自17世纪以来，也许是受到理性精神的鼓舞和科学进步的鼓励，人类思想长期处在逻辑形式主义和科学唯理主义的密云中。到了20世纪上半叶的逻辑实证主义那里，这种思想发展成为一种极端：只有符合逻辑的、可验证的知识才是人类的唯一选择，凡不能由逻辑与实证加以检验的知识都是空想，没有意义。
根据上述观点，下列不属于“空想”的是：
法学
几何学
伦理学
政治学
20世纪90年代，有人_______传统书信将被新兴的通信方式取代。然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式_______，在当下生活中发挥着重要的作用。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
坦言 并驾齐驱
预言 并行不悖
断言 相向而行
妄言 背道而驰
_______21世纪以来，全球范围内产业和城市“双转型”的浪潮_______。产业向科技型、知识型、生态型发展，城市向集约型、智慧型、绿色型发展。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
跨入 风起云涌
进入 风生水起
跨入 排浪迭起
进入 风轻云淡
十月革命取得成功，建立了世界上第一个社会主义国家，科学社会主义由此从理论走向实践。第二次世界大战结束后，一批社会主义国家诞生，特别是我们党领导人民建立了新中国并建立了社会主义制度，科学社会主义由此：
从欧洲走向东亚
从部分成功走向全面成功
从亚洲走向全球
从一国实践走向多国发展
6世纪时，君士坦丁堡人口已逾百万，这在当时的欧洲，无城市可以_______，欧亚的货物在此云集交易，这座“沟通东方与西方的黄金桥梁”是个巨大的贸易市场，_______，中古时期，君士坦丁堡一直保持着首富地位直至13世纪。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
相提并论 琳琅满目
与之比肩 琳琅满目
相提并论 无奇不有
与之比肩 无奇不有
在21世纪，新能源必将取得快速发展正逐渐成为人们的共识。然而，从长远来看，解决人类能源需求的清洁技术路线不一定是现在占主导地位的这几种模式，新能源的研发与新型技术的进步仍然需要充分的资金支持。近年来，一些新能源技术路线受成本因素影响而被压制发展。因此，需要政府补贴来支持其初始阶段的发展。
这段文字最可能讨论的是：
是否应探索新能源技术路线
新能源技术路线是否需要调整
现阶段是否应取消新能源补贴
是否应加强对新能源市场的管理
19世纪末，中国维新派代表人物严复将经济学家亚当·斯密的著作译为《原富》，献给光绪皇帝，但并没有引起足够重视。可以说，与市场经济________是近代中国经济落后的重要原因。
填入划横线部分最恰当的一项是：
若即若离
分道扬镳
南辕北辙
失之交臂
马太效应：任何个人、群体或地区，一旦在某方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
根据上述定义，下列不属于马太效应的是：
教授、专家越是有名，得到的科研经费越多，社会兼职越多
国家总是重点投资建设名校，那些投入充分而硬件和软件占绝对优势的学校想不继续成为名校恐怕都很困难
在股市狂潮中，赚的总是庄家，赔的总是散户，普通大众的金钱，就会通过这种形式聚集到少数人手中
陈经理喜欢买彩票，最近他连买连中，买了新车，邻居羡慕之余纷纷向他讨教选号的方法
有一个20世纪80年代出生的人，如果他能活到80岁，那么有一年他的年龄的平方数正好等于那一年的年份。此人生于：
1985年
1984年
1983年
1980年
在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到季节的重要性，故很早就有春天祭日、秋天祭月的习俗。古人发现 “月到中秋分外明”，所以在公元 1 世纪后从祭月、拜月发展到赏月，但未固定在哪一天。8世纪后中秋节成型，八月十五在秋季正中，故称中秋。此时正是桂花飘香之际，人们面对人间桂，联想月中桂，于是在赏月、拜月之外又添了赏桂的习俗。最迟在9世纪，吃月饼的中秋习俗已经出现。
这段文字意在说明：
中秋节形成过程
古人重视中秋节的原因
中秋节有哪些习俗
农耕文化对中秋习俗的影响
