尊敬的宋楚瑜主席，尊敬的各位来宾，各位朋友：

时维九月，序属三秋，我们相聚在美丽的黄浦江畔，隆重举办第一届两岸民间菁英论坛。我们高兴地看到，一大批海峡两岸的知名专家学者、企业家应邀与会，共同探讨两岸经济交流与合作，共同筹划两岸关系发展的未来。此时此地，群贤毕至，胜友如云；此情此景，令人鼓舞，催人奋进。在此，我谨代表中国共产党中央委员会，代表胡锦涛总书记，对本届论坛的举办表示热烈的祝贺！对与会各位嘉宾表示诚挚的欢迎和亲切的问候！

东风洒雨露，会入天地春。今年以来，两岸炎黄子孙融通中华民族的聪慧睿智，融化半个多世纪的坚冰，开启了两岸政党交流的大门。中共中央和胡锦涛总书记邀请国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜相继率团来大陆访问，新党主席郁慕明也在抗战胜利60周年这样一个历史时刻率团来大陆访问，为两岸关系的发展注入了春天的气息。那一幕幕动人的场景，一声声深情的呼唤，一个个珍贵的镜头，极大地促进了大陆乡亲对台湾同胞所愿所想的了解，有力地疏解了台湾民众对大陆的隔阂，其影响之大、感人之深，在两岸关系史上前所罕见。特别是胡总书记分别与连主席、宋主席进行的正式会谈，取得了重要成果。无论是共产党与国民党达成的“两岸和平发展共同愿景”，还是共产党与亲民党达成的“两岸合则两利，分则两害，通则两赢”的共同体认，都体现了双方对“九二共识”的坚持和谋求两岸共同发展、追求中华民族振兴的共同责任，向世界显示了两岸中国人有智慧、有能力解决彼此分歧，建立两岸关系和平稳定发展的新架构，得到了两岸同胞的热烈欢迎和国际舆论的高度评价，被誉为“激活了一个建设性进程”，“打开了一扇两岸和平机会之窗”。时至今日，两岸交流的新局已开，尽管前路未必平坦，但播下的种子定会生根、发芽、成长，为两岸关系开辟出一片崭新的天地。

我们举办这届论坛，是落实今年5月胡锦涛总书记与宋楚瑜主席会谈公报的重要举措；也是我们党与亲民党深化交流与对话的重要活动。近4个月来，我们和国民党、亲民党一道，积极努力地推动落实各项共识，并取得了实质性进展。凡属大陆单方面可以做到的事项，均在逐一落实。7月间，大陆方面宣布进一步便利台胞往来措施，简化台湾居民入出境和居留手续。自8月1日起，台湾水果准入品种从12种扩大到18种，并对其中15种水果实行进口零关税措施。9月1日起，对在大陆高等院校和科研院所就读的台湾学生执行与大陆学生相同的收费标准，并设立台湾学生奖（助）学金。近日，台湾4家航空公司飞往欧洲、东南亚的客货运输定期航班，经批准飞越大陆空域。国务院台办与国家开发银行签署《关于支持台湾同胞投资企业发展开发性金融合作协议》，为大陆台资企业专项安排了为期5年、额度为300亿元人民币的开发性贷款。10月1日将正式实施修订后的《台湾香港澳门居民在内地就业管理规定》，以方便台湾同胞在大陆就业。福建、山东、四川、黑龙江等地已设立或正在设立台湾农民创业园，为两岸农业合作营造新的平台。同时，凡属需要两岸双方协商落实的事项，我们也一直在积极推动。大陆方面已经宣布，希望两岸民间行业组织尽快就两岸客运和货运包机问题、大陆居民赴台湾旅游问题展开协商。大陆同胞向台湾同胞赠送一对大熊猫的准备工作也一直在进行。我们希望，台湾社会各界人士共同努力，尽早实现台湾同胞尤其是孩子们的这一美好夙愿。我们对台湾同胞的每一项承诺，言必信、行必果，认真兑现，决不失信。我们这样做，只有一个真诚的愿望，就是尊重台湾同胞，为台湾同胞办好事。我们为此而努力的步伐，不会因为遇到困难和遭逢诬蔑而停顿。

古语有云：“兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如弟兄。”大陆和台湾同属一个中国，浅浅的海峡隔不断两岸同胞的骨肉深情。当前，经过两岸同胞的共同努力，两岸关系中有利于遏制“台独”分裂活动的积极因素有所增强，但反对和遏制“台独”分裂势力及其活动的斗争（①）严峻而复杂，激进“台独”势力仍在加紧进行“台湾正名”、“公投制宪”、“独立建国”等分裂活动。台湾当局也没有放弃“台独”立场，（②）大肆鼓吹分裂主张，蓄意挑起两岸对抗，阻挠两岸关系发展。种种迹象表明，“台独”分裂势力通过“宪改”谋求“台湾法理独立”的危险性（③）存在，“台独”分裂活动（④）是台海地区和平与稳定的现实威胁。遏制“台独”分裂活动（⑤）是两岸同胞当前的首要任务，我们应当携起手来，共同促进两岸关系和平稳定发展，创造中华民族的美好未来。

斑头雁冬天的栖息地与海平面齐平，为了飞到夏繁殖地，斑头雁至少要飞到海拔5000米的高度，才能飞越横亘其间的喜马拉雅山脉。在这个高度，空气密度大概只有海平面的一半，因此鸟通过振动翅膀产生升力就要消耗更多能量。然而研究发现，它们通常一天之内就可以飞越喜马拉雅山，这些鸟本可以充分借助白天吹上山脊的南风来减少能量消耗，然而它们却要等到相对平静的夜晚，完全靠体力完成这一飞越。在飞行中，后面的鸟通常飞在前一只鸟的侧后方，形成“人”字队形。关于这种队形，有两种观点比较流行。

第一种观点认为，人字队形与定向有关。斑头雁飞越喜马拉雅山时，需要找到和穿越几个高海拔的通道。斑头雁一生中会多次迁徙，通常由年长而有经验的斑头雁在前面带路。但为什么鸟要保持人字形，而不是一只紧跟一只？另外，似乎只有斑头雁这种体形较大的鸟才保持队形，小型候鸟成群迁飞时，通常是没有队形的，虽然它们也需要定向。

第二种观点认为，这与速滑团体项目类似。为了减少因克服空气阻力而产生的体能消耗，速滑运动员会以一种紧凑队形前进，一名运动员在前，另外三名依次紧随其后。开路的运动员由于需要克服全部阻力，很容易筋疲力尽，因此他们会轮流在前。与之类似，带路的斑头雁也会不时与后面的鸟换位，但是为什么斑头雁不以直线队形飞行？飞行运动除了要克服水平方向上的空气阻力，还需要产生上升力以保持飞行状态。也许飞行时稍微偏移位于前面的同伴，虽然不能在最大程度上减少空气阻力，却能在某种程度上减少为保持升力而消耗的体能。

事实上，我们有足够的理由相信这一推断。飞行中，鸟的翅膀会形成一股涡旋状的循环气流。来自右翅的涡流逆时针旋转，来自左翅的涡流则顺时针旋转，在鸟正后方，两股涡流都是向下的，两侧的气流都是向上的。如果鸟飞在同伴的正后方，则将处在向下的气流中，这会增加维持飞行状态的能耗；当位于同伴的后侧方时，则可利用向上的气流，得到升力。因为鸟的翅膀上下振动，所产生的涡流会随时间、空气不断变化。若想从空气涡流中获益，飞行时所处的位置必须非常精确。有人认为，这可能解释了为何只有体型较大的鸟类才以一定队形迁飞，因为鸟拍打翅膀的频率与体型成反比。体型较小的鸟不太可能准确跟踪涡流。

文明是人类发展史上的特殊阶段，是人类脱离动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。我们从考古学上怎么来判断呢？考古学发现和研究古代的物质遗存。现在我们主要依靠考古来论证文明起源，就需要在考古方面找到文明的标志。这不只是中国考古学的问题，也是一个世界考古学的普遍问题。对于考古学中的文明标准，国际上现在有一些通行的标准，这些标准是外国学者在考古工作中提出的，是不是完全适合中国的情况，当然还需要进一步考虑，可是直到今天为止，我们国内学术界还是使用这样的标准。

我在这里向大家介绍一下这些标准是怎么出现的。这些标准得以流行是由于一本很流行的书。这本书1968年出版，作者格林·丹尼尔是英国学者，长期担任剑桥大学考古学系主任，他主要研究欧洲考古，而他还研究考古学的历史，担任过世界考古学史会议的主席。他写了一本书叫《最初的文明》，副标题是“文明起源的考古学”，书虽然很小，可是很流行，成为西方国家考古学生的必读书，不单在英国出版，美国等一些地方都有版本。就是这本书把刚才说的考古学上通行的文明标准普及到了全世界。其实这些标准并不是由丹尼尔提出的，我们仔细读一下他的书就知道，这些标准是在1958年美国芝加哥大学东方研究所召开的一次研讨会上提出的。芝加哥大学东方研究所在近东考古和历史方面的研究是很权威的，这个研究所当时召开了一个近东文明起源学术研讨会，会上有一位学者叫克拉克洪，他提出了文明的三条标准，而后经丹尼尔补充，通过《最初的文明》一书在全世界得到了普及。

这三条标准是什么？第一条标准就是要有城市，就是发掘出的遗址中应该有城市，如果都是原始的小聚落是不行的，要有城市，也就是要有城市和乡村的对比和差别。这个标准还有量的限制，作为一个城市要能容纳五千人以上的人口。第二条标准是文字，没有文字的文明很难想象，因为没有文字的发明，人类的思想文化的积累就不可能存留和传播。第三条标准是要有复杂的礼仪建筑。什么叫复杂的礼仪建筑呢？简单来说，就是一个建筑物不是为了一般生活需要而建造的，而是为了宗教的、政治的或者经济的原因而特别建造的一种复杂的建筑。比如说古代埃及的金字塔，任何人去参观，站在金字塔前，对着狮身人面像，都会感觉到这是一种文明，这是没问题的。你不能说它是原始的，还是处在蒙昧、野蛮的状态，因为金字塔是坟墓，如果仅为了一般需要，无论如何也不需要建造这样大的建筑。它之所以被建造，是因为要尊重法老，使法老的神灵可以永存，这就代表了文明时代的阶级分化和统治。

由克拉克洪归纳提出、经过丹尼尔推广的考古学上的文明标准，就是这三条。他们说，由于古代遗留的信息很少，只要有两条就够了，而在两条里面，文字是不可缺少的，有了文字再有其他的一种，就可以认为是文明社会了。这个看法传到东方，不管是在日本还是中国，学者都觉得有点不够，提出来最好再加上一条，就是冶金术的发明和使用。现在在我们国内，冶金术被普遍认为是一个标准，那么我们就有四条标准了。当然，这些标准是不是真正适合我们中国古代的历史状况，我看将来还可以讨论研究。