以下是一则广告：
本网络文学培训班有着其他同类培训班所没有的特点，除了传授高超的写作技巧、帮助同学打开认识世界的多维视角和宏观视野、丰富学员的文化知识和艺术涵养外，还负责向毕业班学员提供切实有效的就业咨询。去年进行咨询的毕业班学员，100%都找到了工作。为了在网络文学创作事业上开创一片天地，欢迎加入我们的行列。
为了确定该广告的可信性，以下相关问题必须询问清楚的是：
I.去年共举办了多少期这类培训班，共有多少学员毕业？
II.去年有多少毕业班学员进行了就业咨询？
III.对于找到工作的学员，就业咨询究竟起到了什么作用？
IV.咨询者找到的是否都是网络文学创作工作？

①但是，严肃的考古学与地理学研究表明，近现代阿提卡地区相对贫瘠的自然面貌可一直追溯到史前时代，环境并非缔造雅典城邦辉煌古典文明的决定性因素
②19世纪，古典文明朝圣者们前往雅典游历，现代阿提卡地区的光秃山丘让他们大失所望
③于是，水文侵蚀作用和过度放牧等因素破坏了阿提卡固有的宜居环境的假说迅速风行一时
④因此，解释雅典古典文明盛极而衰的“环境破坏说”在借助现当代环境史研究兴起的东风盛行一时后迅速偃旗息鼓，并且受到严厉批判
⑤他们无法将这个并不迷人的地貌景观同雅典的辉煌成就联系起来
⑥20世纪80年代，古典学者开始关注现当代环境史研究，认为阿提卡地区畜牧业资源的过度开发破坏了当地植被环境，进而导致雅典城邦乃至整个希腊古典文明衰落
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

《中华人民共和国刑法修正案（八）》和修改后的《中华人民共和国道路交通安全法》将醉酒后驾驶机动车的行为以“危险驾驶罪”入刑，可判处六个月以下拘役。那么，醉驾入刑的实施情况到底如何？据有关统计发现，2011年5月1日至2016年10月1日，S区检察院共起诉1103宗1105人醉驾案件。醉驾的状况得到一定程度的遏制。尽管后果很严重，但仍有少数驾驶员抱着“少喝一点没关系”、“应该不会被查”的侥幸心理铤而走险。这说明，醉驾入刑的查处力度不够，不足以对所有驾驶员产生震慑力。
以下哪项如果为真，最能削弱上述论证：

英国科学家研制出了一种专门清除太空垃圾的人造卫星，这就是我们所说的太空“清洁工”，它可以帮助解决太空垃圾这个令人头疼的问题，太空“清洁工”的质量只有6千克，制造和发射的全部费用不到100万美元。别看它个儿不大，本领可不小。它装有4台摄像机，用于搜索上下、左右、前后的情况。一看到太空垃圾，它就立刻靠近过去，然后紧紧抓住那个“捣蛋鬼”，接着迫使太空垃圾和自己一起减慢飞行速度，在重力的作用下降低高度，一旦进入稠密的大气层，剧烈的大气摩擦而产生的高温就会将它们一同烧毁。从地面上看，就像天空坠落的流星一样，假如垃圾的体积太大，来不及在大气中完全烧毁，“清洁工”还能控制降落时间，让它的残骸掉到沙漠或海洋中，既不再威胁空中的航天器，也不会给地上的人们带来麻烦。
对上述材料理解有误的一项是：

习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。下列对“第二个结合”的理解正确的是：
①其实现过程，就是将中华民族的“根脉”和马克思主义的“魂脉”扭在一起、各行其“脉”，形成新的理论优势
②不是简单的“拼盘”，而是马克思主义同中华优秀传统文化相“结合”的深刻“物理反应”，形成中国式现代化的文化形态
③是我们不断吸取思想精华推动马克思主义中国化时代化、开辟和发展中国特色社会主义的必由之路
④打开了创新空间，不断赋予马克思主义新的中国内涵、中国特色，让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的

晋侯鸟尊是中国历史文化的经典名片，它的尾巴为什么是个象鼻？是做什么用的？主人是谁？在今天还有什么价值？现在，我们开展一场跨越时空的展览。此次展览分为四个单元：第一单元“一梦三千年”讲述了在地下沉睡3000年的晋侯鸟尊被发现、发掘到修复完整的故事；第二单元“故国梦重归”用类似破案的方式，展示考古学家根据出土文物和痕迹，结合文献资料一步步推理出晋侯鸟尊的主人是第一代晋侯燮父；第三单元“百鸟共朝凤”主要探讨鸟尊的功能、造型以及鸟型文物的文化内涵；第四单元“引吭歌新曲”讲述文博部门围绕晋侯鸟尊所开展的教育、文创、研究等工作。
这段文字出自一个展览的前言，这个展览的主题最可能是：

把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是：
（1）后母戊鼎的铸造，充分说明商代后期青铜铸造不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致。
（2）鼎身共使用8块陶范，每个鼎足各使用3块陶范，器底及器内各使用4块陶范。
（3）铸造此鼎，所需金属材料超过1000千克。
（4）显示出商代青铜铸造业的生产规模与杰出的技术成就，足以代表高度发达的商代青铜文化。
（5）根据铸痕观察，鼎身与四足为整体铸造。
（6）后母戊鼎的铸造工艺十分复杂。
（7）鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇筑而成。
（8）而且，制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等过程中，存在一系列复杂的技术问题，同时必须配备大型熔炉。

禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢？”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么？”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它；如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。
这段文字的主要观点是：