时间是大自然的产物，节气展现的则是农耕文明的智慧。2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入世界非物质文化遗产代表作名录，便是对其文化内涵的极大肯定。农民通过观察天文地理、气象物候，来感知自然变化、安排农业活动，敬天顺时，依农得时，从而创造了二十四节气。所谓“认识一个民族，其实就是认识它如何使用时间”，节气犹如包裹着中华民族农耕文明的文化密码，具有时间性与实践性的双重含义。从中既可以窥探出古人如何以人之理性追问天地运行与造化万物，更鲜活地展现了“天人合一”“和谐共生”的文化理念。从自然中推演人文，在人文中回归自然，这就是中华民族的文化之基、哲学之本。
这段文字的主旨为：
二十四节气是中华民族在长期农耕实践中观察自然、顺应自然的成果
二十四节气被列入世界非物质文化遗产代表名录是对中华文化的肯定
二十四节气是中华民族的文化之基、哲学之本
要想认识中华民族，就要先认识二十四节气
飞鸟、游鱼、爬行动物和其他哺乳动物跟我们至少有一个共同点，那就是它们都会睡眠。睡眠是我们生命中起着支配作用的一部分，而且显然是命运攸关的。虽然睡眠令哲学家、作家和科学家为之着迷已有好几个世纪，但真正意义上的科学研究是直到上世纪50年代才起步的。从那时以来，睡眠科学揭示了诸多有关睡眠结构与模式的奥秘。但即便如此，它的起源和功能在很大程度上依然充满着尚未解开的谜团。
作者接下来最不可能讨论的是：
人为什么要睡觉
多长时间才算睡够
睡眠受什么掌控
卧具对睡眠的影响
结构性失业，是指由于经济结构（包括产业结构、产品结构、地区结构）发生了变化，现有劳动力的知识、技能、观念、区域分布等不适应这种变化，与市场需求不匹配而引发的失业。
根据上述定义，下列属于结构性失业的是：
小王因为所学专业偏冷，大学毕业后马上就“失业”了
文化水平不高的张阿姨不适应现代化的要求，失业了
小李由于没有大学英语六级证书，在找工作时老是碰壁
上海的一家企业缺少高级工，存在人才空位现象
温暖现实主义：指一种特定的艺术创作手法，其特征是以真实生活为背景，从现实困境中努力挖掘真善美因素，重在展示迎难而上、奋起拼搏等精神、激励人们追求光明与未来。
下列属于温暖现实主义的是：
甲电影讲述了一个缉毒警察侦破贩毒案件的故事，其中的一些场景让观众有点喘不过气，同时也感受到了缉毒警察的艰辛和英勇
乙小说讲述了地球很快被太阳吞没，人类克服重重困难，在地球表面建成了多台超级发动机，最终推动地球去外太空寻找美好家园的故事
丙话剧演绎了两个大学生毕业后来到陌生城市打拼、合租在不足10平米的小阁楼中，创业成功后回到家乡，利用学到的本领带领乡亲们共同致富的故事
丁电视剧以小学教育为题材，揭示当今部分城市家庭遭遇的教育问题，展现了孩子上学的艰辛和家长的无奈，播出后引发许多年轻父母的共鸣
近年，中国部分科幻电影在国际票房收入方面获得了巨大的成功。中国科幻电影的发展表现了人们对科技和人文主义的考量，从更深层次的生态文化视角考虑科技和人类的关系。在科幻电影的亚类型创作上，中国具有广阔的开发空间。中国文化经验和记忆的融入为科幻片的进一步发展壮大或者细化成文化亚类型提供了可能性。相较于具有民族性限制的中国魔幻、玄幻影视作品，科幻电影具有国际通约性，因此借助科幻题材，表达人类社会共同议题，将促使中国科幻电影成为中国文化走向世界的重要沟通载体。
这段文字意在强调：
中国科幻电影的成功发展助力中国文化走向世界
科幻电影表现了人们对于科技与人文主义的考量
中国在科幻电影的亚类型创作方面具有广阔空间
中国科幻电影在国际票房收入上获得了巨大成功
经济学的研究对象是人的经济行为和社会的经济规律，因此对人性有什么样的假设就会产生什么样的经济学。“经济人”假设是经济学对人性的高度概括，是经济学的逻辑前提。但传统经济学对它做了教条化和绝对化的理解，仅仅研究在资源稀缺条件下静态的、孤立的个人选择。而新古典经济学的症结在于对人性的理解过于单一，没有看到人性是丰富的，并且是在历史中演进着的。因此，经济学必须实现新的转向，从研究既定制度前提下的稀缺资源的最优配置问题转向对人类的合作与冲突机制的研究。
这段文字主要说明了：
“经济人”假设存在的问题
经济学研究遭遇瓶颈
人类的合作与冲突机制是经济学的核心问题
对人性的错误理解是新古典经济学的症结
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社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。
这段文字的主旨是：
传统社会“差序格局”的伦理结构忽略了“仁”的本义
“分殊之蔽”的局限性导致中国传统伦理“私”的弊病
传统社会的伦理结构融汇了“私”和“仁”的精神内核
儒家仁爱精神应融合现代性价值元素方能历久弥新
T型人才是指按知识结构区分出来的一种新型人才类型，用字母“T”来表示他们的知识结构特点。“一”表示有广博的知识面，“丨”表示知识的深度，两者的结合，既有较深的专业知识，又有广博的知识面，这类集“深”与“博”于一身的人才，不仅在横向上具备比较广泛的一般性知识修养，而且在纵向的专业知识上具有较深的理解能力和独到见解。
根据上述定义，下列不属于T型人才的是：
诺贝尔化学奖获得者米兰格尔，一生获得15个名誉博士学位，并开创了粒子物理，表面化学等新学科，直到70多岁还有技术发明问世
某跨国公司新任命的中国区财务总监赵某能讲四种语言，同时拥有经济学博士和法学学士学位，曾经在亚洲工作过
在高校工作的王老师毕业于经济学系，后又攻读了数学博士学位，目前从事数量经济学的研究与教学工作，并在这一研究方向上有很深的造诣
古希腊著名哲学家亚里士多德的研究还涉及了物理学、诗歌、音乐、生物学、逻辑学、政治以及伦理学等
我们的生活被各式各样的信息塞满挤爆，常常来不及消化，就被迫接收下一个信息，这导致信息的传递处于无意识处理的状态，很多问题都来不及深入思考。长期下来，我们的大脑容易被既定的观念限制，看似精明却往往漏洞百出。商家、推销员、诈骗集团等紧紧抓住这一特点，巧妙操弄生活中的各种信息，制造一个又一个骗局，我们则比想象中更容易落入圈套，还认为自己做出了正确的决策。
骗局的根源之一：其实我们活在大脑创造的虚拟世界中。
当我们在看世界时，我们是真的“直接”看到了世界，还是只是“间接”看到了世界呢？很多人可能会认为我们当然是直接看到了世界，但事实上，我们只是间接看到了世界。我们的各种感觉和经验，完全是大脑解码后传递给我们的产物。当我们看到、听到、闻到、尝到或摸到东西时，我们真正“接触”到的，只是大脑对这个世界的“理解”。①我们所有的知觉经验，完全是大脑的产物。大脑通过感官，把外在世界的能量和信号转变成电生理信号，这些电生理信号又被转化成知觉意识。我们所体验到的，就是这些由大脑产生的知觉意识。换言之，我们的知觉意识，完全是大脑创造出来的知觉假象。由于是大脑模拟的虚拟现实，其中就会有错误或漏洞。这就是大脑容易受骗的第一个原因。
骗局的根源之二：各种思考捷径帮倒忙。
在演化过程中，大脑竭尽所能地让这些模拟的知觉能够逼近真实世界，好让我们可以顺利存活于世界之中。②但是，为了应对瞬息万变的野性世界，大脑常常需要选择牺牲少许的“正确性”以换取“速度”，“思考捷径”就是大脑为了求快而建立的一种快捷计算方式。通过某些事先建立好的预设，大脑可以节省许多资源。③我们无论怎样使用意志去穿透认知，都不可能改变大脑的想法。科学家们把这种无法通过意志力进行矫正的认知现象，称为“认知不可穿透性”。这种“认知不可穿透性”，正是大脑可能欺骗我们的另一重大原因。
骗局的根源之三：无意识信息处理过程出现漏洞。
大脑容易受骗或出错的第三个原因，就是因为无意识信息处理过程出现漏洞。大脑中的电生理信号在被转化成知觉意识之前，必须先经历一系列无意识的信息处理过程。④比如突触释出神经传导物质、电子信号在脊鞘上跳跃等过程，这些完全不会出现在我们的意识层面。
大脑不让我们意识到这些庞杂的信息处理过程，其实是有原因的。因为如果把所有的信息处理过程全部呈现到意识中，我们将会被信息淹没。因此大脑选择只让我们意识到那些最重要的信息。但是，_______________。当我们无法意识到这些庞大的无意识信息处理过程时，这些会偷偷影响我们行为的因素，就很容易成为被人利用的漏洞。
关于认知不可穿透性，下列说法正确的是：
与大脑为了求快而建立的快捷计算方式有关
是大脑创造出来的一种知觉假象
发生在大脑中的电生理信号被转化成知觉意识之前
意志力无法穿透的认知对象是相对不重要的信息
