一个人生活虽然很难,但也必须学会一个人,不要轻易依赖别人,这样以后身边的人都离开你的时候,你还可以好好活下去。
如果以上为真,则以下哪项为真:
不能独自生活的人,在身边的人都离开他的时候,就无法好好活下去
一个人生活虽然艰难,但也比身边的人都离开他的时候要来得容易些
不要轻易依赖别人,因为一个人生活的时候会很艰难无法好好活下去
身边人都离开时还可以好好活,未必是因你以前学会如何一个人生活
一个圆柱体零件A和一个圆锥体零件B分别用甲、乙两种合金铸造而成。A的底面半径和高相同,B的底面半径是高的2倍,两个零件的高相同,质量也相同。问甲合金的密度是乙合金的多少倍?
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贝勃规律是一个社会心理学效应,是指当人经历强烈的刺激后,再施予的刺激对他(她)来说也就变得微不足道。就心理感受来说,第一次大刺激能冲淡第二次的小刺激。
根据上述定义,下列各项中符合贝勃规律的是:
母亲病逝后不久,父亲又遭遇了车祸,接二连三的打击让小王越来越无心读书
当房价飞涨到每平方米5万元的时候,人们对于苹果卖到每公斤50元已不感到奇怪
小赵购买了100张彩票,逐一刮开后竟然有20几张中奖,这令他欣喜若狂
4岁的萌萌在认读了常用汉字之后,又开始学习外语
友谊是获得人生幸福的重要途径。按照古罗马哲学家西塞罗的说法,“友谊只存在于好人之间,终生不渝的友谊是最难的事情”;另一位西班牙哲学家乔洛·商塔亚纳认为,“友谊几乎都是一颗心的一部分与另一颗心的一部分之结合,人们只能是局部的朋友”。
以上陈述如果为真,则下列一定为真的是:
终生不渝的友谊是最为宝贵的财富
坏人与坏人之间一定不会存在友谊
好人之间一定存在某种局部的友谊
友谊是获得人生幸福的最重要途径
历史的发展,并不是刀斧劈式的,而是一个有机体。就像一个人,从少年到老年,他体内有一以贯之的东西,不是说到了一个阶段一切都要从头做起的。比如孝敬、诚实、守信等这些基础性的道德,是可以超越意识形态而存在的,我称之为“人文基因”,它不仅有继承性,在某种程度上还会有所遗传。
这段文字,表述不正确的一项是:
历史的发展像一个有机体,可以超越意识形态而进行
所谓“人文基因”,主要指那些可以超越意识形态而存在的基础性道德
孝敬、诚实、守信等道德可以继承,甚至可以遗传
历史的发展,离不开“人文基因”这种一以贯之的东西
下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:
法不察民情而立之,则不威
公则四通八达,私则一偏而隅
一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也
吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺;公生明,廉生威
从近些年中国电视节目的格局来看,综艺节目的几大模板几乎全部移植于国外,鲜有本土原创,文化传统和民族特质越来越淡,中国电视的本土化创新进入困境。实际上,早在十几年前,有识之士便开始呼吁电视媒体应在努力学习外国优秀节目经验的同时,更注重植根本土文化,在源远流长的中华文明中寻找创新的源动力。现在以《中国诗词大会》为代表的文化类节目的兴起,用特有的中国气派和较强的原创魅力,证明以传统文化助推电视节目创新的路径是可行的。
这段文字意在强调中国的电视综艺节目:
应避免一味照搬国外模式
应以传统文化为创新源泉
应担负起发扬传统文化的责任
激发了观众对传统文化的兴趣
一个等腰三角形,一边长是30厘米,另一边长是65厘米,则这个三角形的周长是:
125厘米
160厘米
125厘米或160厘米
无法确定
在下图小空格中已填上了1及7两个自然数,如果其他空格也填上相应不同的数,使得任意一个横行、任意一个纵列以及任意一条对角线上的3个数之和都等于111。请问,位于中间的小正方形里应填的数是:
61
53
41
37
一个有教养的人,对历史有恰如其分的了解,知道生而为人,我们走过了怎样曲折的道路。当然,教养并不能使每个人都像历史学家那样博古通今,但是教养却能使一个有思考爱好的人,知晓我们是从哪里来,要到哪里去。教养通过历史,使我们不单活在此时此刻,也活在从前和以后,如同生活在一条奔腾的大河里,知道泉眼和海洋的方向。
根据上文,一个有教养的人应该:
成为历史学家
博古通今
通过历史理解生活
了解人类的起源和发展