在中国吉祥文化体系中，吉祥物寓意的生成法式一般可归纳为谐音法、象征法、指事法、联想法等多种。下列吉祥物寓意与其生成法式对应恰当的是：
松树、仙鹤同图，寄寓延年益寿的愿望——象征法
花瓶、戟同图，寄寓“平升三级”的愿望——联想法
葡萄、松鼠同图，寄寓家庭和美欢悦的愿望——指事法
桂圆、荔枝、核桃同图，寄寓“连中三元”的愿望——谐音法
根据目前的考古报道和多项考古证据，中国最早的家绵羊在年代约为距今5600—5000年的甘肃省和青海省一带突然出现，而后向东部传播，在距今约4500年前后进入中原地区。中原地区在年代约为距今4500—4000年的不同地区的多个考古遗址里均发现绵羊骨骼。从历时性的角度观察，中原地区绵羊的出现有一个明显的从无到有、从少到多的发展过程，中国古代家绵羊的出现则明显是西部早、东部晚，很可能有一个自中国西北地区向东传播的过程。
这段文字主要介绍：
家绵羊在中国的传播过程
家绵羊在中原地区的考古发现
古代中原地区家绵羊的来源
地理环境对家绵羊生存的影响
世上的书分两种：有字之书和无字之书。“读万卷书”说明是读有字的书；“行万里路”呢，说的也是读书，但读的是无字的书。
这段话支持了这样一种观念，即：
人生这条路要走好，就要读万卷书
写文章要有两个基础，一是博览群书，一是游遍名山
既要学好理论，又要加强实践
用理论指导实践，避免盲目的实践
小芳与小莲是一对好朋友，大刚与大勇也是，但这四人彼此间却不太熟悉。在一次机关联谊会上，小芳、小莲和大刚、大勇相遇，
小芳能叫出大刚的名字，但大刚却叫不出小芳的名字。
凡能叫出大刚名字的人都能叫出大刚朋友的名字，
凡叫不出小芳名字的人都叫不出小芳朋友的名字。
根据以上信息，可以得出以下哪项：
小莲能叫出大刚的名字
大刚能叫出小莲的名字
小芳能叫出大勇的名字
大勇能叫出小芳的名字
筷子，是中国人的一大发明。早在3000多年前的殷商时代就开始使用筷子。不过最初它并不叫筷子，而是叫箸或筴，筷这个称呼是怎么出现的呢？据文献记载，中国东部江南一带的人认为箸和住的发音一样，在江边行船的人很忌讳停住，就取反意称箸为筷。到公元10世纪的宋朝，人们又在快字上加上了竹字头，因为筷子大都是用竹子做成的。于是，中国人发明的这件食具就有了现在大家知道的名字“筷”。
这段文字主要介绍了筷子的：
得名过程
历史演变
文献记载
出现年代
“丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬赋予汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间以丝绸贸易为主的交通路线的名字。但是，随着学术研究的深入、考古发掘的进步，丝绸之路的含义越来越广，范围也越来越大。的确，丝绸之路早在汉代以前就存在于中西之间，也不仅仅局限于中国与中亚、南亚的交往，还包括西亚、地中海地区以及海上丝路所连接的朝鲜半岛、日本、东南亚等地；贸易物品也不仅仅有丝绸，还有各种手工制品、植物、动物、美术品等。“丝绸之路”正如同延伸开来的丝绸一样，有的线路清晰，有的断断续续；有时又像一张广阔的大网，时时出现绚烂的织锦。
这段文字主要介绍的是：
“丝绸之路”是东西方文明的交汇之路
考古新发现拓宽了“丝绸之路”的范围
“丝绸之路”密切了沿线国家的贸易往来
“丝绸之路”的含义和范围是不断变化的
中国古人一般是“因名取字”。字和名之间在意义上往往存在相同或相近、相关联、相反等关系，下列人物的名和字之间意义相反的是：
诸葛亮，字孔明
岳飞，字鹏举
苏轼，字子瞻
韩愈，字退之
古代女子发髻类型繁多。堕马髻是梳在一侧，呈下垂状；飞仙髻是绾发于顶，呈飞动状；十字髻是先将头发盘成一个“十”字形的发髻，再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩，上用簪、钗固定即可；垂挂髻是将发从头顶平分两股，结成髻，垂挂于两侧，额前饰有垂发。
根据上述描述，下列发型的名称对应正确的是：
十字髻
堕马髻
垂挂髻
飞仙髻
某企业有三个分公司，已知华北分公司的党员人数比华东分公司多1人，比华南分公司少4人。现将三个分公司的销售部门进行轮换，将华北分公司的销售部调入华东分公司，华东分公司的销售部调入华南分公司，华南分公司的销售部调入华北分公司，则三个分公司的党员人数相等。如华东分公司销售部原有X名党员。问华北分公司销售部原有多少名党员？
X+1
X-1
2X-1
X+2
中国古代十二地支中“子丑寅卯”的“寅”指的是：
凌晨2点到3点
凌晨3点到5点
凌晨4点到6点
凌晨5点到7点
