小鲸鱼说：“妈妈，我到您现在这么大时，您就31岁啦！”大鲸鱼说：“我像你这么大年龄时，你只有1岁。”请问小鲸鱼现在几岁：
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在中国古代，凭吊古迹是文人一生中的一件大事，在历史和地理的交错中，_______般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧，离开广武山之后，阮籍的木车在_______间越走越慢，这次他不哭了，但仍有一种沉郁的气流涌向喉头，涌向口腔，他长长一吐，音调浑厚而悠扬。
填入横线部分最恰当的一项是：
闪电 夕阳衰草
雷击 夕阳衰草
闪电 长亭古道
雷击 长亭古道
你为什么总是不高兴？因为你缺失信仰，人生失去了方向。也就失去了驾驭快乐的手段。导致很多人在幸福中选择了不快乐。同时，没有信仰就容易把价值观建立在一些外在事物上，甚至是相互比较上，仰望别人的成功，感觉自己的卑微；仰望别人的幸福，慨叹自己的不幸。比较别人的得志，愤然自己的失意；比较别人的快乐，放大自己的痛苦。
如果以上陈述为真，则可以推出：
不缺失信仰，就不会总是不高兴
总是不高兴，说明一定缺失信仰
有信仰，就不会把价值观建立在一些外在的事物上
不把价值观建立在一些外在事物上，代表你有信仰
当一名记者让科学家用一句话描述他的研究时，科学家只能焦躁地问他：“科学的语言，你会多少？”科学家的________当然可以理解。当一位科学家花了数十年的时间，终于完成了一项研究，并以此获得了诺贝尔奖，你怎么可能让他把整个研究过程________为一句话呢？
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
傲慢 概括
烦恼 精炼
不满 浓缩
抱怨 简约
小李晚上到镇中心广场看电影。第一排共有21个座位，部分座位已有人就座，小李发现，他无论坐在第一排的哪个位置，都将与第一排已经就座的人相邻。在小李之前已在第一排就坐的人数最少是：
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从亚里士多德开始，让文学艺术能够真正地还原现实，从而使人们能够在各种艺术样式中复现自己、观照自己，一直是理论家、艺术家一个永恒的梦想。没想到，这个梦想居然被电影_______地实现了。
填入画横线部分最恰当的一项是：
分毫不差
出人意料
轻而易举
一马当先
一部影视作品，要想有高的收视率或票房价值，作品本身的质量和必要的包装宣传缺一不可。电影《暖》上映以来票房价值不佳但实际上质量堪称上乘。因此，看来它缺少必要的广告宣传和媒介炒作。
这段话表明：
影视作品的收视率或价值是作品本身的质量决定的
一个影视作品的收视率或票房价值不高，可能与它缺少必要的广告宣传和媒介炒作有关
影视作品本身的质量不能影响到它的收视率或票房价值
只要加强广告宣传和媒介炒作，质量不高的作品也一样可以有高的收视率或票房价值
在一个多元化的时代，不能说服对方实属_______，真正能相互理解更是_______。不能理解他人的行为就得_______他人的选择，只要他人没妨碍你的自由。这就是陌生人社会的交往规则。
必然 偶然 尊重
常态 意外 包容
遗憾 满意 忍受
寻常 稀罕 容忍
将下列句子按语序先后排列最恰当的一项是：
①以色列学者尤瓦尔·赫拉利将数据化未来世界的座右铭描述为，“如果你体验到了什么，就记录下来。如果你记录下了什么，就上传。如果你上传了什么，就分享”
②因此，网络文艺时代，在记录、分享、上传的技术操作中，重新确认个人内心体验的价值和重要性，才不至于在数据系统中迷失人的主体价值
③通过信息分享和数据交换作为价值判断的标准，是对人类主体性的放逐
④在巨大的数据系统中，个人对艺术、世界、人类的感受和体验，将被放逐于数据系统
⑤互联网时代，网络文艺作为文化艺术产品，已经成为用户自我表达和展示的重要出口，也是用户参与世界的重要方式
⑥反观传统文艺阅读欣赏，关注读者内心的艺术体验，以此为基础思考人类，探索和理解世界
⑤①④③⑥②
①③④⑥⑤②
④③⑤①②⑥
③⑤④①⑥②
山雄伟，海辽阔，经奇幻，中国自古便有奇书《山海经》。作为先秦重要古籍，也是一部_______的奇书，《山海经》在现代学者的眼中_______，“成书并非一时，作者亦非一人”，是悠悠千载的历史造就了令人_______的想象力。而现在，书中那些_______的世界经由影视转码，频繁登上大银幕、小荧幕。这个暑期，无论是在院线里，刷新票房数据的《捉妖记》，还是在网络视频累计超百亿次点击量的《花千骨》，其源头设定都与《山海经》不无关联。
依次填入画横线部分最恰当的是：
荒诞不经 脍炙人口 瞠目结舌 千奇百怪
脍炙人口 光怪陆离 荒诞不经 瞠目结舌
光怪陆离 脍炙人口 耳晕目眩 荒诞不经
脍炙人口 荒诞不经 瞠目结舌 光怪陆离
，解得x=11。