研究小组利用超级计算机模拟宇宙,并结合多种其他计算,证明了在我们这个加速膨胀的宇宙中,描述大尺度时空结构的因果关系网络曲线图,是一个具有显著聚类特征的幂函数曲线,和许多复杂网络如互联网、社交网、生物网络等惊人地相似。
由此可以推出:
人脑研究有助于了解宇宙的结构
宇宙就是一个大脑或一台计算机
复杂系统演化存在某种相似法则
宇宙万物的演化遵循同样的规律
蛋白质变性是指生物大分子的天然构象遭到破坏导致其生物活性丧失的现象,蛋白质在受到光照、热的作用时,刺激键受到破坏,使蛋白质生物活性丧失,蛋白质遇热会变性沉淀。
因此如果衣服上弄上血渍之后,最好的处理办法是:
尽快用温水洗涤
尽快用开水洗涤
用强力洗衣粉洗涤
尽快用冷水洗涤
美国鸟类学基金会在不久前公布了《美国鸟类状况》的报告。他们认为,全球变暖正促使鸟类调整生物钟,提前产蛋期,而上述变化会使这些鸟无法为其刚破壳而出的后代提供足够的食物,比如蓝冠山雀主要以蛾和蝴蝶的幼虫为食,而蛾和蝴蝶的产卵时间没有相应提前,“早产”的小蓝冠山雀会在破壳后数天内持续挨饿。
下列哪项如果为真,最能支持上述论证:
最近40年的英国的平均气温不断上升
很多鸟类的产蛋期确实提前了
除了蛾和蝴蝶的幼虫外,蓝冠山雀很少吃其他食物
蛾和蝴蝶的产卵期不同
新的知识环境,多学科的相互渗透,会深入影响历史学的表达方式。传统历史学虽然也强调关注底层和民众,但受资料、手段制约,过往的历史学主体一直主要限于精英阶层。互联网、大数据,以及社会学、历史人类学的发展与渗透一定会改变传统历史学的表达方式。人类学的田野调查,社会学的故事性叙事,也一定会让历史学作品更活泼更有趣。
以下概括文中未涉及的是:
传统历史学的研究较少关注底层民众
互联网发展激发了民众研究历史学的热情
历史学著作的表达方式应该活泼有趣些
历史学研究可借鉴其他学科的研究方法
很早以前,科学家就发现有些人对于某些药物的反应和其他病人不同。例如,某种麻醉用肌肉松弛剂会导致特定的人无法呼吸。后来,科学家发现产生这种问题的原因在于这类人拥有特定的基因。这也就带来了一个大问题:研究人们之间的遗传差异是否可以促进医学发展出更高级的治疗手段,也就是说,根据个人的基因进行“量体裁药”?科学家已经辨认出一批与药物相互作用的基因,但是要真正实现,恐怕为时尚早。
根据这段文字,以下说法正确的是:
基因学的研究成果已广泛应用于医学
医学用药不当会导致人体遗传基因变异
人体的基因差异可能会体现在药物反应上
基因与药物能够互相作用的假设还无法证明
想减肥,可能真不用那么折腾。美国杜克大学心理学研究小组对105名志愿者进行分组实验,结果显示:在3个月中,每天用手机程序记下摄入的每样食物的那些超重者,平均体重降低了2.4公斤,只比接受了复杂营养学干预并坚持健身的对照组少减400克。
依据文意,下列判断正确的一项是:
杜克大学的实验证明,人们想胖就能胖,想瘦也能瘦
用手机程序达成减肥目的,发挥了积极心理暗示作用
仅仅用手机程序记下每天食谱的减肥法也能发挥作用
营养学干预和坚持健身是最科学和最有效的减肥方法
2021年9月,习近平总书记在中央政治局第三十三次集体学习时强调,我国要加强国家生物安全风险防控和治理体系建设,提高国家生物安全治理能力。下列不属于我国生物安全风险防控和治理主要内容的是:
严密防控外来物种入侵
完善转基因生物安全管理
强化生物遗传资源监管
划定并严守生态保护红线
有人提出,政策的尺度要和人性的尺度①。人性的弹性有多大,政策的松紧程度就有多宽。越来越多的经济学家已经意识到,经济学的“理性行为人”在很多情况下都过于理想了,人的行为很少是非黑即白的简单数字可②的。要了解现实中的人性有什么特点,恐怕得求助于社会学和心理学的研究。
美国麻省理工学院的DanAriely教授在自己学校的本科生中做了个实验。学生宿舍的过道里有个公用冰箱,Ariely在里面放了一排罐装可乐,又在旁边放了一个盘子,上面有几张一元钞票。宿舍门口的自动售卖机里也有可乐,每听一元。过了几天,放在冰箱里的可乐少了好几罐,盘子里的钱却没动。拿可乐的学生明显知道这是不属于自己的东西,原则上算偷,但他们只偷可乐不偷钱。
乍一看很奇怪,一听可乐和一元钱的价值不是相等的吗?正是这点小蹊跷,说明人们在衡量价值的时候,可能会不由自主地在金钱价值之上再附加一个“道德价值”。偷可乐没什么大不了。偷钱就是道德问题了。
那么欺诈呢?也有不由自主的道德界限么?Ariely为此设计了一个“作弊测验”。他让受试者在很短时间内做20道难题。到时间后报告自己做完了几道。他故意制造了一些条件让他们有机会“安全”作弊。作弊者以为自己不会被抓到而谎报题数。这些人都不知道别人完成的情况。Ariely统计了一下,在严格监视的条件下,大家平均能完成的题数是4道,而谎报者平均在6道左右。多数谎报者都只往上加了两三道,没有一个人谎报20道的。这个结果也很有趣,有机可乘之时大多数人都会撒点小谎,但也都会自我约束,不把谎撒得太离谱。
这意味着,人们确实难抵诱惑,但也不轻易越界。也许这两个例子还没法直接证明偷可乐和谎报成绩的人是在遵守道德底线,而不是因为一元钱和做完全部题目的诱惑力不够。当他们面对更多金钱和更大奖励时,难保不会做出什么丢脸的事。
另外两位心理学家哈佛大学的Greene和Paxton做了一组脑成像实验,看看受试者在有机会撒谎时,大脑活动有什么特点。人脑靠近前额的部位有几个脑区主管“自我控制”,分别叫做前扣带回、背外侧前额皮质和腹内侧前额皮质,它们通常在人做困难决定时被③。Greene和Paxton想要验证的假说是这样的:当人有机会撒谎并且撒谎比诚实有利时,撒谎就成了一种诱惑,而拒绝这种诱惑的过程是一个做决定的过程,会激活“自我控制”区域。相对地,那些撒谎的人接受了诱惑,“自我控制”区域不用那么努力去做决定,激活的程度就会轻很多。
实验结果让两人吃了一惊,跟他们预想的刚好相反。那些“自我控制”区域在坚持诚实的人脑中激活度完全不显著,反而在撒谎的人脑中高度显著。他们由此提出了一个非常吸引人的假说:有没有可能保持诚实是人的一种天性呢?而正因为撒谎违反了这种天性,才需要“自我控制”区域做出抉择;保持诚实的人表面上是放弃了可能的利益,但行为和大脑的自然反应没有矛盾,所以不需要“自我控制”区域的干预。如果真是这样,那么“良心不安”这种用来谴责撒谎者的词汇也是有据可依的了。
看来,在普罗大众身上,人性也许没那么极端,诚实守信可能和趋利避害一样是天性使然,而不仅仅是道德和环境的外在约束使然。我们爱贪小便宜,但不唯利是图;有机可乘时像Kahn先生那样撒个小谎,并不意味着内心就没有犹豫。也许未来的经济模型中可以有不那么绝对的变量,它们指导的经济政策能把人性的善恶两面都④考虑范围。
阅读全文推断,经济学中“理性行为人”的特点是:
行为具有价值取向的单一性
唯利是图是人类的天性
人性是复杂的
人性是不可以被简单模拟的
关于马克思主义政治经济学,下列说法正确的是:
商品的价值量是由生产该商品所需的个别劳动时间决定的
具体劳动创造商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值
货币的价值尺度职能是通过实际物质交换来实现的
具体劳动和抽象劳动是不同商品生产过程中的不同劳动
关于诗词中反映的生物知识,下列说法错误的是:
“有心栽花花不发,无意插柳柳成荫”描述的是柳树进行无性繁殖
“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”中的萤火虫发光是一种物理变化
“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生”中的野蚕发育过程属于完全变态
“等闲识得东风面,万紫千红总是春”中花色在红紫间变化是由于花青素