研究人员指出，术语“生物降解”这个词的使用是不规范的。一些厂家说，这些产品如果在物理上发生了一些变化，则是可以降解的，它们一旦与其他物质混合，便会自然消失或者可以支持生物的成长。研究人员认为，真正的生物降解在需氧条件下可以分解成二氧化碳和水。在厌氧条件下它们则可以分解成甲烷和二氧化碳。然而，经他们试验的产品都不能降解，也不能达到上述标准。
这段文字意在说明：
“生物降解”不是一个科学的术语
“生物降解”这个说法名不副实
“生物降解”在现实中不存在
“生物降解”这个术语的运用有语法错误
不等式组
中x的最大解区间为[-2，1]，则
的值为：
0
1
在国际上，一般胰腺癌患者中位生存期4至6个月，美国国立卫生研究院报告，这种癌一年生存率为8%，五年为3%，中位生存期仅2至3个月，而我国经中医诊治的上海地区百余位胰腺癌患者中已有近二十位度过了3至5年，这些患者绝大多数是无法手术，未经过化放疗的，现在绝大多数活得有滋有味。
由此不能推出的是：
中医是一种实用技术，它可以解决很多问题
中医具有奇妙的科学内容
中医是一种实实在在的存在的，几十亿人用了多少年都很有价值的
中医叫人糊糊涂涂地活，西医叫人明明白白地死
请从所给的四个选项中，选择唯一的一个答案，使之呈现一定的规律性：【2014广州085】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
下列词语所描述的场景中，涉及化学变化的是：
聚沙成塔
百炼成钢
香气四溢
冰冻三尺
下列诗句与其描述的乐器对应错误的一项是：
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑——箜篌
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦——笛子
弦凝指咽声停处，别有深情一万重——古筝
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难——琵琶
我们将“衰老”______为：机体的各个“组件”，特别是DNA，某些特殊蛋白质，碳水化合物和脂质（脂肪）所受到的随机损伤的大量累积，这一累积在生命初期就已经开始，并最终达到机体自我修复的极限。这种伤害会逐渐削弱细胞、组织、器官和系统的效能，使机体更易患病，且呈现出衰老的特征，比如肌肉损失、骨质疏松、反应迟缓、听力和视力降低等。
这些累积损伤有不同的来源。其中甚至还包括我们生存所必须的将食物转化为可被我们使用的能量的过程。在线粒体（将糖转化为能量的细胞器）工作的时候，它们会同时制造出具有破坏性的氧化分子——自由基。这种活性分子所造成的大多数损伤都能得到修复，但是不乏漏网之鱼。生物学家怀疑，正是这些自由基的氧化侵蚀最终造成了线粒体的永久性损伤，让细胞不能继续保持诸多分子的结合，而这是维持机体正常工作的重要因素。除此之外，自由基也可能会对细胞的其他部分造成直接破坏。
固然衰老让我们更易患上心脏病、阿兹海默氏症、中风或癌症之类的疾病，但这些和衰老有关的疾病只是叠加于衰老之上的不幸事件，而并非等同于“衰老”本身。所以，即使科学能够消灭当今老人的头号杀手，衰老依旧会发生，它迟早也会让别的疾病有隙可乘。另外，衰老也会让我们的某个关键部位（比如说心血管系统）最终面临灾难性的衰竭。现在，人类比他们的祖先在过去任何时期都要活得更久，有些国家男女平均寿命分别是75岁和80岁，而过去他们祖先的平均寿命只有25岁。这一切都是因为人类的智慧和创造给我们带来了卫生系统以及疫苗、抗生素等等，成功地消除了造成很多人早夭的因素，比如感染和寄生虫病。但“衰老”本身并非是一个按照既定的详细时间表严格执行的基因“程序”。演化没有给予我们任何专门用于激发机体衰竭的基因，让我们能够调控它，从而控制我们的寿命。毫无疑问，一些基因确实影响了我们的衰老过程，但是这种影响是间接的，是在生长、发育和维持健康和活力的过程中无心产生的副产品。我们并没有控制衰老和死亡的基因程序，这意味着我们无法像治愈疾病一样治愈衰老。
下列对“自由基”的描述不准确的一项是：
造成的损伤均是永久性的
人人体内都具有
是具有破坏性的氧化分子
在将糖转化为能量的过程当中产生
陶器的产生是和农业经济的发展联系在一起的，一般是先有了农业，然后才出现陶器。这些创造发明，无疑应归功于妇女，因为在性别分工的基础上，妇女是家里的主人，必然首先从事这些活动。这在我国某些少数民族地区还保留着一定的残余，例如云南傣族和台湾高山族的制陶都由妇女来承担，而男子仅从事挖土、运土等辅助性劳动或甚至根本不参与其事。但在有些少数民族中已开始有所变化，如云南佤族和台湾耶美族中，制陶已成为男子专有的职业，妇女则降为辅助性劳动。这些现象提供了陶器出现之后，有关男女分工的变化和社会分工发展等方面的有用资料。此外，上述少数民族制陶工艺方面的发展过程是：从泥条盘筑到慢轮修整，从露天平地堆烧到棚内平地封泥烧制，这正代表了由手制向轮制过渡的早期形态，由无窑向有窑过渡的初级形式，这些都为探讨原始制陶工艺的发展提供了极为宝贵的资料。
详细地说明我国陶器的起源，目前尚感资料不足。不过最近在河南新郑裴李岗和河北武安磁山出土的陶器都比较原始，据碳十四断代，其年代为公元前五六千年以前，是华北新石器时代已知的最早遗存。这些发现不仅有利于探索陶器的起源问题，同时还揭示了正是在这些遗存的基础上，才发展成为后来广泛分布的仰韶文化、龙山文化，直到阶级社会的商周文明，它们在制陶工艺和器形的发展上，基本上是一脉相承的。此外，江西万年仙人洞和广西桂林甄皮岩的陶器也具有一定的原始性，其碳十四断代也在公元前四五千年以前，同样属于新石器时代较早的遗存，它们同后来华南地区的陶器发展也有着直接联系。在我国广阔的土地上，可能分布着更多的早期陶器的遗存，在不断发展和相互交流中逐渐形成统一的文化整体，并在这个基础上产生了原始瓷和瓷器，成为我国特有的创造发明，并对世界文明作出了一定的贡献。
根据本文，下列描述中不准确的一项是：
我国制陶是从少数民族开始的
原始瓷器的出现受到了原始陶器的影响
河南新郑裴李岗出土的陶器不能证明陶器的起源
江西万年仙人洞的陶器影响了华南地区陶器的发展
下列俗语描述的现象与经济学名词对应错误的是：
覆水难收——机会成本
一山不容二虎——完全垄断
入芝兰之室，久而不闻其香——边际效用递减
城门失火，殃及池鱼——负外部效应
今天的青年，有着同先辈们一样的“处处为国家着想”的赤子之心，一样的“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的凛然担当。他们享受生活，但同时也勇于担当职责；他们关注个人权益，但同时也懂得尊重集体和他人福祉；他们主张自主选择，但也并不缺乏家国情怀、奉献精神，一样是雷锋精神的坚定拥趸和积极行动者。
本段文字旨在说明：
今天的青年同样具有雷锋精神
新时代雷锋精神具有新的阐释
雷锋精神在本质上未发生改变
雷锋精神已经融入到生活之中
，因为最大解区间为[-2，1]，
，解得a=5，b=-6；
。