理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有他那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。
对这段文字的主旨理解最准确的是:
理学特有的价值取向遵循了古代统治者的统治需求
理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰
读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关
宋明两次亡于外族,理学理论起到了推波助澜的作用
2010年,该省的出口额比进口额约多:
1070亿美元
1140亿美元
1190亿美元
1230亿美元
对分数进行操作,每次分母加15,分子加7,问至少经过几次这样的操作能使得到的分数不小于
:
46次
47次
48次
49次
2011年期刊出口数量比2010年多:
194.8万册
149.5万册
58.1万册
19.3万册
甲、乙两人的年龄和正好是80岁,甲对乙说:“我像你这么大时,你的年龄正好是我年龄的一半。”甲今年:
32岁
40岁
48岁
45岁
真正伟大的历史人物,他所展现出来的价值和意义,绝不是他所处的那个时代所能够局限的,一定可以超越他所在的那个具体的时代和具体的生存环境,超越时空,焕发出_______的永恒的价值。
填入画横线部分最恰当的一项是:
历久弥新
日新月异
亘古不变
与日俱增
在向南方雪灾受灾地区的捐款活动中,某慈善组织收到一笔10000元的匿名捐款,该组织经过调查,发现是甲、乙、丙、丁四个人当中的某一个捐的。慈善组织成员对他们进行求证时,发现他们的说法相互矛盾:
甲说:对不起,这钱不是我捐的
乙说:我估计这钱肯定是丁捐的
丙说:乙的收入最高,肯定是乙捐的
丁说:乙的说法没有任何根据
假定四人中只有一个说了真话,那么到底谁是真正的捐款者呢:
甲
乙
丙
丁
哈丁在《公地的悲剧》一书中提出的一个概念:一群牧民一同在一块公共草场放牧。一个牧民想多养一只羊增加个人收益,虽然他明知草场上羊的数量已经太多了,多养后将使草场的质量下降,但他不增加别人也会增加,所以,他肯定会选择多养羊获取收益,因为草场退化的代价由大家负担。如果每一位牧民都如此思考时,草场退化,所有牧民都会遭到损失,“公地悲剧”就上演了。解决公地悲剧的办法就是给草场找一个主人,主人自然会采取措施保护草场。
关于这段文字,以下理解准确的是:
所有的牧民都是自私的,只考虑个人利益
要避免“公地悲剧”,就要设置和落实岗位管理责任
解决“公地悲剧”的办法,就是实现草地的私有化
大家共同负担草地退化的代价,体现了社会的公平正义
某小学约有1000名学生参加广播体操比赛,按12人一列排队,多一个人;按14人一列排队,也多一个人;按16人一列,还是多一个人。这所小学的学生人数是:
1093
1019
1009
1008
某人要上某大厦的10楼,他从1楼到5楼用了100秒,按此速度,他到10楼还需要的时间为( )秒。
225
125
100
150