明清时期科举考试乡试第一名为：
榜眼
会元
解元
状元
①尽管如此，许多人仍然抱怨电视是一种单向的发射，它仍然垄断了信息的收集、组织、编辑、诠释和发布。
②这不仅因为电影、广播、电视或者互联网相继为大众的日常生活制造了巨大的快乐；更为重要的是，新型传播媒介的问世往往是与进一步的民主和开放联系在一起的。
③因此，计算机互联网的出现再度震动了人们。
④历史证明，媒介的垄断时常导致符号的垄断；反之，符号的解放必然吁求媒介的解放。
⑤相对于报纸，电视显然提供了一个较为广泛的公共空间。
⑥在大多数人眼里，电子传播媒介的崛起常被视为一种进步的标志。
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
⑥②④⑤①③
④⑥②⑤①③
⑥③④⑤②①
④⑥②③⑤①
沉锚效应，指的是人们在对某人某事做出判断时，易受第一印象或第一信息支配，就像沉入海底的锚一样把人们的思想固定在某处。
根据上述定义，以下不符合沉锚效应的是：
小高在面试时西装革履，侃侃而谈，不卑不亢，主管对他很满意。但在实习期，主管发现小高做事虎头蛇尾，对他很失望，最终没有录取他
小刘开了一家饰品店，他有意将饰品价格标注得略高于可接受的价格，然后主动给顾客打折，顾客认为这家店的饰品都很实惠
张老师第一次上课时内容充实，言语幽默，学生对他评价很好，第二次上课时张老师讲课单调乏味，学生觉得张老师今天状态不好，影响了发挥
一家皮具制造商只在机场和高端百货商店建立专卖店，且有意与世界名牌店比邻，虽然其商品比其他同类国产商品价格略高，但近年来销量一直保持增长趋势
2018年我国科技界取得了一系列重大成果，这些成果中不包括：
第二艘航母出海试航
嫦娥四号探测器发射成功
造岛神器“天鲲号”下水
国产大型水陆两栖飞机水上首飞
目前一些地区产生相对贫困问题，就是由于这些地区的人群缺乏信息和资源。在现代信息社会中，掌握较多信息和资源的人群能够获得更多的致富机会；相反，缺少信息和资源的一部分人群就会被逐渐分化，成为相对贫困人群。要针对相对贫困问题的产生根源和主要特征，在进一步加大政策扶持和资金投入力度、加快基础设施建设的同时，形成产业扶贫、金融扶贫、技术扶贫、信息扶贫、教育扶贫、就业扶贫、文化扶贫、减灾扶贫、医疗扶贫等解决相对贫困的多层次资源支撑和保障。
这段文字意在说明：
相对贫困受到各种条件与因素的制约
信息和资源是造成相对贫困的主要因素
形成解决相对贫困的多层次资源支撑
解决相对贫困是扶贫的重要内容与途径
盖亚假说认为地球生命体与非生命体形成了一个可相互作用的复杂系统。该假说又分为强盖亚假说和弱盖亚假说，其中弱盖亚假说认为地球上的各种生物有效地调节着大气的温度和化学构成，在生物体影响生物环境的同时，环境又反过来影响生物进化的过程。强盖亚假说更进一步认为地球是一个巨大的有机体，具有自我调节的能力，为了这个有机体的健康，甚至可以自行消除那些有害的因素。
根据上述定义，下列选项中属于弱盖亚假说的是：
地球利用太阳能是一种星球尺度上的新陈代谢作用
环保的重要性在于地球是唯一适合人类居住的星球
大气层出现臭氧层空洞是因为人类过度活动造成的
沙漠中引种耐热植物后，促进了当地旅游业的发展
在今天的中国文学研究中，有些人认为，全盘西化等同于现代化。事实上，中国的文学艺术传统与西方不一样，它是写意、白描、散点透视，长于感悟和感受，理性空间被进一步压缩。其实西方的优秀艺术家也不会用理性来压迫感性，它们应该是统一的。比如西方的现代绘画，往前发展的道路上首先受到了日本的影响，说明东方的写意艺术极大地启发了他们，现代主义绘画开始稍稍脱离剖析和实证，最后越走越远。这就是所谓的西方文学艺术的“现代化”，他们的方向是反的——东进。
这段文字意在说明：
西方艺术的发展方向是统一的
文学中的感性和理性应该是统一的
中国文学研究不应把西化等同于现代化
中国文学艺术与西方文学艺术存在本质不同
一个民族作为稳定的共同体而存在，维系它的核心是内在的价值认同。文学“虚无”历史，以相对主义的态度从文化源头和根脉处进行拆解，剔除了彰显历史趋向、代表文明进步的文化价值，历史人物和历史事件所体现的政治价值、伦理价值、审美价值，是经过历史积淀和检验所形成的结论，这些结论构成了具有稳定性的价值坐标。一旦这座价值坐标被铲除夷平，也就没有了野蛮与文明、落后与进步的分野，没有了是非之辨、善恶之分、美丑之心，这只能导致文化价值进一步碎片化，造成种种精神乱象，影响民族文化认知的深度和广度。
根据这段文字，下列特征符合文学“虚无”历史现象的是：
学说体系支离破碎
事件阐释生搬硬套
历史评论去价值化
文化认知浅显庸俗
足够的执法权限是基层治理高效运行的必要条件。权限不足，可能导致基层执法需求与实际权力配置之间存在较大张力，让基层治理陷入“看得见的管不着”的低效治理困境；但权限如果过度下放，又可能出现“接不住、管不好”的现象。因此，一方面需要进一步完善执法目录动态调整机制和制度，确保执法职能精准划转、行政职权科学配置；另一方面需要加快完善基层执法事项基准库，建立基层执法事项指导目录，确保执法事项在基层供需精准对接、有效贯通执行、全面落实落细。
这段文字意在强调，基层治理应：
重视“基层执法”，提升基层执法服务效果
围绕“精准赋权”，科学动态调整执法权属
加快“权限下放”，精准对接基层执法需求
调整“执法目录”，落实落细基层执法事项
2012年，“新子学”一经提出，学界即展开了大范围的讨论。“新子学”当然意味着诸子学的新发展，亦即“新的诸子学”，同时也包含“新诸子之学”。二者并非一种非此即彼的对立关系，而是存在着相生共促的密切关联。没有新的思想体系的建构，即无所谓“新子学”，诸子学也会失去方向；同样，没有深入的诸子学研究，又何谈新思想体系？故而“新子学”将文献研究、学术史研究和思想研究统一起来，包纳并举。如需进一步深入理解这个问题，则应当从探索“新子学”学术体系谈起。
接下来，作者最有可能阐述的是:
“新子学”学术体系的构成
“新子学”与诸子学的异同
“新子学”学术体系的来源与演变
诸子学的发展历程
