大凡作诗填词，都是语言与情感互相迁就的过程。一位初学者最初萌生什么样的感情，选择什么样的句式来起手，是不可预知的。可是一旦他有了初步的构思，就总能在《唐宋词格律》这部书里得到适当的帮助。他会知道哪些词牌适合表达怎样的感情，应该选择什么样的韵脚，以及怎样合理运用某些修辞方法，在面对特殊句法的时候不上当。如果读过足够多的古人诗词，具有一定的语感，就确实能在这部书的帮助下完成初次创作。它不能教人写出惊才绝艳的名篇，却以最大的诚意，防止你闹出各种笑话。
上述文字意在说明：
《唐宋词格律》因词调丰富而适合初学者使用
诗词创作实质上是语言与情感互相迁就的过程
《唐宋词格律》为初学者提供了非常好的帮助
诗词创作者须有充沛的情感及较高的文学修养
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会满足于现状。但由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
从上述文段中不能推出的是：
“正确答案只有一个”这种思维模式在很多人脑海中形成了定势
生活中解决问题的方法是多种多样的，而且在不断地变化着
在数学问题上，“正确答案只有一个”是对的，但在生活中却不是这样
“正确答案只有一个”这种思维模式会让人停下探索的脚步
我们怎么就不能_______呢？一辆随处可骑的共享单车，方便价廉，不用担心丢失损毁，你的责任仅是用完放好，多好的事情啊，怎么就不能在朗朗乾坤之下健康成长呢？我们年轻时说好了“要做共产主义接班人”，五六十年过去了，连个共享单车都不能容，眼看着单车一方面泛滥成灾，另一方面又共享不成。城市里堆积如山的单车不能_______，浪费了大量的公共资源，还污染了环境，加剧了人文环境的恶化。
依次填入画横线部分最恰当的一组是：
共襄盛举 物尽其用
凝心聚力 善始善终
守望相助 各得其所
同舟共济 物有所值
一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐，那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”
最适合这段文字标题的是：
幸运的乞丐
温暖的冬天
春天的收获
诗歌的妙用
当人类把其自身的存在完全寄生在由社会高速发展所带来的各种“可见的”虚妄之中的时候，很难想象人们还能守住最基本的道德和良心底线，而不是跟着社会发展的“巨龙”一起越界，飞到吞噬一切良知和道德的“黑洞”之中。试图用可见性的物质财富填满“存在”这个黑洞的最大悲剧在于：“没有谁能跑赢欲望，总有一天，你填入了所有的东西，却无力地发现，那个黑洞还在。物质也许能带来短暂的一次次快乐，但绝非幸福。”最终，很多人为了填满自我存在的那个巨大深渊，不自觉地把自己整个地埋葬在物欲的巨大黑洞之中。
这段文字强调的是：
人的存在本质上就是一个巨大的“黑洞”
物质能够解决停留在虚妄之中的存在难题
物欲时代不存在最基本的道德和良心底线
人的存在应当超越“可见的”物欲性追求
“现在走过来的是微信方阵，你看他们，左手手机，右手充电宝，身后背着一锅心灵鸡汤，胸前挂着佛经和养生秘方，手上拿着励志经典和情感小句，口中还在大喊‘亲，给孩子投个票吧’。”这是一个网络段子，但这里说的事每个人都可能“躺枪”，因为我们或多或少都做过，或者是经历过。从最初私密的记录和分享，到现在帮领导点赞、帮单位公号拉粉丝、帮“萌娃”投票。这也是目前绝大多数人的微信朋友圈的状态，在让一些人欲罢不能的同时，也让更多的人疲于应付，身心憔悴。
最适合做这段文字标题的是：
变味的“朋友圈”已成鸡肋
变味的“朋友圈”不是我的菜
微信朋友圈，你还能走多远
微信朋友圈，只是生活的调味品
研究结果令人吃惊地显示，所有14项评估中，使用宝宝多媒体阅读产品的小孩和对照组之间有13项没有差异。问题主要在于，9—18月龄之间的年龄段，小孩的大脑发育程度还不足以承担“学习阅读”这一复杂任务。既然14项测验中有13项都没有显著差异，你一定忍不住要问，哪一项是有阳性结果的呢？唯一得到阳性结果的一个指标是，家长们对自己小孩的能力的感觉，尽管使用早期教育产品对宝宝的能力并没有显著影响，但使用这些产品的家长们真的相信他们的小孩获得了更好的阅读技能。
这段文字意在表明：
早教是大有益处的
早教并无益处
早教既无益处也无害处
早教既有益处也有害处
一战后，不仅仅是自然科学，德国整个学术文化都呈现出一片繁荣景象。海德格尔在哲学史上的地位无需赘述，马克斯·韦伯名震整个社会科学史，施密特是影响现代宪政最重要的人物之一；心理学方面，格式塔学派也悄然兴起；在文学上，霍普特曼和托马斯·曼两位诺贝尔奖得主双星闪耀，雷马克的《西线无战事》是上个世纪最有名的作品之一；戏剧、电影和音乐亦都迅速进入黄金时代，风格变得迷人而多样化。德国似乎要把它在政治和经济上所失去的，从科学和文化上赢回来。对于当时内外交困，14年间更迭了多次内阁的政权来说，这样的繁荣也算是一个小小的奇迹。
下列说法与这段文字相符的是：
一战后德国在学术文化方面引领世界
学术文化和政治经济的发展不一定是同步的
德国政府历来十分重视科技的发展与进步
自然科学与社会科学的发展往往是相互促进的
团购行业确有“病入膏肓”之忧，从团购行业现实环境来看，短期内，资本日益枯竭，内生发展乏力，行业洗牌风暴日渐临近。在一个混乱的格局中，只有“死亡”案例不断上演，才能澄清市场，才能防止劣币驱逐良币，才能“吹尽黄沙始见金”。同时，笔者相信，“死者”的惨重教训，将能激发生者的求生欲望。但愿在“死亡”开始降临于团购行业时，同行的倒下，能触及有价值生存者的灵魂，推彼及己，心存悲悯，从而反躬自省，以求强身之道。对资本的鞭笞，团购行业从业者别指望公众会对你同情，好的产品、有价值的服务，才是与公众互动沟通的最好媒介。唯有创新灵魂不死，才能凤凰涅槃。
下列不符合作者对“团购”态度立场的是：
指责批评
理性分析
充满期待
善意忠告
对于企业管理风险，网络安全只是其中的一个环节，安全性也并不是在任何情况下都是越大越好的。你可以通过一进门就对每一个人进行严格审查的方式来改善一间银行的安全与风险管理，但是如果采取这种做法，会在很大程度上影响到商业利益。因此所有这些企业都在寻找着一个合理的安全的平衡点，这样的局面给另外一些公司和企业开拓了新的市场：为了在执行安全的同时吸引和留住新客户，他们需要根据所处的环境以及他们所从事的行业，来选择特定的计算机安全解决方案。
下面阐述符合文意的一项是：
网络交易将走向消失
网络安全的保障是相对的
特定情况下，公司应该放弃网络交易
应该尽最大可能保障网络安全
