吃饱了就困，在医学上称为“醉饭”。人在吃进食物之后，一方面要分泌大量消化液，一方面要消化道蠕动，以消化食物，这两个功能被中医认为是脾气的一部分。这个过程需血液、氧气、水分等帮助工作，导致其他脏器的供血有所减少，大脑也会出现暂时性的缺血现象，人因此出现嗜睡、困倦之感，饭后尤其明显。如果他原本就是脾气虚的，饭后大脑的缺血就会更加严重。这种情况如果不加以干预，严重的可能导致低灌注性的脑中风或者心绞痛。
下列说法与原文不相符的是：
“醉饭”严重决不能掉以轻心
“醉饭”是一种正常的生理反应
“醉饭”是由大脑缺血导致的
脾气虚的人“醉饭”更强烈
当一个人专注于一项喜欢的事业时，他自然也就沉浸在一种愉悦的情绪中，全力以赴地去做，尽心尽力地去做，心平气和地去做。他在全情投入的过程中，很自然地处在一种宁静致远、物我两忘的至高境界。这种境界可以使人乐以忘忧，可以增强人体的免疫功能。书法家仅仅是易于专注的一个群体，其他能够专注于工作的人士，同样也可获得长寿，如作家、科学家等，他们中都不乏活了八九十岁甚至年过百岁的长寿老人。
下列说法与原文相符的是：
书法家的平均寿命高于普通人
长寿者多是善于集中注意力的人
写作和科研对人的专注度要求更高
精神状态在一定程度上影响人的生理功能
目前，我国正处于产业结构调整的关键阶段。在当前的世界经济危机中，我们已有的外贸主导型经济模式可持续性越来越小。农业是经济危机的避风港，只有通过强农惠农、提高农业综合生产能力和粮食市场竞争力，来全面提高农民的收入，推动农村经济的大发展和广阔的农村市场需求的大升级，才能全面扩大内需，推动我国外向型经济向内向型经济的顺利转型。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
当前我国扩大内需最有效的途径应是大力发展农业
世界经济危机可以成为我国经济转型的一个契机
当前我国产业结构调整的重点是农业生产结构的调整
强农惠农政策是当前我国转变经济发展方式的必然要求
调性是判断古典音乐类型的基础。贝多芬在前人调性的规则下创建了一个风格系统，形成了新的范例。这些范例成为后世学习并归纳传承的经典。音乐由此可以承载哲学的思考，延伸至更辽远的天地。他探索音乐的过程是对音乐元素本质的发现。以他为原点，至勃拉姆斯、19世纪的瓦格纳、20世纪的勋伯格，最终迎来调性的彻底瓦解——序列十二音的诞生，音乐中时间的结构由此被打破，是音乐发展史上的重大转折，贝多芬就是一位建立起创新路径的标志性作曲家。
下列说法与原文不符的是：
贝多芬创建的音乐风格系统成为后世学习的典范
贝多芬形成的音乐新范例使音乐承载了哲学思考
贝多芬开创的序列十二音打破了音乐的时间结构
序列十二音的形成使传统音乐发生了重大的转折
勒索软件这类病毒通过某种方式侵入用户计算机中，获取文件系统的使用权限，然后将特定类型的文件加密。加密方式往往很复杂，相比于早期勒索病毒采用对称加密方式，非对称加密方式解密难度要大很多。非对称加密是一种加密容易但解密困难的加密技术，这类加密技术中最广为人知的是RSA加密算法，它的基本构想很简单：我们可以很容易地计算出两个大素数的乘积，但是若把一个很大的数字拆成两个大素数，就会困难得多。
下列说法与原文相符的是：
RSA加密算法的加密原理非常复杂
勒索软件会导致计算机无法正常工作
对称加密和非对称加密方式仅用于勒索软件
非对称加密方式使得一些勒索软件极难被破解
一则报告显示，从数字化阅读方式的人群分布特征来看，中国成年数字化阅读方式接触者中，18-29周岁人群占31.7%，30-39周岁人群占24.8%，40-49周岁人群占23.1%，50-59周岁人群占12.8%。对倾向阅读形式的研究发现，36.7%的成年国民更倾向于“拿一本纸质图书阅读”，比2018年的38.4%下降了1.7个百分点；有43.5%的国民倾向于“手机阅读”，比2018年的40.2%上升了3.3个百分点。
以下说法与原文不相符的是：
中国成年数字化阅读接触者中，近八成是18-49周岁人群
倾向手机阅读的读者比例有所上升
超过半数成年国民倾向于数字化阅读方式
18-29周岁人群在数字化阅读人群中所占比重最大
公元前111年设立敦煌郡以后，不少内地的世家大族迁入敦煌定居。这些世家大族带来的中原文化，与当地和西域、中亚千丝万缕联系的文化因素，共同构成了坚实的汉晋敦煌文化土壤。另一方面，敦煌地区的居民以移民为主体，他们和居于少数的原居民共同开发敦煌，使得他们较少拘泥于区域的异同，而更富于相互理解和包容，终于形成这一地区自觉的包容并蓄的文化基因。因此，汉族与月氏、匈奴遗绪，以及后来与吐蕃、蒙古等少数民族能够和平相处。
对这段文字理解有误的是：
敦煌文化的主体是世家大族带来的中原文化
敦煌文化的形成过程决定了其包容并蓄的特点
敦煌文化促成了汉族与月氏等少数民族和平相处
中原文化与西域、中亚文化的交流是敦煌文化形成的基础
当我们在承受某些心理痛苦——比如孤独、社会孤立、自我怀疑、负面情绪、觉得人生无意义时，怀旧可以起到应对机制的作用。这些烦恼使大脑开始筛选自己的记忆库，总结出一些有特定叙事特色的片段。我们通过怀旧，让过去的成功经历和亲密的人际关系重新浮出水面，那些时候我们的生活有安全感也有秩序。心理学家解释道：“你在向自己重申‘我做过很棒的事情’，也希望这句话能预测未来的发展。‘虽然我现在不甚确定，但看看我的过去，就知道我是个可爱的人。我命中注定要成就大事。’”
下列说法与原文不符的是：
怀旧会让我们逃避现实
怀旧是我们前进的动力
怀旧有情感缓冲的作用
怀旧能使我们变得乐观
广汉三星堆位于成都平原，即古蜀国。传统的看法，蜀地很封闭，所谓“蜀道难，难于上青天”。可是现在通过考古实践知道，蜀地和中原一直是保持着联系的纽带，在那里能够看到中原文化明显的影响，尽管这种影响大概是间接的。从种种迹象看，比如三星堆的青铜器可能是受荆楚地区的影响，而荆楚地区又在中原商文化的影响之下。商文化的影响通过三峡进入四川，还可能由陕西的汉中城固、洋县一带也影响到四川。
这段文字主要要说明：
广汉三星堆是在古代的蜀国
传统认为蜀地是很封闭的
蜀文化受到中原文化明显的影响
商文化通过多种途径影响四川
据统计，2016年我国纸及纸板生产量达10855万吨，人均年消费量75千克，其中很大部分用于包装；每天塑料袋的使用量高达30亿个，全年超过680万吨；而金属包装材料中，仅易拉罐一项，每年至少消耗100亿只。环保部年报显示，全国246个大、中城市生活垃圾在2016年达到18069.5万吨，其中40%为包装废弃物。
这段文字意在强调：
治理由包装废弃物引发的环境问题刻不容缓
对包装问题的治理必须全面覆盖，人人参与，点滴做起
唯有让绿色理念深入人心，才能推动中国包装业真正实现由大到强
企业往往以增加包装附加值作为追求目标，忽视了企业应承担的社会责任
