为了验证“人们会从与自己相似的人那里获得行动线索”的假设，心理学家做了一个实验。
在纽约曼哈顿中心区，有超过100名的行人看到并拾起路上一个写着地址却没有贴邮票的信封。信封里有一个遗失的钱包和一封写给钱包主人的信。钱包里有两美元现金，一张签给E.M.H公司（研究项目成员名字的首字母组合）的支票，一张写着某人电话号码的纸片，一张钱包主人的身份信息卡（上面有钱包主人的姓名、电话号码和地址），以及其他一些东西。钱包主人名叫迈克尔•欧文——这个名字是研究者经过仔细挑选的，以避免含有种族或宗教的暗示。
在所有情况下，钱包和里面的东西都是一样的，有变化的是写给钱包主人的信。在一种实验条件下，写信者是与这些路人相似的人（即一个能流利使用英语、像本地人的写信者）；而在另一种实验条件下，写信者则是一个与路人不同的人（即一个几乎完全不懂英语的外国人）。另一个实验条件是不同的写信语气。在1/3的情况下，写信者用一种非常客气的语气（正性语气）写这封信，在另外1/3的情况下用一种中性的语气写信，在剩下1/3的情况下则是用一种不太客气的语气（负性语气）写信。
例如，一位操流利英语的人（“相似的人”）用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我找到了你的钱包，如今物归原主。所有的东西都在里面。照看和归还这个钱包的整个过程实在是很麻烦，我觉得相当厌烦。希望你能够对我有所感激。
而一位不相似的人用不太客气的语气写的信是这样的：
欧文先生：我正在你们国家旅行，并不熟悉你们的行为方式。但是我发现了你的钱包，东西都在里面了。对这个钱包负责并将它物归原主很费劲。其中的过程实在是繁琐，希望你能够对我有所感激。
行人们是否会归还钱包？对这些行人归还钱包情况的统计结果如下图所示。所谓钱包归还率就是指将钱包寄往失主地址的行人数占该种实验条件下拾起钱包者的比重。
从所有参加实验者来看，当写信者与自己相似的时候，人们归还钱包的比率大约为：
25%
35%
45%
60%
清明节即将来临，将下列关于清明节的叙述重新排列，语序恰当的一项是：
①创设清明这个节日的人，无疑是智者
②这一切，都在一种“大同”之中实现了
③水因山而不浊，山因水而不枯；日因月而不烈，月因日而不晦
④一个汉字“同”，道尽天地间的秘密，也道尽了中国文化的秘密
⑤何谓“清明”？“山水”同在为“清”，“日月”同在为“明”
⑥无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔
⑥⑤③②①④
①⑤④⑥③②
④①⑤③⑥②
⑤⑥②③①④
相对剥夺感是指人们在与那些既和自己地位相近，又不完全等同于自己的人或群体做比较时，由价值期待和价值能力不一致的认知所产生的一种心理状态。
根据上述定义，下列属于相对剥夺感的是：
参加学生会竞选的人数比往年多了一倍，小燕感到竞选的压力更大了
王某从海外名校学成归来，总觉得在单位里无法施展自己的才华和能力
小张经常出色地完成各项工作，项目组其他人认为小张就是喜欢表现自己
小杨原本认为自己的工作还不错，但是参加同学聚会后，他觉得跟同学相比显得没有前途
互联网海量的视听内容使观众的注意力成了稀缺资源。很多观众不再自主选择节目，而是根据网络评论_______。所以，节目要主动走到观众中去，了解观众所需，主动_______自己，进而让观众变成自己的“推销员”。
依次填划横线部分最恰当的一项是：
按图索骥 推荐
人云亦云 介绍
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短中取长 评价
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是：
中国梦不同于美国梦。_____，_____，_____，_____，_____，_____。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。个人的梦想要在国家和民族的梦想中实现。
①我们中国人不仅关心自己
②我们不仅追求个人的成功
③还以仁待人，心怀天下，崇尚个人价值与社会价值的高度和谐
④更要实现中华民族的伟大复兴
⑤美国梦是强调一个人只要辛勤工作就能有体面的生活，实现自己的理想
⑥有着强烈的集体主义倾向
⑤②④①③⑥
①③⑥②④⑤
⑤①③⑥②④
①④②③⑥⑤
所谓天才，我理解就是不屈从外力，由着自己的天性行事。他总爱在主体的能动性中，最大量的实现自己的价值，找到一种创造的美、表现的美、自我愉悦和自我欣赏的美。这美，主要体现为一种原始生命力，天才是病态和怪异者；对社会结构和群体秩序来说，天才是异端和不稳定因素。天才的创造过程，就是一种同内外两界压抑与反压抑、反抗与顺从、坠落与升华的角力。
文中从不同角度说明了对“天才”的理解的观点，其中，准确的一项是：
天才是不屈从外力，由着自己的天性行事
天才是伟大的创造者，是病态与怪异者，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物
天才是伟大的创造者，是病态与怪异者
天才是由着自己的天性行事，是异端与不稳定因素，是矛盾角力的产物
新时代不是靠一个人开辟的，它靠众多人高举理想，勇于挑战，即使途中_______也毫不畏惧，_______，才能开辟新时代，不要怕自己会失败，青年应该想：“即使我成为倒下的一员，也要尽我所能”，甚至在自己倒下的地方，对5年后、10年后、20年后_______自己遗志的挑战者抱着这样的心情：请_______我而前行，将我的失败转为智慧，走得更远。
填入划横线部分最恰当的一项是：
血流成河 首尾相接 传承 超越
尸横遍野 前赴后继 继承 跨越
血流成河 瞻前顾后 传继 越过
尸横遍野 勇往直前 延续 忘记
动物权利论认为：动物与人类有平等的权利地位，两者有相同的心理特质——需求、记忆、智力等等。因此，所有动物都与人类一样享有平等的内在价值，这些权利是不可剥夺并不可丧失的。
根据上述定义，下列各项中符合动物权利论的是：
马戏团里遭到毒打的动物，往往能够引起人们的同情
养狗的人一般都不食用狗肉，但他们并不是素食主义者
有人提出，动物实验与人体实验一样，应该被禁止
活熊取胆的现象见诸报端后，大多数人都反对以如此残忍的方式取得熊胆
随着中国老龄化进程加快，养老问题困扰不少普通家庭。2012年全国老龄工作会议提出：截至2011年年底，全国60岁以上老年人共有1.85亿，占总人口的13.7%。调查显示，居民对目前的养老保障现状有深切感受，37.8%的受访者表示对现状满意，39.9%的受访者认为一般。
当被问及“您对自己老年生活方式的规划”时，55.7%的受访者选择自己或与爱人独住，26.9%的受访者选择和儿女待在一起，15.3%的受访者选择去敬老院。在养老方式上67.1%的受访者愿意由自己做主。当被问“您认为老年人的养老应由谁主要承担”时，35.5%的受访者选择政府，25.4%的受访者选择子女，22.5%的受访者选择自己，还有9%和7.7%分别选择所在单位和非政府组织。
调查也发现，49.8%的受访者同意“养儿防老”的养老观念，47.6%的受访者明确表示不同意，还有2.6%的受访者表示非常不同意，二者合计50.2%。本次调查数据显示，29%的受访者认为身体不好活动不便是老年生活中最大困难，22%的受访者认为生活没人照料，20.4%的受访者最担心经济困难，17.2%的受访者最担心孤独。当被问“老年人最需要的服务项目”时，16.4%的受访者选择紧急救助，15.5%的受访者选择家庭护理，13.7%的受访者选择保健康复，选择陪护服务和文化娱乐服务的也在12%以上，还有8%以上选择社交服务和心理健康服务。
调查还发现，随年龄增长，选择社会养老保险积累养老金的比例呈递增趋势。调查中，18-29岁和30-39岁的受访者选择社会养老保险积累养老金的分别是71.4%和85%，而40-49岁、50-59岁和60岁以上的受访者分别是94.5%、95.6%和94.4%。另居家养老发展空间很大，在调查中17.3%的受访者选择家政服务，15.3%的受访者选择子女照料，10.2%的受访者选择送餐配餐，选择家庭病床、邻里帮助和代购代买的比例也都接近10%。
在老年人养老主要由谁承担问题上，选择政府、子女和自己承担的比例累计为：
95.5%
83.4%
92.4%
35.5%
佣金：通过自己的独立劳动，为他人提供中介服务所获得的社会物质报酬。
下面属于佣金的是：
小李创办猎头公司，为用人单位引进人才，按照所引进的人才年薪30%的比例，向用人单位收取服务费用
王丰是上市公司的董事长，去年年薪达到200万元
李阿姨用多年的积蓄，买了一套沿街门面房租给他人经营，每月租金5000元
经查实，销售部经理的工作很受客户好评，上月公司客户刘老板亲自送来红包1万元
