哲人说:“你的心态就是你真正的主人。”乐观向上、心态阳光,即便一时身处困境,仍有“竹杖芒鞋轻胜马”的_______,在茫茫暗夜中亦能读出星星指引的方向。相反,悲观低沉、心态消极,_______也能感受“夕阳西下,断肠人在天涯”的悲情,在一怀愁绪中迷失自我。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
坚韧 沧海一粟
旷达 杯水风波
狂喜 瓜田李下
纯真 一叶知秋
_______你孜孜不倦地追求生活的真善美,终有一天会得到生活的_______评价。
填入划横线部分最恰当的一项是:
只有 公平
只要 公正
只管 公证
如果 正确
我们是否想过,当看到一个非常精彩的东西时,你就匆匆忙忙把它拍下来,发出去,然后被转发,但是在这个过程中,其实你并没有看清楚它,更没有看清楚它与我们之间的关系。如何能够实现精神上的真正交流,这才是我们应该追问的。
这段文字要表达的主要意思是:
图像时代,当我们转发美丽的东西时,要看清楚它与人们之间的联系
图像时代,与人们分享精彩的东西时,一定要看清楚它是否真的精彩
图像时代,人与人之间缺乏精神上的交流
图像时代,人们越来越满足于视觉化效果,缺乏思考
解放初期,有一次毛泽东和周谷城谈话。毛泽东说:“失败是成功之母。”周谷城回答说:“成功也是失败之母。”毛泽东思索了一下说:“你讲得好。”
上述文字所要强调的内容是:
戒骄戒躁
毫不气馁
忍辱负重
持之以恒
读书,就是与博学的先生对话。他以和缓的语调,告诉我物质的速朽和精神的永恒。譬如当年唐宋,曾________雕梁画栋,而存活于人心_______的,却是激扬精神的诗词咏歌。
肥马轻裘 念念不忘
锦衣玉食 念念不忘
锦衣玉食 不朽流传
肥马轻裘 不朽流传
饮食行业的标准化是多年来的一个趋势,最大的好处是降低成本和保障安全,这种一致性带来的流水线产品,在中国人心中也会意味着多少缺少点儿灵魂。美食是需要惊喜和个性的,吃到不同才是美食要义,哪怕会冒险。日常生活中既要多用配方和量具获得便利,又要跳出来,根据不同食材、不同季节为不同舌尖找到味觉的最佳刻度,这是厨房的乐趣。
下列说法不符合文意的是:
为了行业标准而牺牲美食的趣味终究有缺憾
配方和量具的普遍使用造成了饮食无差别化
流水线的饮食制作可能无法带来味蕾的惊喜
品尝因地制宜因季而为的美食是食客的乐趣
甲乙丙丁四辆车要经过A、B、C、D四个路段,每辆车只经过其中一个路段且每个路段都有车经过。已知A路段星期三禁行,B路段星期一禁行,C路段星期一与星期四禁行,D路段只在星期二、星期四和星期六通行,星期天四个路段都禁行。某天,甲乙丙丁四辆车的司机进行交谈。
甲车司机说:“我所经过的路段前天禁行。”
乙车司机说:“我所经过的路段明天禁行。”
丙车司机说:“我所经过的路段今天禁行,明天就不禁行了。”
丁车司机说:“从今天起,我所经过的路段四天都不禁行。”
那么甲车所经过的路段为:
D
C
B
A
陶行知先生曾经告诫,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生”。一个冷漠的眼神、一句刻薄的话语、一次不公平的对待,可能会影响孩子的一生。如果没有立德树人的仁心、没有诲人不倦的耐心、没有有教无类的公心,那么这样的教育是没有温度的。正如一些教育界人士的疾呼,许多教师不缺知识,不缺方法,缺的是爱心,缺的是责任心。今天的教育,比以往任何时候都需要回到人本身、关注人的成长。
作者认为当前教育中存在的主要问题是:
没有以人为本
没有因材施教
方法简单粗暴
在公平方面有欠缺
科学和艺术有一个不相同的地方:科学讲求最新的发现、最新的定律和方程式,花样永远翻新,永远直向前跑。艺术就不大有这样的方便,不论古今中外,没有现成的定律或方程式可以供我们抄袭应用,从而使艺术不像科学研究那样形成接力赛跑式的进步。此中微妙精义,父亲不能传授给儿子,母亲亦不能指点给女儿,一切都得靠自己再从头开始。
“此中微妙精义”的“此”是指:
艺术创作或欣赏等活动
科学与艺术之间的差别
古今中外所有艺术成果
家族中世代相传的绝技
国王问:“我怎么才能治理国家,才能富国裕民呢?”首相回答:“阁下什么也别管,把一切都交给市场吧。”上述对话,符合谁的观点:
亚当斯密
马克思
凯恩斯
罗斯福