关方面认为，如果这个结果成立，那么将是数论发展的一项重大突破。
以下哪项如果为真，最能支持有关方面的观点：
7000万这个数字很大，离孪生素数猜想给出的2还有很大距离
这是第一次有人正式证明存在无穷多组间距小于定值的素数对
关于孪生素数猜想的证明需要一个漫长的、逐步推进的过程
这位华人讲师长期从事数学领域的相关教学和科研工作
勒·克莱齐奥摘取2008年诺贝尔文学奖，在中国算是个“爆冷”的消息。毕竟，尽管在将近20年的时间里，他的作品只零零星星地在国内图书市场上出现过；尽管他是中国最早译介过来的法国当代作家之一，国内读者对他的认识怕是还停留在名字的阶段。甚至仅仅是名字，也是相当一级的法国文学爱好者才听说过。这既不说明读者无知，也不说明诺贝尔奖所谓的“独特品味”，而只是说明一直存在的文学与大众文化的差距而已，差距本身并没有高低之别。
对这段文字理解正确的是：
获诺贝尔奖的作品大多曲高和寡
勒·克莱齐奥的作品在国内不畅销
“独特品味”使诺贝尔奖脱离大众文化
国内读者对诺贝尔奖获奖作品了解较少
压力感和焦虑都是情绪反应，处于压力之下的人会出现烦躁、疲劳等心理和身体症状，而焦虑的人会出现持续和过度担忧，即使没有压力来源，这种担忧也不会消失。压力感是身体对危险或压力情况的自然和必要反应，可以由特定事件或情况触发，即所谓的压力源，通常一旦压力情况得到解决，这些症状就会消失。焦虑的特点是过度担心或持续恐惧，在压力源消失后仍会继续存在。焦虑的症状可能与压力感的症状相似，但往往更持久。控制压力感和焦虑，可以尝试使用一些放松技巧，如保持均衡饮食、定期锻炼等。
与这段文字意思不符的一项是：
压力感和焦虑两者之间存在差别
压力感的症状往往比焦虑的症状短暂
压力源消失后，压力感和焦虑就会消失
通过身心锻炼有利于减轻压力感和焦虑
在中国文化苑内，唐诗与宋词构成一双至美无上的艺术精品，共同构成中国封建时代文化的高峰。人们对这两种文体亦颇多评论。有人认为，唐诗才是真正的艺术，精细而高雅，无论是用词还是构思，皆展示文才与思情；而宋词则或多或少有一种鄙俗的质地，类似于今天的通俗文学。有人认为，宋词才是真正的艺术，做到了雅俗共赏，非诗所能比，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。我则以为二者各有所长，不必作无谓的比较。
下面对“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”这句话在文中所要表达的意思，理解最准确的一项是：
唐诗比宋词更有韵味，更有雅正之质
唐诗与宋词一样，各有所长，各有所短
宋词比唐诗更有优势，更有广泛的社会性
唐诗有梅香，宋词有雪白
（1）桥砖是深褐色，表明它的历史的长久；都是_______，令人叹息于古昔工程的坚美。
（2）我们下船后，借着新生的晚凉和河上的微风，暑气已渐渐消散；到了此地_______，身子顿然清了——习习的清风荏苒在面上，手上，衣上，这便又感到了一缕新凉了。
（3）可是一般人还忘其所以地要气派，自以为美，几乎不知天多高地多厚。这真是所谓“_______”了。
（4）但是要老资格的茶客才能这样有分寸；偶尔上一回茶馆的本地人外地人，却总忍不住_______，到了儿捧着独自走出。
填入划横线部分最恰当的一项是：
完好无缺，豁然开朗，不可一世，狼吞虎咽
完美无缺，如临仙境，自高自大，大吃大嚼
完好无缺，豁然开朗，夜郎自大，狼吞虎咽
完美无缺，柳暗花明，妄自尊大，大吃大嚼
五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。是为纯粹日语标音文字的基础。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）来完成的，他们俩人均曾长期留居中国唐朝，对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”，后者采用汉字草体创造日文“平假名”。时至今天，已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。
这段文字意在说明的是：
汉字对日本文字的影响
日本文字与汉字的联系
日本文字产生的历史过程
汉字在日本的影响和地位
由于历史上非物质文化遗产没有文字著录，而非遗最重要的内容——记忆和技艺，都保存在传承人的身上，这就带来了巨大的不确定性。如果传承中断，记忆和技艺就会立即丢失，这项非遗也就消失了。只有通过传承人的口述记录，将这些无形的记忆和技艺转化为文字，才能将其确凿地保存下来。故而本世纪以来，自民间文化遗产抢救工作和非遗名录建立肇始，对传承人的口述调查便成了为非遗立档普遍采用的不可或缺的方式，有时甚至是唯一的方式，也是最可靠的方法。
这段文字意在强调：
为非遗立档是亟待完成的非遗传承工作
口述调查是进行非遗研究最可靠的方法
对传承人口述调查于保存非遗作用很大
传承人是做好非遗抢救工作的关键因素
蔡元培曾在国内传递学术自由思想并为公众所知，他认为各家学说与其相对应的学科在没有被淘汰的情况下，应允许它们各自发展，即所谓兼容并包，也由此开中国大学风气之先。不过，学科的存续需要人、财、物等物质条件的支撑。各种学科都有存在的必要和价值。在资源有限的情况下，什么学科应该得到更多支持或应予优先支持，同一学科领域内哪些学者应该得到支持，这些都是管理者需要考量的重要问题。这时，他们就需要学术评价这样一把尺子。
这段文字意在说明：
学术评价的存在有现实意义
物质条件是学术自由的前提
兼容并包不等于绝对的学术自由
学科发展应考虑现实的物质条件
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