“江流曲似九回肠”,长江历来被奉为中华民族的母亲河,自唐古拉雪山而下的水哺育了一代代中国人;而它最为人们熟知、常为诗人歌咏的,也正是“九回肠”一般的曲折。事物都有曲折,而长江正是因其曲折,才灌溉了更多的土地,哺育了更多的人。试想长江若不再是曲折的“九回肠”,而是一条直直的入海的河流,将会失去多少魅力?历史上歌咏长江的诗词,恐怕也不会那么多。
最能准确概括上述文字内容的是:
长江是实用性和观赏性的完美统一
长江的魅力,正在于它的“曲折”
长江被奉为中华民族的母亲河就在于其“江流曲似九回肠”
事物都有曲折,长江也不例外
灯迷是独具特色的中华优秀传统文化,可以根据谜面和谜底的关系分为多种类型。其中,摘顶格指去掉谜底的共同部首就扣合谜面;秋千格指从后往前读谜底就扣合迷面;白头格指谜底的第一个字作谐音读就扣合迷面。
根据上述定义,对下列三个灯谜的类型判断正确的是:
(1)谜面:黄昏(打一地名)。谜底:洛阳
(2)谜面:郎貌(打一花名)。谜底:芙蓉
(3)迷面:思量(打一文具)。谜底:算盘
(1)秋千格,(2)白头格,(3)摘顶格
(1)白头格,(2)摘顶格,(3)秋千格
(1)白头格,(2)秋千格,(3)摘顶格
(1)秋千格,(2)摘顶格,(3)白头格
我们不能说先有历史后有现实,而只能说有历史就有现实;既不能笼统地说历史先在于现实,也不能抽象地说历史使现实得以存在。一切历史都是现实,现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样,只在纯粹的语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”,现实之前也不是“前历史”。
下列说法符合文意的是:
历史与现实并无差别
现实存在于历史之中
“现实之外”是存在的
没有现实就没有历史
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
以上文字是在阐述:
现实与理论的关系
实验主义与新人文主义的关系
时代与学术的关系
人生、道德、审美与社会的关系
某机关拟在全民国防教育日举办专项国防教育活动。至于采用何种活动形式,组织者甲、乙、丙三人意见如下:
甲:如果搞读书演讲、知识竞赛,那就不搞文艺演出和专题展览;
乙:如果不搞文艺演出和专题展览,那就搞读书演讲、知识竞赛;
丙:不搞读书演讲、知识竞赛。
上述三人的意见只有一个人的意见与最后结果相符合,最后结果是:
搞读书演讲、知识竞赛,也搞文艺演出和专题展览
搞读书演讲、知识竞赛,不搞文艺演出和专题展览
搞文艺演出和专题展览,不搞读书演讲、知识竞赛
不搞读书演讲、知识竞赛,也不搞文艺演出和专题展览
对于山区河流开发保护研究来说,传统采沙方法依靠人力取水,采样时间间隔长,获取数据效率低。坐底仿生水沙观测系统的投放,标志着我国山区河流水沙监测进入了高时间分辨率全过程监测的新阶段。所谓仿生,就是指系统形状像一条鱼,能匍匐在水流很急的水底,这种系统和技术可以搭载水温、浊度及压力传感器等多种观测设备,以此实现对河流水文特征及动力条件的分钟级连续观测。目前,该技术已经应用于对青藏高原河流沉积物来源、组成及从搬运动力过程开展超高时间分辨率定量化研究中。
根据这段文字,坐底仿生水沙观测系统:
是我国第一套监测山区河流水沙的系统
探测结果可以为灾害预警提供数据支撑
可以自行漂浮在水中对全流域进行监测
实现了对河流水沙沉积过程的连续监测
在今天的中国文学研究中,有些人认为,全盘西化等同于现代化。事实上,中国的文学艺术传统与西方不一样,它是写意、白描、散点透视,长于感悟和感受,理性空间被进一步压缩。其实西方的优秀艺术家也不会用理性来压迫感性,它们应该是统一的。比如西方的现代绘画,往前发展的道路上首先受到了日本的影响,说明东方的写意艺术极大地启发了他们,现代主义绘画开始稍稍脱离剖析和实证,最后越走越远。这就是所谓的西方文学艺术的“现代化”,他们的方向是反的——东进。
这段文字意在说明:
西方艺术的发展方向是统一的
文学中的感性和理性应该是统一的
中国文学研究不应把西化等同于现代化
中国文学艺术与西方文学艺术存在本质不同
“男性蠢货理论”研究显示,大部分男性的确倾向于冒不必要的风险,且常常做出蠢事。医院急救中心的记录和死亡率统计都能印证这一研究结果。比起女性,男性更易受到意外伤害,在运动中受伤,或遭遇交通事故。造成这种男女差异的有文化和社会经济因素,例如男性参与危险性体育运动的机会更多。但也存在一种所谓“蠢货风险”,即毫无意义的风险,而心甘情愿冒这种风险的往往都是男性。研究人员已搜罗到大量奇闻轶事来佐证这个理论,但他们还希望对男女差异进行系统性分析。
这段文字未暗示的信息是:
女性比男性智商高
女性很少去冒毫无意义的风险
目前还未对“蠢货理论”进行科学地论证
社会角色的差异是男性甘愿冒险的因素之一
考古学家戈登·柴尔德认为,我们应该像重视“工具制造”一样,重视人类“控制用火”的历史。人类漫长历史演进,无处不有“火烧过的痕迹”——火覆灭历史的信息,也产生新的信息。对这一点,木构建筑传统悠远的中国,最有痛切而真实的体会。比如中国重要建筑物上方常有“藻井”构造,其上还多用荷、莲、菱、藻等水生植物纹式作修饰,就足证我国建筑史上对预防火灾与建筑安全之间的联系,认识是相当清醒和科学的。
根据这段文字,我们可以推知:
人类“控制用火”的历史源远流长
中国是被火烧毁木结构建筑最多的国家
从“火烧过的痕迹”中可以考证历史遗存
“藻井”上的水生植物纹饰用来护祐木构建筑的安全
二难推理是由两个假言判断和一个选言判断作前提构成的推理。假言判断是断定一个事物情况的存在(称为前件)是另一个事物情况存在(称为后件)的条件判断。选言判断是断定在几种可能情况下,至少有一种情况存在的判断。二难推理是通过运用选言判断来肯定或否定假言判断,从而来肯定或否定假言判断的后件或前件存在或不存在的一种推理形式。
根据上述定义,下列不属于二难推理的是:
如果刺激老虎,它是要吃人的;如果不刺激它,它也是要吃人的;或是刺激它,或是不刺激它,所以老虎总是要吃人的
如果今天下午下大雨,那么操场就要积水。如果操场积水,那么球赛就要延期,所以,如果今天球赛不延期,那么今天下午没有下大雨
如果打人的行为触发了法律,那么要收到法律处罚;如果打人的行为没有触犯法律,那么要受到社会舆论的谴责。打人的行为或者触犯了法律,或者没有触犯法律,所以或者要受到法律处罚,或者要受到社会舆论的谴责
如果张三是杀人犯,那么他有作案时间;如果张三是杀人犯,那么他有作案动机。张三或者没有作案时间,或者没有作案动机,所以他不是杀人犯