“分享经济”也叫“协同消费”,是指资源所有者将自己闲置的资源拿出来,供那些需要的人有偿使用。对于传统消费理念与消费方式的改造与颠覆,是分享经济正向作用的一个重要表现。在分享经济环境中,人们不再是通过购买所有权的方式而是通过取得使用权的方式进行消费,关注的不再是自己占有多少价值而是能够获得多大的使用价值。这种节约型绿色消费理念和方式反映出的是人类文明的进步。
这段文字意在强调:
消费理念是影响消费方式的深层原因
分享经济使人的消费理念与生活方式发生改变
分享经济开辟了充分利用资源的新渠道
分享经济已成为当今主流的消费方式
古籍借阅的保护与利用能够求取最大公约数,即如何能够满足所有人的权利,又能够使得古籍本身不会受到影响和破坏。显然,二者不是截然对立、非此即彼的。尤其在现代信息技术如此成熟的语境下,_______________。比如,对历史古籍进行影印,制作复制本;或者对历史古籍进行扫描,形成电子版本。这些足以让古籍分身有术,古籍妥存与向所有人开放不再冲突。
填入划横线部分最恰当的一项是:
古籍借阅的保护和利用需要开拓思路
古籍本身可以不再是知识传播唯一的载体
普通民众对古籍阅读的需求在日益增长
引导读者利用电子资源或许是更好的办法
机会成本指经济资源的所有者由于将所有的经济资源投入到某种经济活动中,放弃把这些经济资源投入到其他经济活动中所可能获得的最大利益。机会成本可分为显成本和隐成本,显成本指厂商在生产要素市场上购买或租用他人所拥有的生产要素的总支出,隐成本指厂商本身自己所拥有的且被用于企业生产过程的那些生产要素的总价格。
根据以上定义,下列说法正确的是:
张厂长用于办公的自家楼房是张厂长的显成本
张厂长支付给王工程师的年薪是张厂长的隐成本
张厂长发给员工的年终奖是张厂长的隐成本
张厂长管理工厂的应得酬劳是张厂长的隐成本
几个朋友相约游泳,男士统一戴白色泳帽,女士统一戴红色泳帽。每位男士看到的白色泳帽数量与红色泳帽数量一样多,每位女士看到的白色泳帽数量都是红色泳帽数量的倍数。女士最少有( )人?
1
2
3
4
把一头羊用10米长的绳拴在一个长方形小屋外的墙角处,小屋长9米宽7米,小屋周围都是草地,羊能吃到草的草地面积为( )平方米。
155π/2
229π/4
75π
309π/4
假设地球是一个正球形,它的赤道长为4万公里,现在用一根比赤道长10米的绳子绕地球一周,假设在各处绳子离地面的距离都是相同的,请问绳子离地面大约多高:
1.5米
1.6米
1.7米
1.4米
克里米亚半岛位于乌克兰的最南部,南临黑海,东扼亚速海,仅在北部有狭长地带与乌克兰大陆相连,东部与俄罗斯相邻,克里米亚自古就有“黑海门户”之称,对于俄罗斯来说,几百年来,黑海都是其通向地中海的重要通道,通过克里米亚可以遏制与之隔海相望的土耳其,染指东南欧门户巴尔干,南下地中海、印度洋。
今天的俄罗斯版图是400年扩张的结果。16世纪中叶,由于北方海域冰冻期长,俄国是个地处东欧平原的内陆国家。当时在位的伊凡四世强烈意识到俄国需要出海口。他提出:“海水的分量是值得用金子来衡量的。”
18世纪初,彼得一世通过吞并大体上包括爱沙尼亚、拉脱维亚和芬兰附近的领土,获得了波罗的海上的一个出口,得以“瞭望欧洲”。到了18世纪后半期,沙皇叶卡捷琳娜瞄准了黑海,她的目标就是克里米亚:“它是俄国和土耳其领地的钥匙,当它属于土耳其时始终是危险的,当它属于俄国时,俄国的安全就可靠而稳固,亚速海和黑海也会处于俄国的统治之下。”
由于处在东西方交汇的十字路口,克里米亚在历史上从未获得过长久的平静。考古发现认为,克里米亚半岛最早的居民是凯尔特人,即今天苏格兰、爱尔兰人的祖先。公元前7世纪,中亚和南俄草原上的斯基泰人取代凯尔特人。希腊人随后抵达,陆续建立了一些城邦殖民国家。公元前15年,罗马人征服了克里米亚半岛。此后随着罗马帝国分裂,哥特人、匈奴人、保加尔人、可萨人、钦察人、蒙古人如潮水般先后占领过克里米亚。成吉思汗西征后,克里米亚归其长子术赤一系所建的金帐汗国所有。1430年,术赤的后代建立信奉伊斯兰教的克里米亚汗国,臣属于强大的奥斯曼帝国。在那个时候,鞑靼骑兵经常深入东欧大草原,捕捉白人并卖给土耳其人为奴。
16世纪,当莫斯科公国逐渐走上对外扩张的道路时,奥斯曼帝国已经开始衰败。从1676年开始的200多年中,共爆发了11次俄土战争。在沙皇叶卡捷琳娜的主导下,1768年,通过第五次俄土战争,沙俄强迫土耳其签订《凯纳尔基条约》,其要求之一就是让土耳其承认克里米亚汗国独立,接着又通过第六次俄土战争迫使土耳其在《雅西合约》中正式承认克里米亚归属俄国。1787年,叶卡捷琳娜为了宣示对克里米亚的主权,特意邀请奥地利国王约瑟夫二世一同前往克里米亚半岛“度假”,她甚至赞美说,克里米亚是她的嫁妆。
下列最适合作为文章标题的是:
叶卡捷琳娜的“嫁妆”
“黑海门户”的坎坷史
历史上的克里米亚汗国
走向衰落的奥斯曼帝国
为什么要保护自然?近年来,关于这个问题的争论实质上已经变成两种观点之间的辩论。一些人认为保护自然是为了自然本身,即自然的内在价值;另一些人则认为保护自然是为了人类自己的利益,即自然的使用价值。
自然使用价值的支持者们认为,为了自然本身的利益而保护自然并不能有效阻止物种灭绝的趋势,自然环境的保护应当通过和产业界合作产生最大化的影响,通过让人们更直接地关注和生活紧密相关的问题(如食品和饮用水安全),进一步扩大人们对环境保护的支持;而内在价值的倡导者们则坚持认为,关于保护自然的伦理道德论据已然充分,和产业界合作会将环境保护工作出卖给环境问题的始作俑者,况且社会已经非常关注环境保护了。
然而不幸的是,这一开始时尚且理性温和的辩论,逐渐沦为一场在大学、研究机构、环境保护组织、学术会议以至媒体中广泛进行的尖酸刻薄的个人论战。这种情况可能正在扼杀有益的言论,影响环境保护的经费筹措并使实践层面的环保工作停滞不前。
另一个问题的存在有一点_______________,那就是争论由少数人主导,且几乎都是男性。这说明了一个更大的问题:性别和文化的偏见,也在不断阻碍实际的环境保护工作开展。
环境保护时常会遇到现实世界中各种观点和价值观的挑战。为了处理和吸纳这些观点和价值观,在描绘这一领域的未来时,需要科学家和实践工作者更加包容的态度以及处理环境问题更加包容的方式。
在对环境保护科学家的科研训练中,应当更加精确地描绘这一领域悠久的、全球的共同参与的历史进程,介绍数个世纪以来人类珍爱自然、保护自然的各种方法,还需要在会议和媒体上举办更多的论坛,让人们听到不同性别不同文化背景的环境领域科学家和实践工作者的声音。同时,要动员环保科学家及实践工作者积极参与媒体的相关活动,使得媒体报道能够反映全面真实的观点,而非少数人的一家之言。环境保护组织和科学家们应当欢迎所有的环境保护执行机构,无论是公司、政府机关,还是宗教组织、有志之士,无论有功利目的的,还是纯公益的,和衷共济地将环境保护工作推向前进。要让环境保护不再停留在学理辩论的层面,而是对工作的有效性进行精细严格的评价,从而建立起能容纳不同性别、不同文化、不同年龄和不同价值观的环境保护规范。
下列选项中,属于作者为改变自然保护现状提出的对策是:
对公众进行科普宣传,让其了解环境保护的历史和各种工作方法
通过会议和媒体举办论坛,倾听来自不同性别不同文化的公众声音
环境保护组织和科学家们应接纳所有环境保护执行机构共同参与
鼓励专业人士进一步展开论争,以提升环境保护认识的理论高度
为什么要保护自然?近年来,关于这个问题的争论实质上已经变成两种观点之间的辩论。一些人认为保护自然是为了自然本身,即自然的内在价值;另一些人则认为保护自然是为了人类自己的利益,即自然的使用价值。
自然使用价值的支持者们认为,为了自然本身的利益而保护自然并不能有效阻止物种灭绝的趋势,自然环境的保护应当通过和产业界合作产生最大化的影响,通过让人们更直接地关注和生活紧密相关的问题(如食品和饮用水安全),进一步扩大人们对环境保护的支持;而内在价值的倡导者们则坚持认为,关于保护自然的伦理道德论据已然充分,和产业界合作会将环境保护工作出卖给环境问题的始作俑者,况且社会已经非常关注环境保护了。
然而不幸的是,这一开始时尚且理性温和的辩论,逐渐沦为一场在大学、研究机构、环境保护组织、学术会议以至媒体中广泛进行的尖酸刻薄的个人论战。这种情况可能正在扼杀有益的言论,影响环境保护的经费筹措并使实践层面的环保工作停滞不前。
另一个问题的存在有一点_______________,那就是争论由少数人主导,且几乎都是男性。这说明了一个更大的问题:性别和文化的偏见,也在不断阻碍实际的环境保护工作开展。
环境保护时常会遇到现实世界中各种观点和价值观的挑战。为了处理和吸纳这些观点和价值观,在描绘这一领域的未来时,需要科学家和实践工作者更加包容的态度以及处理环境问题更加包容的方式。
在对环境保护科学家的科研训练中,应当更加精确地描绘这一领域悠久的、全球的共同参与的历史进程,介绍数个世纪以来人类珍爱自然、保护自然的各种方法,还需要在会议和媒体上举办更多的论坛,让人们听到不同性别不同文化背景的环境领域科学家和实践工作者的声音。同时,要动员环保科学家及实践工作者积极参与媒体的相关活动,使得媒体报道能够反映全面真实的观点,而非少数人的一家之言。环境保护组织和科学家们应当欢迎所有的环境保护执行机构,无论是公司、政府机关,还是宗教组织、有志之士,无论有功利目的的,还是纯公益的,和衷共济地将环境保护工作推向前进。要让环境保护不再停留在学理辩论的层面,而是对工作的有效性进行精细严格的评价,从而建立起能容纳不同性别、不同文化、不同年龄和不同价值观的环境保护规范。
文中所说“将环境保护工作出卖给环境问题的始作俑者”,“始作俑者”指的是:
制造了环境问题的企业
各类自然环境的破坏者
自然使用价值的支持者
自然内在价值的倡导者
为什么要保护自然?近年来,关于这个问题的争论实质上已经变成两种观点之间的辩论。一些人认为保护自然是为了自然本身,即自然的内在价值;另一些人则认为保护自然是为了人类自己的利益,即自然的使用价值。
自然使用价值的支持者们认为,为了自然本身的利益而保护自然并不能有效阻止物种灭绝的趋势,自然环境的保护应当通过和产业界合作产生最大化的影响,通过让人们更直接地关注和生活紧密相关的问题(如食品和饮用水安全),进一步扩大人们对环境保护的支持;而内在价值的倡导者们则坚持认为,关于保护自然的伦理道德论据已然充分,和产业界合作会将环境保护工作出卖给环境问题的始作俑者,况且社会已经非常关注环境保护了。
然而不幸的是,这一开始时尚且理性温和的辩论,逐渐沦为一场在大学、研究机构、环境保护组织、学术会议以至媒体中广泛进行的尖酸刻薄的个人论战。这种情况可能正在扼杀有益的言论,影响环境保护的经费筹措并使实践层面的环保工作停滞不前。
另一个问题的存在有一点_______________,那就是争论由少数人主导,且几乎都是男性。这说明了一个更大的问题:性别和文化的偏见,也在不断阻碍实际的环境保护工作开展。
环境保护时常会遇到现实世界中各种观点和价值观的挑战。为了处理和吸纳这些观点和价值观,在描绘这一领域的未来时,需要科学家和实践工作者更加包容的态度以及处理环境问题更加包容的方式。
在对环境保护科学家的科研训练中,应当更加精确地描绘这一领域悠久的、全球的共同参与的历史进程,介绍数个世纪以来人类珍爱自然、保护自然的各种方法,还需要在会议和媒体上举办更多的论坛,让人们听到不同性别不同文化背景的环境领域科学家和实践工作者的声音。同时,要动员环保科学家及实践工作者积极参与媒体的相关活动,使得媒体报道能够反映全面真实的观点,而非少数人的一家之言。环境保护组织和科学家们应当欢迎所有的环境保护执行机构,无论是公司、政府机关,还是宗教组织、有志之士,无论有功利目的的,还是纯公益的,和衷共济地将环境保护工作推向前进。要让环境保护不再停留在学理辩论的层面,而是对工作的有效性进行精细严格的评价,从而建立起能容纳不同性别、不同文化、不同年龄和不同价值观的环境保护规范。
下列选项中,不属于两派论争的问题是:
是否可以为筹措经费而与产业界合作
是否应当进一步强化环保的社会关注
是否需要进一步加大吸引民众的力度
是否为改变性别失衡而鼓励女性参与