在电报发明之前，人类比较有效的通信手段不外乎驿传、信鸽传递、烽火这么几种。古代驿马传信的最高速度为一昼夜300里，按今天的换算公式，可知速度为6.25公里/小时。优良的信鸽在正常的情况下，每天最多飞行800公里。烽火传递最快时一昼夜可达7000余里。可无奈它能传递的信息量实在太少。明朝时中国边防军发明了悬灯、举旗与放炮相结合的报警方法，已经算是相当先进的，可是它也不过能告诉人们敌人从哪边打来、敌人约莫有几百或者几千而已。
这段文字意在强调：
电报发明以前人类有效的通信手段种类
电报发明以前古老信息传递方式的不足
电报发明以前世界上最先进的通信技术
明朝时中国人就意识到信息量的重要性
小瑗和爸爸一起包饺子，爸爸包的饺子是小瑗的两倍。爸爸的饺子放在四个盘子里，小瑗的饺子放在两个盘子里。六个盘子中的饺子数依次为15、19、20、21、22、23。那么小瑗的饺子在：
第2盘与第4盘
第3盘与第4盘
第2盘与第3盘
第1盘与第6盘
中国画讲求形神兼备，早期重形。战国韩非子的画更追求形似。从宋代文人画开始，更讲“心”，所谓“本自心源，想成形迹，迹与心合”，也就是说，作画要追求的是形与心的结合。西班牙画家毕加索曾说，“我花了四年时间画得像拉斐尔一样，但用一生的时间，才能像孩子一样画画”。这是说他的写实绘画技巧虽已达到一定高度，却仍要向孩子们学习他们的童心。所以，________________。
填入划横线部分最恰当的一句是：
艺术观点虽然不能互相取代，却可以沟通
中外艺术传统虽有差别，但亦有共通之处
艺术是靠天赋的灵感，但仍需不断地探索
中外艺术都有其传统，但表达也受其局限
一件商品售价100元/件时，卖出4件的利润与售价80元/件时卖6件的利润相同。则这种商品的成本是多少元/件？
30
40
50
60
甲、乙、丙三辆车的时速分别为60公里、50公里和40公里，甲从A地，乙和丙从B地同时出发相向而行，途中甲遇到乙后15分钟又遇到丙，问A、B两地相距多少公里：
150公里
250公里
275公里
325公里
小李有一部手机，手机充满电后，可供通话6小时或者供待机210小时。某天，小李乘坐火车，上车时手机处于满电状态，而当他下车时手机电量刚好耗尽。如果小李在火车上的通话时长相当于他乘坐火车时长的一半，其余时间手机均为待机状态，那么他乘坐火车的时长是：
9小时10分
9小时30分
10小时20分
11小时40分
绝妙与糟糕，是人生中不断涌现的高峰与低谷。我们被生活的铁拳一次次打倒在地，又凭借蕴藏在体内的强大“复原力”，一次次地爬起来，擦干泪水，重新前行。“复原力”是人生的宝藏，但并非取之不尽、用之不竭，就像不断输出的基础是不停输入一样，它也需要我们不断进行储蓄，而这种储蓄的关键时期，就在我们的人生观、世界观尚且模糊不清、摇摆不定的童年时期。父母的悉心陪伴与支持、孩童眼界的增长与扩充、均衡的营养能够使大脑化学物质及肠道菌群保持平衡，这三点要素是构筑“复原力”宝藏的关键。
这段文字意在强调：
要在童年为孩子筑牢“复原力”的基础
“复原力”是父母给予孩子的重要宝藏
激发强大“复原力”才有勇气面对生活
“复原力”的养成取决于多种复杂因素
符号现象是指表意上没有相关性的甲乙两事物，当我们用甲事物代表乙事物时，甲事物就可以视为乙事物的符号。
根据上述定义，下列不属于符号现象的是：
消防车的警笛声
医疗机构使用的十字标记
法院大门上雕刻的天平图案
体育比赛裁判员的哨声
伏尔泰以天纵之资，博览群书，吃掉了的东西自己加以消化，作为营养，为他的“理性哲学”服务。伏尔泰涉猎的诸“家”当中，中国只是不很重要的“一家”，并不是“情有独钟”；用显微镜把它单挑出来像“特写镜头”一样放大，那不是“幻觉”，也是“错觉”。
这段文字主要说明：
伏尔泰用中国素材为其“理性哲学”服务
中国素材在伏尔泰的哲学体系中占重要地位
夸大中国因素在伏尔泰哲学体系中的作用是不对的
伏尔泰用“特定镜头”的方式来描绘中国
在发生泥石流时，下列做法正确的是：
发现泥石流后，要马上向与泥石流成垂直方向一边的山坡爬
发生山体滑坡时，要马上沿着滑坡方向尽力奔跑
发生泥石流时，在沟底尽力爬到大树上进行躲避，等待救援
沿山谷徒步行走时，一旦遭遇大雨，发现山谷有异常的声音或听到警报时，应立即找寻较大的洞穴或巨石躲避，等大雨过后再走
×饺子总量=
=40。
，待机每小时消耗
；设乘坐火车时长为x，则通话时长为
；
=210；
小时，即11小时40分。