英国新经济基金会对世界178个国家的调查表明，新兴国家如中国，人们的幸福感反而要高于日、韩，更高于美国。当然，据荷兰伊拉斯谟大学和美国密歇根大学社会研究所的调查，自1995年的短暂上升后，中国人的幸福感也开始下滑。全球范围内的人们开始体认到这样一个事实，经济的增长并不等同于发展，因为后者还包含生态休闲、社会福利与公平正义等一系列指标；幸福也不仅指感官的快乐，因为它还关乎人对生命意义的积极体验和整体评价。
根据这段文字，以下说法正确的是：
新兴国家对幸福感有着不同的理解
幸福既包含感官的快乐又与人对生命意义的认识有关
文化背景对国民幸福观的形成有重要的影响
幸福感与经济增长有密切的关系
近年来的“文化相对主义”承认每一种文化都会产生自己的价值体系，人民的信仰和行为准则来自特定的社会环境，任何一种行为，如信仰、风俗等等都只能用它本身所从属的价值体系来评价，不可能有一种一切社会都承认的绝对的价值标准，更不能以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化。但是，文化相对主义貌似公允，却有其自身的矛盾和弱点。因为反对文化间的交往而极力维护本身民族文化的纯洁性，由此仍可能重新回归文化孤立主义。
下列关于这段话的理解，正确的一项是：
文化相对主义本质上是一种文化孤立主义
文化相对主义表达了一种正确的文化价值观
文化相对主义者相信存在着一种普遍的文化价值
文化相对主义者反对以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化
癌症的发病与基因相关，如基因发生突变，变得过于活跃，会驱动癌症的发生，同理，如果抑癌基因发生突变，失去功能，也会促发癌症。PTEN是一种容易发生突变的抑癌基因，目前发现人体内有一种叫WWP1的E3泛素连接酶会与PTEN结合，影响其抑癌功能。抑制WWP1的功能，就能解放PTEN，恢复PTEN对癌症的抑制，从而起到抗癌作用。有研究证实，一种叫做“吲哚-3-甲醇”（I3C）的天然化合物能有效抑制WWP1的功能，而I3C在西兰花等十字花科植物中非常普遍。
根据上述论述，以下哪项判断正确：
常吃西兰花等十字花科蔬菜有助于治疗癌症
WWP1含量越高，PTEN的含量越低
E3泛素连接酶通过对致癌基因的作用而影响癌症的发生
I3C有助于恢复PTEN的抑癌功能
汉代农业生产水平逐渐提高，生活物资较为丰富，上层社会在饮食上更加考究，饮食文化随之蓬勃发展。这一时期，烹饪技艺也大幅提升，尤其是中原地区与周边民族的饮食文化交流频繁，一些新的烹饪方法如“羌煮貊炙”即被引入。“羌煮”即煮或涮羊肉、鹿肉；而“貊炙”则类似于烤全羊，较之中原烤法，所烤之物更大。《释名》中说：“貊炙，全体炙之，各自以刀割，出于胡貊之为也。”“羌煮貊炙”做出的肉食，鲜嫩味美，此类烹饪方法在黄河流域逐渐流传开来，受到人们的青睐。
这段文字重在说明：
社会发展是汉代饮食文化蓬勃发展的重要因素
“羌煮貊炙”一词是胡汉饮食文化交流的表征
汉代中原地区吸收了不少其他民族的烹饪方法
汉代烹饪技艺的提升与民族文化交融密切相关
研究表明，语言不仅仅是人们用以交际的工具，也不仅仅是相关文化的载体，还是人类社会的认同源泉和认知机制，是文化的生命。语言一旦失落，文化即无法继续生存和发展。一如语言，不同文化之间的相互接触，促使不同文化共同发展繁荣，它们之间相互改造、相安共存。所以，多元文化格局是人类社会持续发展所依赖的良性文化生态。语言不断灭亡，文化生态便不断遭受破坏。诚如一位学者所言：“如果有一天生活在地球上的人们只说一种语言的话，那么，这个世界就走到了尽头。”
这段文字意在强调：
人类社会的形成与发展依赖于语言的产生
语言生态状况对文化生态状况有重要影响
语言多样化对社会持续发展具有重要意义
语言的民族性依赖于世界文化的多元格局
真正的冬是属于北方的，记忆中北方的雪就像一位硬汉，狂风呼啸，大雪纷飞，一整夜便厚可没膝，一积就一个多星期，捧在手里不化，踩在脚下硬成冰，尽显着雄奇的风格。和三五好友手牵着手，踩着滑溜溜的冰面小心翼翼挪行，每一步都要付出极大勇气。从冰层下面传来“哗啦啦”一阵闷响，便齐刷刷被吓得尖声惊叫，定格一样地僵住，仿佛冰面上随时会豁开大口把我们吞进去。当蹚水过地雷区似的连挪带滑溜到岸边，虽然面色如土，心里却感到前所未有的刺激和兴奋。
这段文字主要描写的是：
北方冰雪带来的特殊体验
挥之不去的一缕乡愁
冰封雪飘的北国风光
北方冬天带来的童年乐趣
语言规划学的研究告诉我们，什么样的语言生活，塑造什么样的语言样态，也就培育什么样的语言能力。古诗词和复杂灵动的修辞有其恒久的价值与魅力，但不要忘记，在唐诗宋词滥觞的岁月，它们也是因适应当时的文人语言生活才获得发展的。回到今天，不论线上线下，我们都很难要求话语里也三句一成语、五句一典故。恰恰相反，不同于直接生硬的引用，在这个网络时代，有恒久魅力的经典语言文化正在以新的方式焕发生机。如把古诗词咏唱出来，新造成语用四字格描述今人情绪……如此种种不胜枚举。
这段文字意在说明：
经典的文化元素在每个时代都会流行
每个时代都有其独特的语言生活和样态
语言文化必须适应语言生活才能获得发展
经典文化元素在不同时代会有不同的表现形式
某大学团队研究了“干细胞间竞争”在小鼠尾部皮肤老化中的作用。结果表明，“干细胞间竞争”由胶原蛋白COL17A1驱动。他们发现，COL17A1的表达在不同干细胞间存在差异，COL17A1表达水平较高的干细胞会牢固地锚定于基底膜，且对称分裂，并将附近COL17A1表达水平较低的细胞排挤出去。这样的细胞间竞争有助于维持皮肤的整体结构和完整性。研究同时显示，COL17A1的表达会随年龄增长而下降，也会因为应激（如氧化或紫外线辐射）而下降。最终，所有干细胞中的COL17A1表达水平都下降，皮肤随之老化。
根据这段文字，下列说法正确的是：
年龄与性别因素都会影响COL17A1的表达水平
COL17A1表达水平较低的细胞在竞争中更具优势
完备的防晒措施能有效提高COL17A1的表达水平
COL17A1的表达水平与皮肤组织的老化程度负相关
唐玄宗时期，中央和地方各种胥吏超过35万，而有品级的内外职事官只有1.8万。与官相比，胥吏无品无权，在官的指令下承办衙门中的具体事务；与民相比，胥吏是官府的公家人，是所谓“官民枢纽”。地方州府的具体事务（如赋税、劳役、赈灾等），主要由胥吏完成，这也使得唐代尤其是唐代后期胥吏成为地方治理中一股不可忽视的力量。从行政运作的角度看，胥吏的存在是合理的，必不可少的，但他们却没有政治前途。由于仕途升迁无望，他们中的相当一部分人就千方百计利用职务之便营私敛财、中饱私囊，甚至横行于乡里、不法于州府，成为危害百姓的毒瘤。
关于唐代胥吏，下列说法与原文相符的是：
业绩突出者可获得品级
在唐玄宗时期达到最高峰
是政府中各项杂务的主要执行者
政府对其职权范围没有明确的界定
由于技术所限，过去传统媒体只能固定在某一个场景之中向受众传递信息，如早餐时间读报、黄金时间看电视等，传播的效果有限。如今，随着移动终端的日益普及，各种媒介几乎占据了用户除睡觉以外的所有时间。例如，许多人早上醒来的第一件事以及睡前的最后一件事都是查看手机，信息传播已经嵌入了人们24小时的生活场景之中。同时，大数据技术的兴起与普及为信息精准投放提供了技术条件，传播者能够依据用户的兴趣爱好个性化推送相应信息，用户的个性化需求得到了前所未有的尊重。
上述文段作者最有可能认同的是：
媒体受众不再是千篇一律的社会成员，而是有个性特征和需求的用户
移动媒体是对传统媒体的倾覆，传统媒体必须进行转型
在固定场景中向受众传播信息的方式效果将会越来越有限
媒体应该借助大数据技术对用户进行个性化推送，满足用户个性化需求
