依次填入划横线部分最恰当的一组是:
红色文化是中国特色社会主义文化的有机组成部分,是中国共产党人留给中华儿女最宝贵的精神财富。正在兴起的红色旅游正是三者的完美结合,“旅游”是________,“文化”是________,“红色”是________。大众在饱览祖国大好河山的同时,可以了解中国共产党为人民利益而奋斗的光辉历史,激发心底的爱国热情。
载体 血液 内涵
介质 灵魂 标志
平台 基因 传统
媒介 本质 特色
在中国传统观念中,雕塑一直未被看作是与绘画同等的艺术形式;在中国传统学术中,也只有“画学”而没有“雕塑学”。历史上的这种不重视,造成19世纪末20世纪初,大量具有极高史料研究价值的石雕作品流失海外。而今天,新兴收藏家们的目光也只停留在艺术品的财富表象上,因此使得元、明、清三代的铜塑金佛像价格一路飞涨。而面对那些真正体现中国雕塑文化及历史风貌的高古石雕时,他们表现得却有些畏畏缩缩、举棋不定,这难免让人觉得遗憾。
这段文字主要谈论的是:
观念上重视雕塑艺术的意义
高古石雕在中国不受重视的原因
目前雕塑收藏家不成熟的心态
雕塑收藏品价格与价值背离的状况
《民法典》是共和国成立以来第一部以法典命名的法律。从胎儿到坟墓,《民法典》保护中国人生老病死的各个阶段,________社会生活中的各个方面,保护的范围相较于之前的单行法也更加________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
涵盖 广泛
覆盖 普遍
包括 宽泛
囊括 全面
儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。
文中画横线处的“这”指的是:
儒学是儒家哲学家的经典解说
儒学是中国人的文化心理结构
有儒家哲学家才有儒学的存在
儒学和儒家哲学体系是两回事
西藏自古以来就是中国领土不可分割的一部分,藏族是中华民族大家庭中的重要成员,我国历史上中央政府对西藏地方行使主权是:
从宋朝到现在
从元朝到现在
从明朝到现在
从清朝到现在
博物馆研学,要“研之有物”“学而广博”。博物馆研学不是“打卡”拍照的旅游,也不仅是提供托管服务,而是要让年轻一代明白,生而为中国人,最根本的是有中国人独特的精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。近年来,中华文明探源工程等重大工程的研究成果,进一步证实了我国悠久的人类史和璀璨的文化史,其中也包含着中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。这些都被缩影于文物当中。因此,博物馆研学,就是要___________________________。
填入画线处最恰当的是:
从文物中学习这些文化
深入了解中华文明的独特性
不断提高自身文化素养
有的放矢的学习历史和文化
孔子是鲁国人,孔子是儒家学派的代表人物,所以,鲁国人是儒家学派的代表人物。
以下与上述推理在结构上最为相似的一项是:
熊猫是动物,熊猫是爱吃竹子的,所以,爱吃竹子的都是动物
劳动是辛苦的,劳动是有价值的,所以,辛勤的劳动是有价值的
太阳是天体,太阳是恒星,所以,天体是恒星
哲学是深奥的,哲学是深刻的,所以,哲学深奥又深刻
远古时期,中国龙是吉祥兽,西方龙是忠诚守卫。早在4000年前,西方神话故事中就出现了被称为“Dragon”的怪兽,而这种怪兽就是西方的“龙”。距今7000多年前的新石器时代,中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。中世纪,中国龙成为皇帝象征,欧洲龙堕落为魔鬼化身。近现代,中国龙一度印上国旗,西方龙成贬义词汇。清政府在与西方打交道时,把龙绘制在旗子上,作为国旗。清政府倒台后,龙依然是华夏先人的化身,是中华民族的文化象征。
从这段文字可以推出:
应当废除龙作为中国国家形象标志
龙可以作为中国国家形象标志
西方的“Dragon”与中国的“龙”绝不可以画等号
华夏子孙应当弘扬龙文化
在互联网时代,每个人都是“价值出口”;在地球村时代,每个人都是“国家名片”。更重要的是,大时代、大变迁,让中国人有着无比丰富的生命可能,有着更为多彩的生活体验。梦想与奋斗、成功与挫折、欢笑与泪水,正是最能打动人心的故事。学会发现故事、讲述故事,讲述自己的故事、身边的故事,我们就能向世界更好地展现一个真实、立体、生动的中国。
对这段文字理解准确的是:
人人都要学会讲故事
每个人都是国家形象的组成部分
平凡的点滴重构了“中国故事”
世界对改革开放的中国故事感兴趣
钱币被称为“国家名片”,人民币则是中国的名片。目前人民币一共发行了五套,有很多风景曾被印上它们的背面,在担负商品交换媒介职能的同时,也在九百六十万平方公里的土地上传递着浓缩自然、历史、文化为一体的中国精神。
下列风景中没有出现在人民币上的是:
延安宝塔山
颐和园万寿山
井冈山
黄山