用水银体温计依次给甲、乙、丙三人测量体温时，一直没有甩体温计。已知测量甲的体温时读数为37.8℃，乙、丙的实际体温分别为37.6℃和38℃，那么在测量乙、丙的体温时，体温计的读数分别是：
37.8℃和37.8℃
37.6℃和38℃
37.8℃和38℃
0℃和0℃
_______历史不可能重复，历史研究也不可能“复原”历史，_______决不能因此而否认“求真”“求实”的理念，_______历史研究将失去最基本的功能。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
虽然 但 否则
因为 所以 因此
即使 但 所以
尽管 所以 由此
历史是一面镜子。以史为鉴，才能避免________。对历史，我们要心怀敬畏、心怀良知。历史无法改变，但未来可以________。铭记历史，不是为了延续仇恨，而是要共同引以为戒。传承历史，不是为了________过去，而是要开创未来，让和平的薪火代代相传。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
妄自尊大 期盼 沉溺
原地踏步 开创 重复
重蹈覆辙 塑造 纠结
莫衷一是 展望 留恋
随着历史意识的觉醒，人们在创造历史的活动中必然会有意识地记载和传承历史，其中包括为自己的历史活动提供道德伦理和政治等方面的依据，修饰、篡改乃至________不符合自身利益的记录，或者在传承历史过程中进行夸大、渲染甚至________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
隐瞒 杜撰
湮灭 臆造
祛除 污蔑
肃清 捏造
中国在“十一五”期间，经济发展迅速，中国经济年均增长11.2%，远高于同期3.5%的世界平均水平。我国经济总量的国际地位实现“三连跳”。2005年国内生产总值（GDP）22569亿美元，居世界第五位，2010年增加到58791亿美元，超过日本，成为世界第二大经济体。中国GDP占世界的比重也逐年上升，从2005年的5%提高到2010年的9.5%。同时，中国与美国的差距逐步缩小，相当于美国GDP的比例从2005年的17.9%上升至2010年的40.2%。人均国民总收入（GNI）也发生了很大变化。
与上年相比，中国人均国民总收入增加最多的年份是：
2009年
2008年
2007年
2006年
甲乙两人早上10点同时出发匀速向对方的工作单位行进，10点30分两人相遇并继续以原速度前行。10点54分甲到达乙的工作单位后，立刻原速返回自己单位。问甲返回自己单位时，乙已经到了甲的工作单位多长时间：
42分
40分30秒
43分30秒
45分
其实对于人生、道德、审美以及社会的解释，并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族，都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的，便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄，称其提倡的实验主义颇为浅陋，甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细，但没用，后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
这段文字阐述的中心是：
时代与学术的关系
人文社会科学中的很多问题没有标准答案
人生、道德、审美与社会的关系
胡适的学术契合了时代和社会的需求
为什么语言要学，_______要用很大的气力去学呢？_______语言这东西，_______随便可以学好的，非下苦功不可。我们还要多多吸收外国的新鲜东西，_______要吸收他们的进步道理，而且要吸收他们的新鲜用语。
填入划横线部分最恰当的一项是：
而且 所以 不是 不单
并且 所以 怎么 不但
并且 因为 不是 不但
而且 因为 怎么 不单
中国人过春节已有4000多年的历史，却没有一个统一的文化符号，未免让人遗憾。虽然春联、福字、门神、年画以及灯笼等诸多元素，都可以视作春节的文化符号，但是这些符号是琐碎而不统一的。我们的“春节符号”应该有一个统一的、品牌性的、超越以往的东西，让人一眼见之就能想到它代表着我们的春节。
这段文字的主要观点是：
春节最能体现中国年节文化的内涵
春节需要统一的文化符号来代言
年节文化内涵需要通过符号来表达
春节记忆需要用“文化符号”唤醒
资料显示，2005年比2004年我国人口老龄化程度：
有所加重
有所减轻
没有变化
无法判断
=67.5分钟；