一种挥发性药水,原来有一整瓶,第二天挥发后变为原来的;第三天变为第二天的
;第四天变为第三天的
,请问第几天时药水还剩下
瓶:
75天
30天
12天
100天
作家肖伯纳说“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西”;学者周国平则说“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验”。
从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是:
追求真理是一个永无止境的认识过程
价值判断和价值选择具有社会历史性特征
人们的认识结果是由客体对主体的作用决定的
意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的
欣赏你的同事,你和同事之间会合作得更加融洽;欣赏你的下属,下属会更加努力地工作;欣赏你的爱人,爱情会更加甘甜;欣赏你的学生,学生会更加可爱;_______________。
上面划线处填入句子,最恰当的是:
用欣赏的眼光打量周围,你会觉得世界变得更加和谐
用欣赏的眼光打量他人,你会觉得他人都对你友好
世界并不缺乏美好,就看你有没有发现美好的眼光
自己的心情美好,世界就美好
小华、小玲、小芳、小丽同住一个宿舍。按规定,晚上最迟回宿舍的同学,应该关掉室外的路灯。有一天晚上,室外的路灯没有关掉,第二天,宿舍管理员过来查询哪一个同学最迟返回宿舍。
小玲说:“我回来的时候,小丽已经睡了,我也就睡下了。”
小华说:“我回来的时候,小芳还没有睡。”
小芳说:“我进门的时候,小玲还没有睡。”
小丽说:“我上床就睡着了,什么都不知道。”
这四位同学说的都是事实,请判断以下哪项为真:
小华最迟返回宿舍
小玲最迟返回宿舍
小芳最迟返回宿舍
小丽最迟返回宿舍
中国人大多是在批评与训斥中长大的,父母、老师、长辈、领导……看你哪一点不顺眼,都能给出指教。话多半不好听,可听者听了多半心悦诚服,心生感激,因为大家想的是良药苦口、忠言逆耳的道理。但是,逆耳的未必都是忠言。有种电话诈骗就是以很凶的方式出现的。电话里的他们就是要批评你、威胁你、吓唬你,一旦你心里打怵了,你就听他们的了;而你听了他们的,你也就上当了。
根据以上陈述,可以推出的是:
有的逆耳之言可能不是忠言
有的忠言并不逆耳
有的电话诈骗的声音并不是很凶
如果你听到逆耳的电话心里不打怵,你就不会上当
A工程队的效率是B工程队的2倍,某工程交给两队共同完成需要6天。如果两队的工作效率均提高一倍,且B队中途休息了1天,问要保证工程按原来的时间完成,A队中途最多可以休息几天:
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A工程队的效率是B工程队的2倍,某工程交给两队共同完成需要6天,如果两队的工作效率均提高一倍,且B队中途休息了1天,问要保证工程按原来的时间完成,A队中途最多可以休息几天?
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7
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法的评价作用是指法律作为一种行为的标准和尺度,具有判断、衡量人的行为的法律意义的作用。法的预测作用是指根据法律规定,人们可以预先估计到行为结果的作用。法的强制作用是指法律通过国家强制力保障其得以充分实现的作用。法的教育作用是指通过法律的规定和实施而对一般人今后的行为发生影响的作用。
根据上述定义,下列古代关于法的名言,与其所表达的法的作用对应错误的是:
“以至详之法晓天下,使天下明知其所避”——法的预测作用
“有法而不循法,法虽善与无法等”——法的评价作用
“言行而不轨于法令者必禁”——法的强制作用
“法令所以导民也”——法的教育作用
张三问李四:“你是否不承认那笔钱是你拿的?”这句话有一个隐含的前提是:
李四从没拿那笔钱
那笔钱是李四拿的
李四应该承认那笔钱是他拿的
那笔钱不是李四拿的
禅宗注重“异”,人们都用过去的经验在生活,他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟,许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的,不需要拿任何一秒钟做标准,你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下,或者和朋友一起待在舒适的冷气房里,每一个点都是生命的一部分,加起来才等于你整个的生命。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”,香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢?”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么?”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路,对我而言,无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上,我就用崎岖小径的心去欣赏它;如果走在林荫大道上,我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径,一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别。
这段文字的主要观点是:
一旦真正了解生命的意义,事物就没有好坏之别
路是由自己走出来的
走自己的路,不论崎岖与否
宽窄都是路