①将会造成时间上的错位，舍近求远
②靠单纯大力发展新能源，远水解不了近渴
③如果忽视了这点，而盲目发展可再生能源的“装机容量”
④目前而言，最需要重点对待的是传统能源的改进和合理利用
⑤但是可再生能源（含水能）产量只相当于6亿吨标准煤，约占全部能源的13%
⑥根据目前的能源消耗水平进行测试，到2020年，我国总耗能约达45亿吨标准煤
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
⑥②①③④⑤
⑥⑤②④③①
④⑥①⑤②③
④③①⑥②⑤
从现代考古发现来看，中国至少在夏商周的“三代”时期就有城市了，但和现代功能较为接近的城市，到春秋战国时期才出现，如齐国的首都临淄，据《战国策·齐策》记载，当时有7万户，仅以一户3口的标准来算，总人口也达到了21万。城市大了，人口多了，治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。在这种情况下，古代城管应运而生。古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外，还得“防火缉盗”。有的还有管理市场物价，维持公平交易和社会治安的义务，是真正的“综合执法”，权力也比现代城管大。
下列说法与原文意思相符的是：
中国古代城市最早出现在夏商周的“三代”时期
春秋战国时期齐国的首都临淄是中国历史上首座设置城管的城市
规模较小的城市即使没有专门的城管人员来管理，也不会出现治安、卫生、交通等问题
古代城管的职能综合了现代城管、市场监管、公安等机关的部分职能
哥伦比亚大学的心理学教授罗伯特·海尔曾经做过实验，发现喜欢虐待、生性残忍的人在辨识富有情感意涵的词汇与一般词汇时，脑波无明显差异，而普通人的脑波则表现出不同。进一步研究表明，前者负责辨识字的语言皮质以及负责赋予字义的边缘系统的链接出了问题。正因如此，他们的情感较常人淡薄，在面对痛苦时不会引发焦虑，甚至对于恐惧没有感受。犯罪心理学研究表明，那些暴力犯罪者通常是这种缺乏同理心的人，他们无法设身处地为别人着想或同情别人，亦很难受到良心谴责。
下列说法与原文相符的是：
喜欢虐待、生性残忍的人没有同理心
普通人与暴力犯罪者的脑波有所不同
暴力犯罪者在辨识文字时往往存在困难
难以受到良心谴责是缺乏同理心者的特征之一
“天池”的最早出处大概是《庄子》，原义是指寓言中所说的海，但至少到了南北朝时，人们已开始用“天池”专指那些位于山原之上的湖泊。比如北魏郦道元《水经注》中就特别提到，山西宁武县西南的管涔山上，有一处俗名祁连汨池的湖泊，因其坐落在山原之上，当地人又称其为“天池”。近代以来，随着地理视野的扩大，越来越多景致各异的天池相继进入人们的视野。时至今日，提到天池，在中国知名度最高的有两处，一是吉林长白山天池，另一处则是位于新疆博格达峰下的天山天池。
下列说法能在原文中得到印证的是：
《庄子》中提到的天池指的是天山天池
郦道元首先用“天池”指称山原上的湖泊
山西宁武县管涔山上的天池已经趋于干涸
“天池”现在的含义与《水经注》相一致
中医典籍《神农本草经》《本草经集注》《名医附录》收载了十多味西域药物，如葡萄、胡麻、戎盐等，可见这些西域植物药材丰富了中医药学的内容。张仲景《金匮要略》载有“诃黎勒丸”之方。诃黎勒是西域常用药物，诃黎勒丸又是西域常用复方。张仲景著作中出现“诃黎勒丸”，可见东汉时西域与中原在药物和方剂方面已有交流，西域方药特色已渗入中原。至魏晋南北朝时，西域药物在中原应用更为广阔。据这一时期的史书及中医典籍记载，共计有诃黎勒、苏合香、安息香、胡桐、无食子（没食子）等46味西域药物。
下列说法与原文表达意思不相符的是：
诃黎勒丸是传入中国的西域特色方药
魏晋南北朝以前，西域药物在中原应用更为广阔
诃黎勒属于西域常用药物并记载于《金匮要略》
东汉时，西域与中原在药物和方剂方面已有交流
生物质炭由生物质在缺氧条件下经过高温转化而成，是一种富含碳素的多孔固体颗粒物质，大量有机废弃物都可用作制备原料。这一“古老”的新生事物能将生物质中不稳定的有机碳转化固定，具有多重潜在价值。在农业领域，土壤中添加生物质炭可以改善持水能力和养分供应，增加微生物活性，利于作物增产；在工业领域，生物质炭可以用作电池电极或催化剂，比如用作石墨的替代品；在环境领域，生物质炭作为优良的吸附材料，可以去除环境中的污染物，还可以吸附游离碳和氮化合物，减少生物质在转化过程中排放的温室气体。
下列哪一说法无法从原文中得到支持：
工业中使用生物质炭作为原料由来已久
自然界中生物质炭一般以固体形式存在
生物质炭可以由有机废弃物产生
利用生物质炭可以有效改良土壤
每天凌晨，一辆辆货车从Y县出发，满载着新鲜蔬菜驶往各地，近年来，Y县通过健全蔬菜技术体系、加强科技培育种苗、大力推广良种良法等措施发展蔬菜产业。2022年，Y县商品蔬菜种植面积达16万亩，总产量35万吨，年产值超20亿元。Y县乡村振兴局负责人说，我们将继续强化科技支撑，促进特色蔬菜产业提质增效，让更多农民增收致富。Y县实践践行了习近平总书记的下述哪项嘱托？
坚持城乡融合发展，畅通城乡要素流动
发展乡村特色产业，拓宽农民增收致富渠道
树立大食物观，发展设施农业，构建多元化食物供给体系
发展新型农业经营主体和社会化服务，发展农业适度规模经营
与工业经济、数字经济相比，生物经济最大的特点是打破了数字经济“赢者通吃”的商业模式，具有资源依赖性强、技术多样性高、市场垄断程度低等特点，为生物资源丰富、生物技术相对落后的国家提供了一次难得的、可能实现跨越式发展的机遇。我国生物资源丰富、市场潜力大，生物技术已有良好基础，做强做大生物经济，不仅能有效缓解甚至最终解决粮食安全、能源安全、环境安全、生物安全等问题，而且能够大幅度提高人民健康水平，推进新一轮经济增长。
这段文字旨在说明：
我国生物经济的发展现状与前景研判
全球生物经济演进的规律和发展布局
中国面临生物经济的巨大机遇和挑战
生物经济对构建新发展格局意义重大
前颞上回是位于耳朵上方的一小块脑组织，左右各一个，主要负责声音信号的处理，和语言能力有关。“人的左脑负责语言和逻辑思维，右脑负责空间意识和直觉”这一说法是有道理的，原因就在于左右脑前颞上回的神经结构有所不同。左脑前颞上回向其他部位伸展的神经树突数量较少，长度也较短。这样的结构提高了神经信号的传导速度，却降低了信号来源的广度。右脑前颞上回则正相反，向外伸展的神经树突数量较多，走的距离也长，这样的结构牺牲了神经信号的传导速度，却让右脑接收信息的来源更广，可供选择的信息更多，更容易找出隐藏在大脑深处的被遗忘的信息，而灵感就是这么来的。
下列说法与原文意思相符的是：
人的左右脑对语言能力的分工不同源于左右脑结构的重大差异
灵感来临时，右脑前颞上回比左脑前颞上回更活跃
由于右脑前颞上回的神经树突数量多、距离长，因而右脑的反应速度比左脑慢
灵感与以往知识或经验的积累有关
资寿寺的壁画在我国现存的明代壁画中应属上品。在风格上，明显带着唐代接受外来文化影响的痕迹，同时又具有强烈的本土化的中原风格。西壁的壁画为工笔重彩画法，富丽华贵，严谨庄重，线描精准而流畅，线条有粗细变化，应比芮城永乐宫的壁画更具表现力。东壁壁画在风格上就不同了，明显出自另一位画工之手。这位画工技艺超群，用笔精熟老到，行笔速度很快，奔放之中极有神韵，而且设色很淡，线条突出，全幅画几乎是用线结构而成，其掌握运用线条的能力可想而知，即使是明代画坛上那些大家，有几位能有这位民间画工如此高妙的笔法？
关于资寿寺壁画，下列说法与原文相符的是：
艺术风格影响了明代的画坛
是明代中西文化交流的代表之作
西壁壁画与东壁壁画艺术风格迥异
比芮城永乐宫壁画的历史更加悠久
