近年来，遛娃师渐渐多了起来。他们大多拥有幼教或体育专业背景，形象阳光，除了能迅速和孩子们打成一片，还能设计各种游戏桥段，同时具备一定的医护知识。简单来说，一名合格的遛娃师，要懂娃、会遛娃、能护娃。有招聘启事对遛娃师的要求为：让孩子们玩得开心的同时，增强与成年人交际、沟通的能力。作为一个新兴职业，遛娃师的市场状况如何？一家遛娃公司的负责人介绍，一般的遛娃师月收入5000元左右，最高等级过万元不稀奇，但是目前人数较少，人才缺口很大。
从这段文字中无法推出的是：
幼儿陪玩已走向社会化
遛娃师的就业率会很高
幼儿教育市场日趋成熟
遛娃师职业素养很重要
“江流曲似九回肠”，长江历来被奉为中华民族的母亲河，自唐古拉雪山而下的水哺育了一代代中国人；而它最为人们熟知、常为诗人歌咏的，也正是“九回肠”一般的曲折。事物都有曲折，而长江正是因其曲折，才灌溉了更多的土地，哺育了更多的人。试想长江若不再是曲折的“九回肠”，而是一条直直的入海的河流，将会失去多少魅力？历史上歌咏长江的诗词，恐怕也不会那么多。
最能准确概括上述文字内容的是：
长江是实用性和观赏性的完美统一
长江的魅力，正在于它的“曲折”
长江被奉为中华民族的母亲河就在于其“江流曲似九回肠”
事物都有曲折，长江也不例外
“供给侧结构性改革”是指从供给侧入手，针对结构性问题而推进的改革。“供给侧”包含两个基本方面：一是生产要素投入，如劳动投入、资本投入、土地等资源投入、企业家才能投入、政府管理投入；二是全要素生产率提高，由制度变革、结构优化、要素升级决定。“结构性问题”主要包括产业结构问题、消费结构问题、区域结构问题、要素投入结构问题、排放结构问题、增长动力结构问题、收入分配结构问题等。
根据上文，下列不属于供给侧结构性改革范畴的是：
某平台把“碎片化”的闲置私家车统合，用于共享
某点心店通过升级面点技术把点心做得更精致、更好吃
某公司坚持自主创新，开发出自有专利的高科技智能终端产品
某酒厂斥巨资投放广告，拿下某热门综艺节目冠名权
无论原著多么丰富精彩，文学经典改编成电视剧都是一次再创作。电视剧要尽可能地呈现原著复杂而沉重的主题，也要通过改编使片段式的故事汇成线条式的人物命运。古老土地的历史变迁、民族生存的生命反思、儒家文化的辉煌与没落、人性欲望的压抑与张扬……文学经典的母题，必须经由改编之手重新诠释。而且，无论怎么改，情节的推进，人物的塑造，剧情的发展，其本身都要符合人物内在的行为逻辑。
关于文学经典改编成电视剧的原则，文中没有涉及：
要突出文学经典的主题
要有比较明确的主线
应具有合理的内在逻辑
要使用必要的夸张手法
中国的粮食问题，仍然还是要靠自己，这是中国作为一个人口大国的国情所决定的。粮价是市场创造过程的客观结果，我们与其在价格干预上绞尽脑汁，不如把目光放长远，切实在农业基础设施、农业技术进步方面下大力气，珍惜每一寸土地，利用好每一项要素投入，保持粮食产量的稳定增长和粮食自给率的合适水平。在此基础上，才可能有“不管风吹浪打、胜似闲庭信步”的底气。
文中划线的“此基础”表示：
引进国外先进的农业技术，改变农业生产结构
提高粮食的销售价格，调动农民种粮的积极性
改善农业生产要素，保证足够适量的粮食产量
加大宏观调控，避免粮食市场掉入盲目的误区
亚马孙雨林有着“地球之肺”的美称。科学家估算，其每年所吸收的二氧化碳量占人类燃烧化石燃料所释放的二氧化碳总量的四分之一，因而在众多的气候预测模型中，都将亚马孙雨林的碳汇作用视为重要的影响因素。而最新研究认为，这些模型基于亚马孙雨林土壤中存在足够的磷营养供应这一假设，与现实状况并不相符。研究人员指出，亚马孙雨林生态系统已有数百万年的历史，如今，在亚马孙流域，许多地方的磷已经枯竭，这对植物吸收二氧化碳的能力造成很大影响。而过去的气候预测模型研究没有充分考虑到磷贫乏问题，因而其对亚马孙雨林的碳汇作用评估并不准确。
根据这段文字，下列说法正确的是：
亚马孙雨林主要靠磷来吸收二氧化碳
亚马孙雨林碳汇量并没有预期的那么高
近年来亚马孙雨林的磷贫乏问题越来越严重
现有气候预测模型大都高估了亚马孙雨林的影响力
随着改革开放的深化，商品价格和劳动力价格迅速高度市场化，土地价格随拍卖而市场化，甚至股票价格也高度市场化了，但唯独最广大劳动者的最主要财产性收入即储蓄存款利息没有市场化。这种垄断性的利息制度，通过人为压低公众的财产性收入，既为企业（主要是大中型企业）提供了廉价资金，也为银行提供了丰厚的息差和低风险的客户。作为这种制度安排基础的，是广大储户变成了金融稳定的牺牲品。
上述文字想要表达的意思是：
居民储蓄存款利息的制度垄断在全局规模上影响了收入和财富分配
目前居民储蓄存款利息制度具有垄断性
我国居民储蓄存款制度对于保持金融稳定有重要作用
垄断的利息制度人为地压低了公众的财产性收入
1923年国语统一筹备会决定采用北京语音标准，在全国推行，语言与方言不只是交流工具，而且是文化载体。现在，方言的萎缩即是一方文化的褪色。保持方言、民族语言与共通语的并存有利于保持文化的多样性，在推广普通话的同时也应让方言有一定的表达空间。而且方言不但应用于一方土地，还能丰富共通语的色彩，如粤语的“打的”“买单”“高企”与“烂尾楼”等词语已经进入共通语语汇，并且有所发展。
这段文字的主旨是：
提倡双语有利于保持传统文化与地方文化特色
共通语认同有利于提高全民族文化水平与科技发展水平
提倡双语、方言、民族语言与共通语并存
任何一种共通语都是以某种方言为基础的
据统计，2016年我国纸及纸板生产量达10855万吨，人均年消费量75千克，其中很大部分用于包装；每天塑料袋的使用量高达30亿个，全年超过680万吨；而金属包装材料中，仅易拉罐一项，每年至少消耗100亿只。环保部年报显示，全国246个大、中城市生活垃圾在2016年达到18069.5万吨，其中40%为包装废弃物。
这段文字意在强调：
治理由包装废弃物引发的环境问题刻不容缓
对包装问题的治理必须全面覆盖，人人参与，点滴做起
唯有让绿色理念深入人心，才能推动中国包装业真正实现由大到强
企业往往以增加包装附加值作为追求目标，忽视了企业应承担的社会责任
宗教是弱势群体的避难所。这个观点无疑是对的。弱势群体确实更容易信仰宗教，以女性为例，在中国，妇女地位比以前有了很大提高，她们在学业、社会活动、人际交往等方面也越来越不弱于男性，因此，在中国，信仰宗教的女性并不多见，而在一些西方国家，很多女性是信仰宗教的，这正是因为她们的社会地位比中国女性的社会地位低。
以下最能削弱上述论断的一项是：
一些国家女性的社会地位比中国女性的社会地位高
信仰宗教与家庭教育以及社会历史传统有很大关系
近些年中国信仰宗教的妇女人数有所增加
中国人对宗教信仰的理解与西方人有很大差异
