云锦、蜀锦和蜡染、扎染等古代织造印染技术,作为非物质文化遗产传承至今,并在科技助力下焕发新貌;今天的新材料、新技术、新理念更是直接让国潮服饰有了新的可能。科技带来的新工艺不仅最大程度地优化传统工艺,还能创造出前所未有的产品。比如,电脑印花技术能在不同的面料上呈现逼真彩色图像,还能创造出立体效果,极大超越了传统丝网印花技术。又比如,将柔性电子屏技术和传统面料结合,让人们把电子艺术图案穿在身上,还有的设计注重运用环保技术,以推动国潮服饰可持续发展。
这段文字主要介绍了国潮服饰:
创新发展离不开科技的支撑
体现出蓬勃盎然的时代气息
以彰显民族文化为设计理念
融汇了传统要素和当代元素
奋斗∶成功
大雪∶封山
学习∶理解
财富∶贫困
考试∶成绩
近年,书法教育呈现出一种新生态。微博、微信等移动新媒体APP的大众化运用,凭借其便捷、高速、批量的传播优势,在书法界迅速拓展为书法教学网络平台,也聚集了大量且不断倍增的书法爱好者,书法教育的扁平化和“泛化”情势骤然摆在大家面前。
下列观点,能从文中推出的一项是:
书法网络化教学的负面效应将不断倍增
传统的书法教学方式面临被淘汰的可能
移动新媒体工具使书法教育更加大众化
书法教学APP经营的目的不在“教育”
科技是实现文化创意、放大文化效用的重要手段。特别是在文博行业,新技术不仅帮助文物从“抢救性保护”迈向“预防性保护”,还提供文创手段和思路。比如数字技术,相较于过去的胶片拍摄,敦煌数字壁画不会褪色,而且清晰度大幅提高。这些逐渐积累起来的数字素材,成为敦煌发展文创的资源库,不仅可以用来设计实物文创产品,还可以制作视频,让壁画中的人物动起来,更具观赏性。再比如利用数字化解析技术,在异地展览中再现代表性洞窟,人们徜徉其中,仿佛在真实的莫高窟中游览。
最适合做这段文字标题的是:
数字技术,令敦煌再次高光闪耀
科技赋能,让文物焕发时代光彩
敦煌文化,借技术加持破壁出圈
传统艺术,以别样方式创新讲述
下列关于光现象的物理解释正确的是:
小孔成像——光的衍射现象
天空呈现蓝色——光的散射现象
早上和黄昏的太阳是红色的——光的反射现象
衣服湿了颜色变深——布料沾水后反射到眼睛的光波频率发生变化
下列对诗词中的物理现象描述错误的是:
坐地日行八万里,巡天遥看一千河——地球的公转
两岸青山相对出,孤帆一片日边来——运动的相对性
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅——空气振动发声
飞流直下三千尺,疑是银河落九天——势能转化为动能
下列表述不符合物理常识的是:
一杯泡好的茶,用勺子作圆形搅动茶叶会向杯底中心聚集
用洗衣机洗裤子并脱干后,取出时经常会看到裤兜被翻出来
在河流的弯道上,外圈河床要比内圈浅,因为泥沙会被河水带到外圈
锅里剩下最后几根面条时,用筷子在锅中作圆形搅动,使面汤旋转起来,面条会集中到锅底中心
互联网的世界很精彩,也很无奈。当人们掌握太多的知识时,会越来越________借助别人的结果来判断事物,而不是通过自己的大脑。其实,________应该是我们从小就掌握的一种能力。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
厌倦 独立思考
习惯 借鉴提高
厌倦 借鉴提高
习惯 独立思考
下列古语与物理现象对应错误的是
磁石召铁,或引之也——磁现象
马力即竭,辀(指车辕)犹能一取焉——惯性现象
鉴洼,景一小而易倒,一大而正,说在中之外、内——凸面镜成像
瓶存二窍,以水实之,倒泄;闭一则水不下,盖(气)不升则水不降——大气压力现象
甲、乙、丙都准备开始锻炼身体,他们可以选择徒步、跳绳和打乒乓球三种方式。已知:
(1)甲不喜欢徒步,如果有乙结伴,他就选择打乒乓球;
(2)乙不在意方式,如果跳绳比徒步效果好,他就选择跳绳;
(3)丙不在意距离,除非预报室外有雾霾,否则选择徒步;
(4)乙、丙两家是邻居,如果休息时间一致,他们将结伴徒步。
如果要满足上述要求,则下列说法正确的是:
如果甲和丙跳绳,则室外有雾霾
如果三人都徒步,则徒步要比跳绳效果好
如果三人都不徒步,则乙和丙的休息时间一定不一致
如果乙没有选择徒步和跳绳,则他肯定选择和甲一起打乒乓球