世界充满了流动,人类社会也是这样,现代智人出现以来,经历了大陆、岛屿间的漫长迁徙历史,而小麦和玉米等物种也实现了跨大陆流动。从世界文明进程来看,同样是流动促进了人类文明的存续与发展。某一区域的文化传播到世界各地,会与当地文化结合产生新的文化形态,但_____________________,结合得好就成为新的文明方式,如佛教从印度传入中国后,受到中国固有传统思想的改造和融合,经1000多年形成了独具特质的新体系,相反,结合得不好就“水过地皮湿”。
填入划横线部分最恰当的一项是:
看待文化流动所带来的价值
这种新文化形态也会有不同的命运
文化传播也应兼顾当地文化的特殊属性
文化流动在各地发挥的作用是不一样的
习近平总书记强调,中国将坚持推进高水平对外开放,以高质量发展全面推进中国式现代化,为各国开放合作提供新机遇。关于推进高水平对外开放,下列举措恰当的有几项?
①维护多元稳定的国际经济格局和经贸关系
②加强知识产权保护,营造良好的营商环境
③稳步扩大规则、规制、管理、标准等制度型开放
④减少对外资企业的准入限制,全面放开所有行业领域
⑤加快建设贸易强国,推动共建“一带一路”高质量发展
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下列关于我国民主选举方式的说法,不正确的是:
直接选举使每个选民都有机会选择自己心目中最值得信赖的人
间接选举不适宜在选民较多、分布较广的情况下实施
如果不加以有效规范,差额选举容易发生虚假宣传、贿赂选民等情况
等额选举的优点是能够比较充分地考虑当选者结构的合理性
目前我们的城市化道路走了一条不符合中国国情的道路,为什么?一是现有的城市发展是“关起门来搞城市化”,把农民关在城外,自己在城内搞现代化,这是为城市“锦上添花”,而不是搞农村“人口城市化”。二是我们在城市化道路上搞“天女散花”,强调大力发展小城镇,因为“小城镇,大战略”能解决农村剩余劳动力的大问题。这是一种错误的战略选择和过时观念,实际上这是一种“离土不离乡”的传统观念的延续,它实质上就是不愿意让农民进大中城市,不允许他们分享大中城市积累的文明成果。
这段文字的主要观点是:
城市化就是让农村人口城市化
城市化就是使农村人口进入大中城市
城市化就是让农民离土又离乡
城市化道路选择要考虑中国国情
逆城镇化:指由于工作、生活、环境等原因,城市居民主动从城区流向郊区或农村生活的现象。
下列属于逆城镇化的是:
市民李先生在市中心工作生活多年,去年跳槽到郊区一家企业,并在单位附近买了一套房,感觉工作生活十分方便
随着业务量扩大,某物流企业的库房不能满足业务需要,在城里另租场地成本太高,公司在租金较低的农村租用了一处大型库房
近年来,因为城里交通拥堵,压力太大,不少城市白领纷纷到周边乡村度假,享受田园生活的乐趣
由于编制体制调整,林女士的丈夫从大城市换防到千里之外的戈壁滩,为了支持丈夫工作,林女士打算带着儿子到新的驻地附近安家
湖北提出建设全国现代农业基地。发挥农业大省优势,着力构建现代农业产业体系、_________、经营体系。提高种业发展水平,建设“武汉·中国种都”。
培育体系
物流体系
金融体系
生产体系
无论是一个民族还是一个国家,它的文化永远不可能是静止的,而是每时每刻都在发生着变化。这种变化有时很慢,几乎让人感觉不到;但在我们这个时代,任何事情都在飞速发展,全世界的文化也正经历着快速而巨大的转变。在这样的时刻,我们面临的最重大问题仍然是:地区或国家的个性和特征是否能抵得住全球化、现代化的侵蚀?回答可以是两种:能或者不能。有的文化可能会被削弱甚至被同化,但是如果我们对这个问题保持警惕,就会减少文化的变化进而得以保存下来。
根据这段文字,作者认为:
变化中的文化应该保持自己的个性
文化应该跟随世界的脚步快速转变
文化转变的趋势是不可逆转的
全球化的侵蚀使文化同化越来越严重
文化从来都包括物质,同时文化也从来都具有非物质的一面。然而,自从近代“物质”兴起之后,我们的思维和想象都已经相当的物质化。由于近代中国曾经悲惨地示人以积贫积弱之相,故追求富强也就成了理所当然的主流。如今的中国虽然看似已经变得富强,却也确实逐渐淡忘了物质财富之外的天地,对于各类“非物质”的事物久已生疏,以至于视而不见。把“非物质文化”视为招商的选项,就是一种典型的物质化思路。
这段文字表达的主要观点是:
文化是物质层面和非物质层面的综合体
中国在实现物质富强之后更应注重非物质层面的富强
中国在逐渐变为物质巨人的同时却沦为了精神上的贫困者
当今人们片面追求物质财富而忽视了非物质性文化建设
为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,全面贯彻落实党的二十大精神,党中央决定,在全党大兴调查研究,作为在全党开展的主题教育的重要内容。下列与调查研究有关的说法不准确的是:
调查研究是中国共产党克敌制胜的“三大法宝”之一
“没有调查,没有发言权”是针对“左”倾主义提出的
1961年是党史上有名的“调查研究年”、“实事求是年”
《寻乌调查》是毛泽东调查研究的经典之作
苏州曾经是经济兴盛、文化发达、人才荟萃之地。明末清初以后,苏州士绅除少数人发生身份和观念转化外,多数人的传统观念仍根深蒂固。而作为社会主流的士绅观念和意识往往通过各种渠道浸润展延,严重影响一般民众,正因如此,晚清苏州民风靡弱闲散,生活节奏缓慢,缺乏早期现代化必需的紧迫感与开拓精神。清末及民国初期,苏州人很少愿意将资本投入到现代实业中,以至于苏州钱庄吸收的存款在当地难以消纳,不得不转向外埠寻求出路。
这段文字主要介绍了:
清末苏州资金消纳的途径与方式
苏州民众在士绅观念影响下的转变
民国初期苏州实业发展衰落的原因
士绅观念制约了近代苏州的现代化进程