《史记·夏本纪》载“海岱潍青州”，“海”指海滨，“岱”指泰山，“海岱”即先秦时期的海岱文化区。这一带由于具有特殊而优裕的自然地理环境，成为我国古代文明的重要发祥地之一。在考古学上，无论是夷夏“东西说”，还是华夏、东夷、苗蛮“三集团”说，都是把海岱作为一个独立的文化区域看待的。“东方曰夷”，我国古代东方海岱地域的东夷文化，是中国古代民族文化的主要构成之一。海岱地区出土的古陶文符号，诸如文字萌芽阶段的大汶口文化陶文、邹平丁公的龙山文化陶文等，都是石破天惊的重大发现；不仅如此，桓台史家岳石文化阶段出土的甲骨文，甚至比安阳殷墟甲骨文要早300多年。
根据这段文字，海岱文化区受到史学界重视的原因不包括：
具有悠久的历史
中外文化交流的见证
有重大的考古发现
具有独特的文化研究价值
兵法中说“必胜之术，合变之形，妙在于乘”，强调作战中乘敌之隙的重要性，战场上激烈角逐中，战机从来不是无缘无故就有的，敌之隙不可能轻而易举地得到，它是双方指挥员进行谋略博弈的结果，离不开指挥员发挥主观能动性去创造，离不开指挥员运用各种手段去促成。信息化战争中，要充分运用谋略，善用战术技术手段，灵活运用隐真示假、声东击西等方法，诱惑敌人产生错觉，从而产生部署失误、行动失当等“隙”，使有准备之敌变成毫无准备之敌、使集中之敌成为分散之敌、使占地利之敌变成运动之敌、使士气旺盛之敌变成士气低落之敌、使难打之敌变成好打之敌，并伺机击敌，达成作战胜利。
最适合做这段文字标题的是：
科学预见，敢于乘敌之隙
沉着冷静，精于辨敌之隙
主动作为，工于造敌之隙
运用谋略，善于察敌之隙
有智慧的人，一直以来都在享受每一秒，因为他们知道这一秒一旦过去就永不再来；愚痴的人，一直以来都在抱怨每一秒，总觉得这一秒不幸，下一秒才好！同样经历每分每秒，但_______，天地悬隔。
填入画横线部分最恰当的一项是：
泾渭分明
南辕北辙
毫厘之差
庸人自扰
①每个人对于自己要成为一个什么样的人，都应该有一个自我设计。但这种设计应该是相对模糊的，是不完美的和有待修正的。可生活中偏偏就有人跟自己较劲，觉得自己这也不行，那也不好，觉得现实中的自己距离设计中的自己相差太多，并因此而痛苦不堪。其实这些人往往忽视了一个最基本的现实，就是人人都有缺陷。“玉，有点瑕疵才是真的。”
②有一位腿有残疾的私营企业主，经过自己十几年的奋斗拼搏，终于成了闻名遐迩的雕刻家和经营雕刻精品的大老板。有人对他说：“你如果不是残疾，恐怕会更有成就。”他却淡然一笑说：“你说得也许有道理，但我并不感到遗憾。因为如果没得小儿麻痹症，我肯定早下地当了农民，哪有时间坚持学习，掌握一技之长？我应该感谢上帝给了我一个残疾的身体。”还有罗斯福和丘吉尔，罗斯福曾连任四届美国总统，但很少有人知道他曾经是一个信奉巫神、酗酒成癖的人；丘吉尔是英国历史上最著名的首相，1953年获诺贝尔奖，但他也曾经是一个贪睡、贪酒的人，还曾因吸食鸦片两次被赶出办公室。但他们都痛苦地改掉了自己年轻时的不良嗜好，经过不懈地努力，成就了伟大的事业。_______________。
③完美欲是人类的天性之一，有了它，人类才会永不满足地向前发展。我们要努力追求完美，但同时我们必须学会接纳我们的不完美
④不能接纳自己的不完美，源自我们常常拿理想的自我与现实的自我进行比较而产生的焦虑感。必须明白，理想的自我是要经过若干年甚至一生的不懈努力才能接近而始终不能百分之百达到的一个终极目标，只要每天进步一点，快乐一点，我们离目标也就近了一点。【 】因为不能接纳自己的缺陷而生出健忘失眠等痛苦，只能使我们离目标越来越远。不能接纳自己的不完美，还源自和别人不正确的比较而产生的自卑感。拿自己与高过自己一大截的人比，拿自己的缺点与别人的优点比，拿自己的各个方面分别与不同人的优点比，比较的结果是事事不如人，谁都比自己好。
⑤其实，每个人都有足以让自己确立自信的优于别人的长处。一棵树，如果花不鲜艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果花和叶子都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许它处的位置很好，在蓝天的映衬下绰约多姿。
⑥席勒曾经给成年人写过一篇童话：一个圆的一部分切去了，它希望自己是一个完美的圆，因此它就四处寻找它遗失的那一部分。但因为它不是一个完整的圆，所以只能慢慢滚动，由此得以沿途欣赏花草的芬芳，阳光的灿烂，并与蚯蚓娓娓而谈。有一天，它终于找到了自己遗失的部分，它高兴极了，因为它又是一个完美的圆。它又开始飞快地滚动，它在快速滚动中发现世界整个变了样，许多美好的东西都失去了，于是它又停下来，毫不犹豫地将千辛万苦找回的部分丢在路边，然后慢慢滚动着向前走去……
⑦人生就是如此，不完美才是真的，只要我们真诚地面对，有点缺憾，人生照样精彩。
作者引用席勒的童话的目的是：
告诉人们月满则亏，水满则溢
告诉人们追求圆满的结局往往是不圆满
告诉人们人生有时需要不完美
告诉人们追求完美是办不到的
智能手机流行的时代，我们每天发送信息，也收到信息。人际之间的电子信息交往已成为当今时代一种独特的交往方式。在面对重要的人或关系时，很多人往往发出信息后就期待被秒回，如果没有被秒回，他们就产生一种怀疑感或被弃感，从而陷入深深的烦恼和焦虑之中。
以下哪项最可能是他们陷入深深烦恼和焦虑所需的假设：
当前技术已能实现智能手机的即时通信，方便快捷，且基本免费
有些聊天软件能在发送者手机中反馈信息接收者是否阅读了信息
有些人工作很忙，总习惯在忙完一天工作后才统一处理相关信息
有些人一天收到的信息太多，容易遗漏某人期待秒回的重要信息
桐叶封弟辨柳宗元
古之传者（1）有言：成王以桐叶与小弱弟（2）戏（3），曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言（4）于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（5）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺（6），亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（7）过也。
吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐（8），要归之大中（9）而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤（10）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺（11）者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚（12）成之。
注释：
（1）传者：文字记载，著作。
（2）小弱弟：周成王之弟叔虞。
（3）戏：开玩笑。
（4）时言：及时进言。
（5）苟：不严肃，轻率。
（6）妇寺：宫中的妃嫔和太监。
（7）遂：铸成。
（8）优乐：嬉戏、娱乐。
（9）大中：指适当的道理和方法。
（10）驰骤：被迫奔跑。
（11）缺缺：耍小聪明的样子。
（12）史佚：周武王时的史官尹佚。
以下选项中，对段落内容理解不准确的一项是：
第一自然段以简括的语言概述关于桐叶封弟史实的记载
第二自然段逐层加以辩驳，总共提出了三种假设，滴水不漏，在此基础上作者提出了自己的观点
第三自然段作者从正面阐述自己的观点，由对周公做法的批判，上升到讨论臣子应当以什么样的态度来辅佐君王
结尾是全文的高潮，作者抛出最重要的论据，证明桐叶封弟一事不是周公促成的，印证了自己对这件事记载失实的猜测
纪录片肩负着在国际交流中真实展现中国形象、有效传播中国声音的使命。加强国际传播能力建设，是中国纪录片发展面临的重大课题。既要创新传播形式、拓展传播平台、细分国际受众，也要积极拓宽素材的维度与视野，加强国际化叙事表达，丰富能激发受众情感共鸣的主题内容，增强国际传播实效。
根据以上文段，作者意在强调：
要着力提升纪录片的国际传播能力
要通过纪录片更好地展现国情风貌
要积极拓宽纪录片素材的维度与视野
要选取能引起观众共鸣的纪录片主题
格林威治时间2015年6月30日午夜增加了1秒，使2015年比2014年长1秒，这1秒成为闰秒。产生闰秒的原因是：
2015年地球绕太阳公转一周的时间比2014年多1秒
和闰年一样，每四年会出现一次闰秒
正好当天的地球自转比往常慢了1秒
为了弥补原子钟计时与基于地球自转得出的“世界时”的差异
时间∶秒
质量∶千克
面积∶公里
容积∶千万
伏特∶电压
如果处于静态环境，环境保护虽然短期内的确会造成企业的成本增加，但在动态的竞争条件下，严格的环境保护从长期来看能够引发创新、抵消成本。这不但不会造成企业成本增加，反而可能产生净收益，使企业在国际市场上更具竞争优势。因此，实施适当的环境保护不仅不会伤害企业的竞争力，反而对其有益。
这段文字旨在说明：
静态环保与动态环保对企业的影响不同
要辩证地看待短期环保和企业发展的关系
应加大环保力度，想办法抵消环保的成本
合理的环境保护措施能够提升企业竞争力
