作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现发挥必然是通过一定的载体或媒介，要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上，只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在，也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制，这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根本原因之一。
作者通过这段文字意在：
说明文化力是一种软实力
表明文化力的表现形式是多样的
阐释文化力本质上具有依赖性质
解释人们对文化力认识不清的原因
当前，我国考试招生制度改革正全面展开，希望通过高考改革撬动基础教育阶段的改革，鼓励中学将育人方向从“单纯育分”调整为“全面育人”，从追求学科成绩转向促进学生成长。同时，通过综合素质评价鼓励中学个性化教育，引导学生自我认知、找到自己的兴趣特长和个性所在。反过来讲，如果中考加分项目继续扩张，不仅可能影响这一阶段的教育改革质量，还可能会对冲掉高考改革的成果。
这段文字认为，从我国教育改革的现实逻辑看，（ ）。
对中考加分实行瘦身改革是教育改革的大势所趋
考试加分政策改革是体现高考改革效果的必要前提
为彰显教育化人、育人本质，必须全面取消中考加分
中考加分项目应顺应教育规律，进一步推动教育公平
完全竞争又称纯粹竞争，是一种不受任何阻碍和干扰的市场结构，指那些不存在足以影响价格的企业或消费者的市场。是经济学中理想的市场竞争状态。完全竞争是这样一种市场结构，在其中同质的商品有很多卖者，没有一个卖者或买者能控制价格，进入很容易并且资源可以随时从一个使用者转向另一个使用者。
根据上述定义，下列最接近完全竞争市场的是：
自行车市场
鸡蛋市场
烟草市场
服装市场
考古学家通过对消失已久的鹦鹉嘴龙进行体色重建，发现其腹部颜色为浅色而背部颜色较深。这是一种保护色，作用是通过在身体上形成阴影，让动物自身在其他动物眼中失去立体效果，因此也被称为反荫蔽体色，这在现代动物中也较为常见。据此分析，考古学家推测鹦鹉嘴龙最有可能居住在森林里。
要得到上述结论，最需要补充的前提条件是：
生活在森林中的动物其体色模式大多为反荫蔽体色
恐龙包含许多种类，其中大部分都生活在森林和草原中
在一发现恐龙化石的地区，考古推测该区域曾有大片的森林
鹦鹉嘴龙是一种小型恐龙，这种体色对于逃避天敌有天然的伪装作用
机械损伤、化学物质的腐蚀或人体本身自身有的基因缺陷等因素可能会造成牙釉质永久性的缺损和牙齿内部结构的损伤，严重时还会造成牙齿缺失。目前修复牙齿的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修补牙齿，以及直接将种植义齿插入上下颌骨以替代缺少的牙齿，但这些方法都容易使口腔产生异物感，并且由于人体自身的主要组织相容性等原因，可能会引起免疫排斥。随着干细胞生物学、发育生物学和组织工程学的迅猛发展，学者们开始从器官发育的角度出发，根据目前已知的与牙齿发育相关的分子机制，探索将干细胞技术与组织工程学技术相结合应用于牙齿的修复和再生研究。
近年来，干细胞治疗的研究成果为牙齿的修复和再生研究奠定了有力的理论基础。根据牙齿的发育特征，牙齿再生需要牙源性的上皮干细胞和牙源性的间充质干细胞。目前研究表明，牙源性的间充质干细胞可应用于牙齿再生，例如牙髓干细胞和牙周韧带干细胞。但是，人牙源性上皮干细胞仅存在于胚胎期，萌发后的牙齿并不含有牙源性上皮干细胞，因此学者们开始探索将非牙源性干细胞替代牙源性上皮干细胞应用于牙齿再生研究。
根据上述文段，以下选项中正确的是：
目前修复牙齿主要是利用非生物材料或人造填充物，或直接将种植义齿插入上下颌骨以替代缺少的牙齿，因此易使口腔产生异物感，从而引起免疫排斥
学者们从器官发育的角度进行的探索将干细胞技术与组织工程学技术相结合应用于牙齿的修复和再生的研究，随着干细胞生物学、发育生物学和组织工程学的迅猛发展而取得成果
研究已经表明，牙源性的间充质干细胞例如牙髓干细胞和牙周韧带干细胞可应用于牙齿再生，但根据牙齿的发育特征，牙齿再生还需要牙源性的上皮干细胞
牙齿再生所需要的牙源性上皮干细胞因为在萌发后的牙齿中并不含有，所以学者们使用非牙源性干细胞替代牙源性上皮干细胞应用于牙齿再生
在古代，许多诗人的作品是通过个人题壁、歌女吟唱的方式传之四方。在现代，传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播，还可以通过日常生活中的用具进行传播。作为文房清玩的笺纸，由于和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。笺纸中不仅有图画，而且有书法、有篆刻、有诗词、有掌故，通过笺纸，人们可以重温诗、词、歌、赋的名句，可以品味传统文化的精神。比如，林纾的宋人词意笺，陈师曾的杜甫诗意笺，都在很大程度上普及了唐诗宋词。
上文表达的主要观点是：
传统文化的现代传播途径以笺纸为主
唐诗宋词的普及与诗词意笺密不可分
诗词作品的传播形式古今有异
笺纸发挥了传承传统文化的重要作用
下列诗句与所描写的建筑对应正确的是：
①北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此
②临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌
③渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦
④前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下
台亭楼阁
台亭阁楼
楼亭阁台
亭阁台楼
有人疑问，古诗文默写在高考语文中占比不多，为什么要让学生花那么多时间去背？以“应试心态”对待传统文化，难免会产生“划不划算”的困惑，我们重温那些代代相传的诗词文本，不是因为它们行将消失、即将毁灭，也不是因为我们忧思古人、恋旧复古，而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我们生生不息的文化滋养，是我们走向复兴的精神支撑。
这段文字意在强调：
我们需要从传统的“文化原乡”中汲取精神力量
诗歌是古今一脉的文化印记
古诗文默写大有必要
诗心是个人的，而诗意是共同的
近年来，AI（人工智能）开始运用于香水制作行业。与需要几十年时间训练嗅觉的调香师不同，AI调香不依靠嗅觉制作香水，而是利用先进的机器学习算法，分析和学习现有香水的原料与配方，将其成分对比分析，输出一个新配方。它还能结合历史销售数据和行业趋势等信息，获取香水在不同性别、年龄和销售地区的受欢迎程度，预测人类的喜好，进而创造出针对目标人群的新香水配方。
这段文字重在说明：
AI调香可大大缩短香水的研发周期
AI调香研发的新型产品优于调香师
AI调香可以获得受用户欢迎的最佳解
AI调香在香水制作行业中运用前景广阔
词典中对图书馆的解释是：图书馆是搜集、整理、收藏图书资料供人阅览、参考的机构，图书馆有保存人类文化遗产、开发信息资源、参与社会教育等职能。而其中，收藏书籍，供人阅览、参考，从而传播文化，应当是重点。这是为世人所共同认知的。但是，站在不同的角度，也有人对图书馆的功能提出了质疑。日本著名古书收藏家池谷伊佐夫在其《日本书店的手绘旅行》一书中写道：“被图书馆收购的古典书籍，被贴上标签后，就此收藏在箱底，不见天日，鲜有机会在一般人面前露面。图书馆可以说是书籍的黑洞。”
对图书馆是“书籍的黑洞”现象认知最准确的是：
针对古籍藏书珍存善本，切中图书馆的各种弊端
古典书籍非常珍惜，图书馆精心收藏本无可厚非
图书馆不仅要保存人类文化遗产，更要传播文化
图书馆保存的古籍藏书难以得到一般读者的阅读
