最近有技术研发团队推出了一款“AI(人工智能)浓缩书”应用软件,宣称可以“提取全书干货”,文字量大约只占整书的10%,“为你提炼出这本书的结构、精华和观点,把作者的基本思路和整本书的框架都理出来。”研发团队认为,该软件能够帮助读者完成最初的选择过程,读者通过阅读浓缩的框架、观点、精华,判断这本书到底是不是自己需要的,是否值得进一步细致阅读。
以下各项如果为真,哪项最能驳斥研发团队的观点?
浓缩过程中语句的选择无法完全客观,同时浓缩后原文的逻辑和思考也无法保留,无法做到客观呈现作品
经对比,大部分知识类书籍经过浓缩后的版本,只能保留原书大约85%的内容
经过浓缩的小说,只有故事梗概而缺乏细节描写,读者无法体会到人物之间细致的情感交流和互动,难以被感动
经过浓缩的文史、哲学等书籍,只能保留知识框架而不能呈现具体思维过程,不利于读者的判断思维能力发展
我们知道,各种物质都有气体、液体、固体三种状态,在适当的温度和压力下,这三种状态可以互相转化。但是,如果温度超过374℃,那么无论把压力增加到多大,水蒸气也无法变成水,如果压力足够高的话,它的密度会大大高于气体而接近水的密度。这样的状态与气体、液体、固体都不同,被称为物质的第四种状态——超临界态,而374℃被确定为“超临界温度”。处于超临界状态的物质,就被称为“超临界流体”。
这段文字之后作者最有可能说明的是:
物质达到第四种状态的化学途径
哪些物质不会进入“超临界状态”
“超临界流体”的性质及相关特点
“超临界温度”对物质形态的影响
山雄伟,海辽阔,经奇幻,中国自古便有奇书《山海经》。作为先秦重要古籍,也是一部_______的奇书,《山海经》在现代学者的眼中_______,“成书并非一时,作者亦非一人”,是悠悠千载的历史造就了令人_______的想象力。而现在,书中那些_______的世界经由影视转码,频繁登上大银幕、小荧幕。这个暑期,无论是在院线里,刷新票房数据的《捉妖记》,还是在网络视频累计超百亿次点击量的《花千骨》,其源头设定都与《山海经》不无关联。
依次填入画横线部分最恰当的是:
荒诞不经 脍炙人口 瞠目结舌 千奇百怪
脍炙人口 光怪陆离 荒诞不经 瞠目结舌
光怪陆离 脍炙人口 耳晕目眩 荒诞不经
脍炙人口 荒诞不经 瞠目结舌 光怪陆离
在未来相当长一段时间内,以人均GDP为主要衡量指标的中国经济发展水平,要赶上西方发达国家依然存在一定难度。那么,现在的问题是,中国是否只有达到与西方发达国家同样的发展水平时才具备建立覆盖社会全体成员的基本社会保障制度的条件?答案如果是肯定的,则意味着在未来相当长的时间内,中国还不能建立起覆盖社会全体成员的社会保障制度,而这显然不符合发展的要求。
作者通过这段话想表达的观点是:
中国经济发展水平要赶上西方发达国家存在一定难度
中国尚不具备建立覆盖社会全体成员的基本社会保障制度的条件
覆盖社会全体成员的社保制度不能等到中国赶上西方发达国家发展水平才建立
中国在未来相当长的时间内还不能建立起覆盖社会全体成员的社会保障制度
为了吸引平台流量,一些视频创作者打着“正能量”的旗号,杜撰故事进行摆拍,然后以新闻事件的名义上传,骗取点赞和转发。然而总有网友提出疑问,为何事件发生时正好有人在拍摄?视频中________的内容、漏洞百出的表演……诸如此类的摆拍视频,在短时间内欺骗了公众的感情,长此以往也消解了公众的信任,曲解了正能量的含义。倘若不加强管理,相关平台就可能被造假者利用,成为假新闻的“________”。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
脑洞大开 发源地
荒诞不经 发祥地
粗制滥造 集散地
无稽之谈 策源地
量化历史研究的一部分工作,就是找到合适的量来反映过去。比如身高数据恰好可以在历史研究,尤其是经济史研究中承担起这样的角色。在个体层面影响身高的因素有很多。在社会层面,平均身高和个体青少年时期的生活水平有很密切的关联。身高会在一定年龄定型,直到老年时期都不会发生太大的变化。身高相当于“冻结”了过去的社会经济状况,虽然没有琥珀定住虫子那么精确,但已弥足珍贵。
作者通过这段文字主要想说明的是:
社会经济状况对人体身高有何影响
经济史研究可以参考人的身体数据
量化历史研究如何选取恰当的参量
身高数据“冻结”了社会经济状况
与经济的影响相比,现在的中国在对外方面缺乏有力的文化表现。国务院新闻办公室原主任赵启正不久前说:“和中国对外贸易的出超相比,中国对外文化交流和传播存在严重的赤字。”他举例说,在图书出版方面,中国近年来图书版权贸易的逆差是1比10。2004年,从美国引进图书4068种,出口只有14种。从日本引进694种,出口22种。英国前首相撒切尔夫人最近也在一本书中说:“中国出口的是电视机,而不是思想观念。”
作者举撒切尔夫人的话是为了说明:
中国对外方面的文化表现远远落后于经济方面的影响
和中国对外贸易的出超相比,中国对外文化交流和传播存在严重的赤字
中国的经济发展速度超过了中国的文化发展速度
中国近年来在图书出版方面逆差严重
包明德谈到,孔子及儒学是中华文化的构成元素,但并非唯一的元素。中华文化博大精深,诸子百家源远流长,弘扬古代文化为的是同现代文明对接,并实现科学转化,中华文化中很多不同的思想同样有利于现代的法制建设和道德建设,在文化姿态上不能独尊儒术。他还提出,弘扬孔子思想也须注意避免文化思想上的悖论。比如“五四”运动中的启蒙思想成果是我国文化发展中的先进因素,对此也应予以合情合理的阐释。
作者主张“在文化姿态上不能独尊儒术”,并非因为:
儒家思想与五四启蒙精神是格格不入的
儒家以外的古代思想流派也有合理成分
儒家思想不是尽善尽美的
儒家思想应该作科学的分析鉴别
艺术家和艺术的成长需要经历漫长的过程,这其中揉进了时光沉淀和情感累积,艺术品更大的价值来源于其背后沧桑岁月里的人的魅力。从技术角度看,肌理、笔触、效果等画面元素或许能被技术替代,但从画家的生平、阅历、思想情感、艺术追求等角度看,没有任何生活阅历、情感和自我认知的机器,是否同样可以自由创作艺术品,实际上取决于一个大前提,即:人工智能想要取代人类的艺术创作,则必须要取代人类自身,首先成为社会生活的主宰。
作者要强调的是:
人工智能在艺术创作领域尚不能取代人类
艺术家和艺术的成长需要漫长的沉淀和积累
缺乏生活阅历的人工智能无法自由创作艺术品
人工智能主宰社会生活就能取代人类艺术创作
大学生成为抑郁症高发群体,已经成为一种坚硬的现实。和一些名人一样,大多数大学生抑郁症患者都有过“人前坚强,人后沮丧”恶性循环的挣扎。擅长印象管理的他们,在台前营造出一个正常人的光辉形象,在幕后却独自承受抑郁症带来的煎熬与伤悲。走出抑郁症的阴影,离不开社会的理解与支持。美国医生特鲁多的墓碑上有一句名言:“有时是治愈,常常是安慰,总是去帮助”,对患者最大的爱往往不是治愈,而是理解和帮助。
从以上文字可以推出,作者的意图是:
呼吁社会正视大学生的抑郁症,并给予积极的理解与帮助
大学生成为抑郁症高发群体,已经成为一种坚硬的现实
不少大学生承受着抑郁症带来的身体和精神的双重痛苦
医生的最大价值不是治愈疾病,而是安慰和帮助病患
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