按中国的传统计九不计十的算法,赵朴初先生今年适逢90华诞。但他还要争取多活,为人民大众多做一些贡献。他提到几年前,前苏联有个和平代表团访问北京,65岁的团长跟朴老聊天时说,准备活到150岁。当时已逾85岁的朴老马上表示乐于奉陪。
朴老是在大学念书时,受到一位信佛的老师的教导,开始研习佛法,治求佛道的。当时他只有20多岁,一吃素就是70年。始终从事着佛教方面的工作。
朴老觉得对生活中的人的思想品行,重要的还在于身教和言教。一个人的自私的思想减少一分,自由就会多一分。人往往是被自己捆住的。无论在家庭还是在社会生活中,一切都是相互依存的关系:“此有固彼有,此无固彼无,此生固彼生,此灭固彼灭。”一棵树,除了要有种、有根、有枝、有叶外,还得有土壤、阳光、雨露和人工的栽培等条件,它才能生存。
没有这些条件,也就没有了生命。在家庭,一个以自我为中心的成员,会破坏家庭的和睦与安宁。在社会里,一个什么都以自己为中心的人,就会对旁人构成损害,自身迟早也会受到损害。
朴老晚年生活安排得很有规律,晨起在庭院里散步,自我按摩保健;诵佛经,在书房读书,磨墨展纸,挥毫作诗,无欲无求。他说自己虽然90岁了,还总想不断提高自己。
朴老今年初大病一场,家里人都难过得落泪,以为没救了。朴老却以豁达的生命境界和顽强的生命力度过了生死关。他在养病期间还做了好几首诗,并兴致颇高地在宣纸上给我题了一首诗:好花日日来/光彩照吾室/幽赏未及已/未有新好至。
“度过了生死关”在文中是指:
度过了生死关头
度过了生死
战胜了死亡
战胜了生死
一提到书法中的草书,人们便会想到“颠张醉素”,请问下列属于颠张的作品的是:
自叙帖
自言帖
中秋帖
黄州寒食帖
2007年8月24日-8月30日举行的十届全国人大常委会第二十九次会议通过了__________、突发事件应对性、__________、修改后的动物防疫法和全国人大常委会关于修改城市房地产管理法的决定。
反垄断法 就业促进法
物权法 就业促进法
反垄断法 物权法
反暴力法 就业促进法
一朋友说,老娘84岁了,一人在老家,愈来愈为老娘一人孤居而不安。想将老娘接来,又担心恰逢“七十三、八十四”这一关口(中国传统思想及文化中有寿命之坎儿一说),再一换新环境,不适应,万一出事。同时担心老娘因琢磨这个“七十三、八十四”而有心理压力。另一位朋友出招:当初自己老娘84岁时也是瞎琢磨,时常念叨。他就骗老娘说,“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年龄,他们都是男人,这实际上就是与女人无关,女人没有生命坎。他一说,家人都迎合,老母亲也就真信了,结果活到了93岁。
可从这段文字得出的结论是:
人的健康与性别密切相关
老年人群是迷信的重灾区
迷信侵蚀国人的心理健康
健康状况与情绪呈正相关
在我国某次调查中,受访者人数为1328人,其中男性受访者共673人,略高于女性受访者的655人。
从年龄结构看,30-44岁的受访者居多,占30.8%;其次是45-59岁的受访者,占24.1%;20-29岁的受访者占20.7%;60-74岁的受访者占12.0%;20岁以下(不含20岁)和75岁以上的受访者占比比较低,分别是9.0%和3.4%。
就受教育程度而言,大学本科的受访者居多,占27.2%;其次是中专和大专的受访者,分别占18.4%和17.1%;高中、初中的受访者分别占15.9%和11.2%;小学及以下的受访者占5.4%;研究生及以上的受访者较少,仅占4.8%。
从职业来看,本次调查涵盖了各类职业人群。其中,专业技术人员占16.3%,位居首位,紧跟其后的是商业、服务人员,占15.1%;受访者中有较多的学生和离退休人员,分别占11.9%和10.6%。
就月收入情况而言,无收入的受访者占15.7%;收入在2000元以内的受访者占9.2%;收入在2001-3000元的受访者占13.9%。14.9%的受访者收入在3001-4000元,收入在4001-6000元的受访者占22.9%;收入在6000元以上的受访者占23.4%,其比重比去年增加了4.2个百分点。
从婚姻状况来看,68.8%的受访者已婚,28.8%的受访者未婚,离婚和丧偶的受访者分别占2.1%和0.5%。
20岁以上(含20岁),未婚的受访者占比约为:
18%
20%
22%
26%
今年是我国全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键之年。下列对2020年全面建成小康社会目标的理解,不正确的是:
科技实力跃升,跻身创新型国家前列
现行标准下农村贫困人口实现脱贫
人民的生活水平和生活质量普遍提高
主要污染物的排放总量大幅度减少
瑟是我国古代一种弦乐器,弦发出的音与弦的粗细和张力有关。我国古代这方面的经验积累相当早,文献记载也很多,以下选项没有体现这一原理的是:
《礼记·乐记》:清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者也
《韩非子·外储说左下》:夫瑟以小弦为大声,以大弦为小声
《月令章句》:瑟前其柱则清,却其柱则浊
《春诸纪闻》:缓其商弦,与宫同音
某企业甲、乙、丙三个办事处共有100名员工,其中甲办事处有30名员工,乙办事处的员工比甲办事处多20%,则丙办事处的员工比甲办事处:
多4人
多2人
少4人
少2人
面值分别为1角、2角、5角的纸币共100张,总面值为30元整,其中2角的总面值比1角的总面值多1.6元。问面值1角、2角、5角的纸币各多少张:
24、20、56
28、22、40
36、24、40
32、24、44
人类在物质世界里生根,在理念世界里生活。如今,“大智云物移”正在深刻地改变着人类生存的物质世界,而我们的理念已经远远落后于这个巨变的时代。何为个体?何为他者?何为集体?何为自由?什么是“诗与远方”?什么是值得过的生活?恐怕都需要重新思考、重新定义。因为,仅仅依靠所谓的多样性已经不能满足集体与社会建设的现实需要,仅仅依靠包容也不能安顿个体的生活。所以,我们在_______的物质世界里活得_______,我们在灯红酒绿中焦虑得_______。究竟该如何是好呢?办法只有一个,那就是修改旧有理念的“源代码”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
日新月异 不知所措 意乱情迷
光怪陆离 百爪挠心 乱象丛生
光怪陆离 不知所措 意乱情迷
日新月异 百爪挠心 乱象丛生