在确定是否认识一个人时,我们的大脑会做出三个反应。首先,我们会确认这个人的面部特征,例如他是双眼皮还是单眼皮,高鼻梁还是薄嘴唇;之后,大脑根据这些特征进行人脸识别,判定我们是否认得这张脸;最后再回忆他的名字。简而言之,我们在看到一张脸后,大脑只需简单地识别是否见过:而人的名字藏在记忆的某个角落,我们需要通过检索、回忆等过程、才能最终确定答案,比识别更加复杂。所以_______________。
填入画横线部分最合适的一项是:
大脑确定是否认识一个人的过程非常的复杂
记住一个人的名字比记住他的长相要难得多
大脑根据一个人的面部特征来回忆他的名字
记忆名字需要与对词语、句子的记忆相联系
一些备受雾霾困扰的人们选择逃离,尤其是退休老人,那些环境宜居、生态良好的二三线城市成为他们的主要目的地。与此同时,也有少量年轻人选择移民海外。刚过30岁的大学教师李文就在今年初踏上了赴加拿大的移民之路。但不少市民和专家表示,逃离只是极少数人的选择,不能从根本上解决问题,面对雾霾,人人行动起来,积极参与治理,从自己做起,从身边的事做起才是大道。
这段话的主题是:
雾霾的治理办法
面对雾霾的逃离
人们面对雾霾的不同态度
治理雾霾需要人们积极行动
研究者对一万名平均年龄65岁的男女进行追踪研究,评估他们是否存在抑郁以及中风发病情况。研究开始时这些人均无中风史。研究发现,持续存在重度抑郁症状与中风风险增加一倍以上相关,而那些无抑郁症状或症状较轻的参与者的中风风险则并未增加。曾经存在重度抑郁症状的患者,即使其症状在访谈期间已然缓解,他们的中风风险仍然与那些始终存在重度抑郁症状的人相比无显著差异。
以上陈述如果为真,可以推出:
重度抑郁症极有可能会发展演变为中风
中风患者人群中患抑郁症的几率也比较高
正患有或曾患有重度抑郁均是中风的风险因素
抑郁和中风作为老年常见疾病,经常一起发病
文学作品有时会由于描写内容与普通人人生的亲近性而获得较广泛的读者。中国现代一部分作家曾力求以“写大众”实现“为大众”。事实上,尽管大众可能欢迎以自己的生活为描写对象的作品,他们仍然不会满足于这种亲近感。他们并非都爱看、只爱看、特别爱看反映自己处境的故事。
依据文意推断,下面结论不恰当的一项是:
只有描写内容与普通人人生亲近的作家才能获得最为广泛的读者
一些小说家不去表现平凡的、平常的生活,也能吸引数以万计的读者
在“为大众”“写大众”与“被大众读”之间,潜存着深刻的矛盾
鲁迅提倡和向往“文艺的大众化”,但是也难以获得普及性效果
现有浓度为70%的盐水100克。从中倒出40克,再加入40克浓度为20%的盐水,如此操作共5次后,问盐水的浓度在以下哪个范围内?
低于23%
在23%到25%之间
在25%到27%之间
高于27%
2009年9月15日至18日在北京举行的党的十七届四中全会审议通过了:
《中共中央关于加强新形势下党的建设若干重大问题的决定》
《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》
《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》
《中共中央关于深化行政管理体制改革的意见》
三山五岳在中国虽不是最高的山,但都_______在平原或盆地之上,这样也就显得格外_______。东、西、中三岳都位于黄河岸边,黄河是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。《诗经》中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山处于南方长江沿线,相对于中原稍远,继五岳之后成名,反映了华夏民族的南向扩展和华夏文化的传播。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
耸立 峻峭
矗立 陡峭
屹立 高峻
高耸 险峻
庙会又称“庙市”或“节场”,是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行,是国家级非物质文化遗产。庙会历史悠久,源泉可追溯到古代祭祀活动,随着社会发展,逐步融入商业元素,成为民俗文化+集市贸易的民间娱乐活动。史料记载,现行的庙会雏形最早出现于唐代。庙会文化的最大特点是大众化,雅俗共赏,既有高雅的艺术演出,又有喜闻乐见的街头技艺表演,内容丰富,参与性强,许多项目便于市民及游客直接参与互动,符合群众的兴趣与需求。庙会文化的另一个特点是吃喝玩乐购物一体化,市民可以在逛庙会的同时接受传统文化的熏陶与滋养。
这段文字主要介绍了庙会文化的:
经济价值
风俗特点
演变过程
时代内涵
从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2014甘肃071/河南071/四川下半年057】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
就文学创作而言,人工智能未来有可能在编剧或网络文学方面有所_______,毕竟除了一小部分杰出的作品外,无论剧本创作还是网络文学,都比较依赖标准化的情节与词语搭配。而文学作品的_______程度越高,越有可能人工智能化。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
建树 程式化
发展 通俗化
贡献 规范化
突破 模式化