仿佛就是在一夜之间,“万物皆可元宇宙”。在元宇宙之中,人们似乎可以不再受到肉体的束缚,时空的限制也已经不是问题,人们在其中以光速移动,就连外表也可以随意选择,可选择一款“虚拟化身”与亲朋好友相聚······元宇宙的超现实不禁让人们担忧,数亿人的“数字生活”可能会被几家大公司所控制,元宇宙的出现会让这种情况继续恶化。
以下哪项如果为真,最能削弱上述观点?
元宇宙会让人类满足于虚拟现实所带来的快感,进而让人类故步自封
元宇宙允许现实以碎片的形式进入,但前提条件是现实必须被操纵我们感知、干预我们行为的数字准则所覆盖
实现元宇宙需要虚拟现实设备,虚拟现实设备只有在系统测量到了人体的动作时才能够工作,并且给出相应的画面
人们在虚拟现实系统中留下的数据会成为算法的训练数据,把人的身体语言与接下来的行为结果进行配对,让人们随后在现实中做出可以预期的行为
唐代诗人王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”
下列对此诗句的分析有误的是:
前两句借葡萄美酒、夜光杯、马上琵琶三个带有西域特点的事物,点明并烘托了边塞征战的气氛。
第三句写将士们已将生死置之度外,死且不怕,酒又何惧。
第四句暗示战争十分残酷,将士生死未卜,只有借酒来麻醉自己。
从全诗看,这是一首描写将士利用战斗间隙举行庆功祝捷场面的诗,豪情激励,充满甘洒热血、不怕牺牲的报国壮志。
二十世纪六七十年代,世界上香菇、木耳、灵芝等食用菌和药用菌人工栽培基本都以木材为原料,在我国每年仅栽培香菇一项就要砍伐阔叶林1000万立方米以上,从而产生了严重的生态问题和“菌林矛盾”。由此我国开始了“以草代木”栽培食药用菌研究,1986年,终于成功培育出可做栽培食药用菌培养基的草本植物——菌草,并逐渐摸索出一套运用菌草栽培食药用菌和生产菌物饲料、菌物肥料的综合技术。菌草技术开辟了“菌”与“草”交叉科学研究与应用新领域,为保护生态环境,促进可持续发展开辟了新途径。
这段文字意在说明,菌草技术:
有助于解决“菌林矛盾”的难题
是我国食药用菌栽培的原创技术
为食药用菌栽培提供了新的思路
为保护阔叶林资源开辟了新途径
幼儿园老师设计了一个摸彩球游戏,在一个不透明的盒子里混放着红、黄两种颜色的小球,它们除了颜色不同,形状、大小均一致。已知随机摸取一个小球,摸到红球的概率为三分之一,如果从中先取出3红7黄共10个小球,再随机摸取一个小球,此时摸到红球的概率变为五分之二,那么原来盒中共有红球( )个。
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学校举行运动会,要求按照红、黄、绿、紫的颜色插彩旗于校门口,请问第58面旗是什么颜色:
黄
红
绿
紫
从一个棱长为20厘米的正方体零件某一表面中央向内部挖出一个棱长为5厘米的正方体。该零件的表面积增加的百分比在以下哪个范围之内?
超过5%
4%到5%之间
2.5%到4%之间
不到2.5%
下列语句中,语序与其它三句不同的是:
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂
小草偷偷从地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的
起来,不愿做奴隶的人们!
他们应该有新的生活,为我们生活所未经历过的
下列源自《史记》的成语与其具体出处对应错误的是:
破釜沉舟——《史记•项羽本纪》
鸿鹄之志——《史记•陈涉世家》
运筹帷幄——《史记•平原君列传》
纸上谈兵——《史记•廉颇蔺相如列传》
下列宗教与其经典对应不正确的是:
基督教——《圣经》
道教——《黄庭经》
佛教——《南华真经》
伊斯兰教——《古兰经》
2017年1~4月份,全国社会消费品网上零售额19180亿元,同比增长32.0%。其中,实物商品网上零售额14617亿元,增长25.9%。在实物商品网上零售额中,吃、穿和用类商品零售额分别增长19.3%,18.4%和29.5%。
2017年4月份,城镇消费品零售额约是乡村消费品零售额的多少倍:
1.2倍
5.2倍
5.9倍
6.2倍