定义：①创造酝酿：指创造过程的开始阶段，主要内容是确定具体课题、调查既有材料，制订研究方案和进行可行性分析。
②创造顿悟：指创造过程的实施阶段，在定向积累到足以完成创造活动的前提下，突然悟到了成功的诀窍。
③创造验证：指创造过程的总结阶段，创造成果与原定假设以及小规模实验成果与大面积推广应用的比较印证，从而检验创造成果的实际价值。
典型例证：
（1）汉字起源已有五千年的历史，汉字丰富的特点使人通过汉字本身就能直接了解书籍本身的象征意义，保留传统文化的意义并非只是守成不变。
（2）老强想解开古代木马车之谜，但百思不得其解，有一天他突然悟出了木马车设计要领，终于仿制出了一辆木马车，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。
（3）中国的生殖健康产品——防病毒生化安全套，利用纳米技术，弥补了天然乳胶的漏洞，提升了致密度，既能阻隔艾滋病病毒，也能对比之更小的病毒进行物理隔离。
对上述典型例证与定义的关系判断不正确的是：
例证（1）与定义①相符
例证（2）与定义②相符
例证（3）与定义③不相符
例证（2）（3）分别与定义③①不相符
科学不是宗教，宗教都主张信仰，所以主张信仰都不科学。
下列选项与题干的逻辑结构相符的是：
广东人不是北京人，北京人都说普通话，所以说普通话的都不是广东人
犯罪行为都是违法行为，违法行为都应受到社会的谴责，所以应受到社会谴责的行为都是犯罪行为
不渴望成功的人都成不了领导，小王渴望成功，所以小王能成为领导
商品都有使用价值，空气有使用价值，所以空气也是商品
从无声到有声，从黑白到彩色，100多年来，电影的发展离不开科技的推动，新技术让电影释放新魅力，也带来新的电影美学。电影修复同样是技术与艺术融合的产物。黑白转彩色4K修复故事片《永不消逝的电波》，就是电影修复从2K分辨率、4K分辨率、单声道转化5.1声道，再到今天黑白转彩色技术的又一突破。该片修复耗时7个多月，上百人参与，修复了16.5万帧画面，我国拥有自主知识产权的人机交互式AI（人工智能）上色，加上人工逐帧做精细化调整，使之最终呈现大银幕。
这段文字重在说明：
从黑白到彩色，科技使电影艺术迈上新台阶
科技助力电影修复，能让老电影焕发新光彩
电影发展史，就是电影技术不断创新的历史
老电影修复，《永不消逝的电波》是成功范例
下列历史事件的时间顺序排序正确的一组是：
戊戌变法—马关条约—五四运动
郑和下西洋—戚继光抗击倭寇—郑成功收复台湾
张衡发明地动仪—诸葛亮写《出师表》—张骞出使西域
虎门销烟—中日甲午战争—第一次鸦片战争
四点半钟后，时针与分针第一次成直线的时刻为：
4点40分
4点45又
分
4点54又
分
4点57分
甲：要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场、找观点、找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事物的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。（毛泽东《改造我们的学习》1941年5月19日）
乙：只要我们更多地懂得马克思列宁主义，更多地懂得自然科学，一句话，更多地懂得客观世界的规律，少犯主观主义错误，我们的革命工作和建设工作，是一定能够达到目的的。（毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》1955年3月21日）
丙：发展才是硬道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）
丁：经济发展得快一点，必须依靠科技和教育，我说科学技术是第一生产力，近一二十年来，世界科学技术发展得多快啊！高科技领域的一个突破，带动一批产业的发展。我们自己这几年，离开科学技术能增长得这么快吗？要提倡科学，靠科学才有希望。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）
戊：实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的。农村改革中的好多东西，都是基层创造出来，我们把它拿来加工提高作为全国的指导。实践是检验真理的唯一标准。我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义，其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西，很朴实的道理。（邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》1992年1月18日—2月21日）
己：中国搞社会主义，强调要有中国的特色。我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义，我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。（邓小平《怎样评价一个国家的政治体制》1987年3月27日）
对文中部分语句的判断，正确的一项是：
“发展才是硬道理”是条件关系复句
“要提倡科学，靠科学才有希望”是并列关系复句
“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践”是转折关系复句
“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是”是转折关系复句
农村孩子不易跃“龙门”，症结在于_____。农村孩子从幼儿园、小学到初中，一开始就输在起跑线上。这些年，教育投入越来越给力，但教育嫌贫爱富的现象依然存在，越是大城市和名校，投入越多，动辄花上亿元建设超级中学，优质教育资源集中到少数学校，而一些农村学校却成了被忽略的大多数，不少孩子仍在危房里上课，农村孩子入学率、升学率和受教育程度远低于城市。一步落后，步步落后，再加上一些招生制度的影响，农村孩子难跟城里孩子比拼，失去了上更好大学的机会。
填在横线处最恰当的一项是：
城乡经济发展水平的不均衡
农村孩子上更好大学的机会少
城乡教育资源不均衡
农村孩子输在起跑线上
对于高技术产业而言，每一次颠覆性发展总是伴随着创新的出现。没有创新很容易陷入自戕的危局，即使曾经享誉一时，也难逃厄运。比如柯达的破产，乐凯关闭胶片生产等等莫不是如此。因此没有创新，即使像柯达那么强大，最终还是被数码相机拉下马。因此，创新才是高技术产业发展的根本原因。
以下哪项如果为真，不能削弱这一论证：
创新若不能为消费者带来便利，也不会为市场所接受
世界知名品牌高技术产品的成功，再次印证着质量是产品生命线的道理
世界各国高技术产业的成功，无一不凝聚着技术人员的大胆创新
创新离不开技术的进步，而且技术的不断进步也带来了高技术产业的发展
近来，随着一批高替代性的“情感机器人”面世，做出简单的情感互动已经不再是制造情感机器人的最大挑战。空巢老人、自闭儿童和病患等社会问题的呈现使越来越多的商家看好“互动型”“陪伴型”机器人的未来市场。但是，独居老人无人陪伴，孩子在家无人照料，用机器人陪伴的方式解决而不是增加对人的关怀和陪伴，就像科学家为保护医生而研制“防砍制服”，从短期来看似乎是个令人振奋的好方法，但由此可能引发人们的情感错位、社会问题被加倍漠视以及机器人进一步类人而导致的伦理问题都需要提前考量。
作者对情感机器人的态度是：
很理解客户对情感机器人的需求
关注情感机器人的“陪伴”功能
赞赏不断突破难题的机器人技术
质疑靠情感机器人解决社会问题
偏见从字面上看就是指前判断，即在考察证据之前就把一个论点拒斥了。偏见，乃是强烈地感情用事的结果，而不是运用可靠推理的结果。假若我们希望找到一事的真理，那我们就必须尽可能以完全开放的头脑去处理问题，而且还要深刻意识到我们自己的局限性和癖好。另一方面，当我们对某个主张的证据作了仔细而全面的考察之后，如果我们拒斥它，那就不是偏见。这或许可以叫“灼见”。它无疑是获得知识的必要条件。
批判的、怀疑的考察乃是日常事务以及科学中所使用的方法，当我们买了一辆新汽车或用过的汽车时，我们总是郑重其事地索取书面保证，试车并检查其特殊部件。对于汽车出售者在这些方面的推诿逼问，我们都将非常严谨地对待，然而许多介乎科学与非科学边缘信念的倡导者们当需要经受类似的严密考察时，却往往怒不可遏，许多声称具有超感官知觉的人也宣称，当他们被细心观察时，他们的能力就会减弱。魔术师尤里·盖勒于当着科学家的面把钥匙和餐具弄弯曲，而这些科学家惯于作为诚实搏斗的对手面对自然界；但对于值得怀疑的魔术师愚弄观众却放任自流。这些科学家懂得人类的局限性，他们自己也能用巧妙的技术表演类似的动作。
凡是压制细研深察和认真讨论的地方，真理就会被掩盖。那些介乎科学边缘的信仰的提倡者，每当受到批评时，往往用过去的天才受到奚落来作辩解。但是，某些天才受到嘲笑并不暗含着所有被嘲笑的人都是天才。他们嘲笑过哥伦布，他们嘲笑过富尔敦，他们嘲笑过莱特兄弟。但他们也曾嘲笑过头脑简单的小丑。我坚信，科学是伪科学的最好解毒剂。
根据第一段的内容，下列关于“偏见”和“灼见”的说法中，错误的是：
偏见是强烈的感情用事的结果
偏见是尽可能以完全开放的头脑去处理问题
灼见是认真考察某个主张的证据之后拒斥了它
灼见是获得知识的必要条件
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