中华文化延续着我们的国家和民族的精神血脉,既需要_______、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。为明天_______下这个时代的文化精华,正是我们这一代人的文化责任。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
风雨兼程 积淀
薪火相传 沉淀
继往开来 留下
承前启后 提取
有100元、10元、1元的纸币共4张,将它们都换成5角的硬币,刚好可以平分给7个人,则总币值的范围是:
(100~110)
(110~120)
(120~130)
(210~220)
世界其他地方的人们也面临着骑乘时安全、便捷、行动多样性等各种因素难以兼顾的难题,为此曾提出各种解决方案,如古罗马人把马鞍四角的鞍鞒大幅垫高,来固定骑手在马背上的位置,古波斯人则用绳带把骑手双腿固定到马鞍上。但构造简单、制作方便、功能全面、使用安全的马镫显然更加完美地解决了痛点,受到广泛欢迎,能够很快取代当地原有的技术。在中世纪伊斯兰史料中,马镫也被称作“中国鞋”,彰显出人们对这一发明原产地的认可。
下列说法与原文不相符的是:
马镫因便捷、安全、灵活广受欢迎
马镫是通过丝绸之路传到西方的技术
古罗马和古波斯人对马镫进行过改良
伊斯兰地区曾把马镫称作“中国鞋”
某委员会有成员465人,对2个提案进行表决,要求必须对2个提案分别提出赞成或反对意见。其中赞成第一个提案的有364人,赞成第二个提案的有392人,两个提案都反对的有17人。问赞成第一个提案且反对第二个提案的有几人:
56人
67人
83人
84人
“实际上,理论之所以区别于实践,就在于它从实践中提炼出某一原核性范畴后,就可以用人们业已形成的思维手段和业已通过验证的思维规则对这个原核性范围进行理论加工,从而产生区别于客观存在的第二存在。”
这句话强调的重点是:
理论与实践的关系
理论与实际的联系
理论与实践的区别
理论对实践的提炼
研究人员通过对某国500名儿童进行跟踪研究发现,人类大脑成长最快的时期是在出生后三个月内,大脑的尺寸可以达到成人的一半以上。
下列( )项的答案最能评价上述结论的正确性。
500名儿童中有没有人的大脑是在出生三个月后才快速生长的
有没有对其他国家的儿童进行跟踪研究
儿童的大脑功能和成人是不是一样
男童和女童的大脑成长速度是否一样
“中国制造”是中国人的骄傲,“中国制造”开启了走向世界的全新一页。然而,当“世界工厂”的称号落户华夏大地,人们开始反思,“中国制造”难道是“中国加工”(大部分“中国制造”来自加工贸易,是附加值不高的劳动密集型产品)的代名词?
对这段话理解不准确的是:
“中国制造”虽然拉高的是我们的GDP,赚鼓的却是别人的腰包
“世界工厂”靠的是廉价劳动力成本、环境成本、资源和能源成本,还有粗放式经济发展模式
在全球性经济结构调整中,中国抓住了机遇,一举成为世界工厂
要注重提高经济增长质量和效益
自然界中,我们看到大部分植物的叶片都呈现绿色,对此解释正确的是:
叶片进行光合作用吸收了绿光
叶片进行光合作用释放出绿光
叶片反射了太阳光中的绿光
叶片表皮覆盖着一层绿色物质
据报载,著名物理学家、英国剑桥大学教授斯蒂芬·霍金宣布他已放弃对“万有理论”(Theory of Everything)的追求,过去他认为人们很快就能找到一个至少能在原则上描述、预测宇宙中所有事物的终极“万有理论”,而现在他认为,人们永远都获得不了这样的理论;因为根据数学中的“哥德尔不完备性定理”,这样的理论根本就不可能有。
根据这段文字,理解不正确的是:
任何一种学科的发展都离不开其他学科的支持
“哥德尔不完备性定理”比“万有理论”更加接近事物的真相
追求真理的道路并不总是一帆风顺的
霍金过往对“万有理论”的追求显示了人们不竭的探索精神
任何技术都有其相应的基础理论支撑,要掌握核心技术,必须深刻理解其技术原理,不但知其然还要知其所以然。具体体现在,所用技术在产品全寿命周期内的作用机理、效应和范围,在制造、测试、试验、运行、维护等所有环节和条件下均具有可预测性。也就是说,________________,不受地域或时间的限制。所用技术在一个时间、地点可以生产出产品,可以复制到另外一个时间、地点,生产出完全一样的产品。当然,这是理想情况,实际比想象得要复杂得多。
填入画横线部分最恰当的一项是:
无论复杂与否都具有明确的产品生产流程与标准
只要条件成熟就能够生产出完全符合标准的产品
对核心技术的掌握越到位,产品的成品率就会越高
只要满足确定的条件就能完全复现产品相应的行为