下列古诗中出现的时辰与现代24小时制时间对应错误的是：
三条九陌丽城隈，万户千门平旦开——3时到5时
山高树多日出迟，食时雾露且雰霏——7时到9时
人定犹行背街鼓，月高还去打僧房——17时到19时
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船——23时到1时
下列诗句中所提到的花对应错误的是：
雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚——梅花
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间——紫薇花
直须看尽洛城花，始共春风容易别——牡丹花
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披——菊花
下列诗句描绘了某个地方的风光，与之对应的现代城市错误的是：
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回——南京
飞流直下三千尺，疑是银河落九天——南昌
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼——武汉
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杭州
古诗常描写东风为春天的使者，下列诗句中，（ ）的“东风”不是指春天。
等闲识得东风面，万紫千红总是春
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
下列诗句所描述情景出现的时间与图中标示的时间段，对应正确的是：
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家一④①之间
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红一②③之问
天街小雨润如酥，草色遥看近却无一①②之间
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符一③④之间
下列古诗词与所涉及的历史人物对应错误的是：
三十功名尘与土，八千里路云和月——岳飞
人生自古谁无死，留取丹心照汗青——文天祥
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心——诸葛亮
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜——唐玄宗
下列诗句与作者对应错误的是：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干--李商隐
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--陶渊明
海上生明月，天涯共此时--张九龄
清水出芙蓉，天然去雕饰--李白
下列诗句与所描写景观对应错误的是：
大漠孤烟直，长河落日圆——金沙江
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——西湖
两岸青山相对出，孤帆一片日边来——长江
岱宗何崔嵬，群山无与比——泰山
最近，周围不少朋友抱怨实名制成了“睁眼瞎”。有人上医院挂号，发现实名制下，号贩子依然猖獗，挂号依然难于上青天；还有人坐火车，发现根本没人验票，实名制对票贩子成了摆设，倒是给乘车人增添了不少麻烦。
近年来，越来越多的服务领域开始实施实名制。实名制是通过真实身份信息验证来分配服务资源的一种方式，它并不改变服务资源的供应量，在缓解供求矛盾中，算是一种需求侧管理。
在基本公共服务领域，特别是服务资源相对稀缺的领域，实名制是一件“利器”。过去实行非实名制，有关部门打击“黄牛党”只能靠事后追溯，发现线索难、取证更难。而实名制由于与真实身份相联系，既有利于防止“黄牛党”等“占位投机”，又遏制了一些利益群体的“暗箱操作”，在很大程度上提高了服务资源分配的公平性与透明度。
然而，任何利器能否发挥最大效用，往往不在于其本身的锐利程度，更在于如何使用。实名制也是如此。作为一套复杂、动态的监管系统，实名制的各个步骤环环相扣，相互影响，好似做一道算术题。在这道算术题里，只有消费者的消费手续、服务者的服务流程、监管者的监管步骤都做加法，最终才能换来监管成果的乘数效应。如果执行与监管不到位，就算制度设计得再周详，也会形同虚设。
比如，过去旅客买完票，患者挂了号，监管者的使命就完成了，而如今，监管才刚刚开始。拿火车票实名制来说，不仅涉及购票这一个环节，还连着取票、验票、退票等诸多环节。监管者所增加的麻烦可想而知。然而，这些所谓的麻烦，恰恰是监管者无法避免、不能推卸的。实名制是追求分配公平的手段，不能为了实名而实名，不能“社会呼吁了，制度建立了，也就完事了”。
另一方面，实名制的巨大投入也要求有关部门不能对监管漏洞置之不理。实名制是信息化新制度，无论是为了保证公民信息安全，还是为了完善服务流程，相关部门已在硬件、软件的采购、维护、升级以及人员培训等方面，投入了巨额资金。如果监管者对目前存在的这些漏洞熟视无睹，那么前期的投入都将化为乌有，实际上也是一种渎职。
亡羊补牢，犹未为晚。任何新制度的实施，都需要一段调试、适应期。对于这些符合公众利益的新制度在试水时的一些遗憾和漏洞，人们不妨多一些理解与宽容，而有关部门则应该多一些闻过则喜的胸怀、多一些改革时不我待的紧迫。
对于实名制执行过程中出现的问题，作者的态度是：
抱怨
批评
理解与宽容
无所谓
自古以来古人就常以“柳”抒情，下列诗句中对“柳”的描写与所表达情感对应不正确的是：
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情——故乡之情
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声——兄弟之情
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯——夫妻之情
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠——朋友之情
