在实际应用中,专网通常服务于政府、军队、公安、能源、消防、轨道交通等部门或领域,大部分情况下被用来进行应急通信、调度指挥。性能可靠、低成本、定制化的特点,使其在行业应用中具备________的优势。即便5G时代呼啸而来,专网依旧能够找到_________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
独具一格 立足之地
众所周知 一席之地
不可替代 用武之地
显而易见 立锥之地
某仓库有一批货物以75%的利润率出售,售出90%后,剩下的货物全部以6折出售,那么这批货物的最终利润率为:
68%
62%
54%
51%
一件商品相继两次分别按折扣率为10%和20%进行折扣,已知折扣后的售价为540元,那么折扣前的售价为:
600元
680元
720元
750元
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”体现的经济学常识是:
边际效用
机会成本
逆向选择
需求弹性
一座花园,对于游园者来说,如果你经常用心去观赏品鉴,这座花园就属于你,你就成了花园的主人。如果你心不在焉,虽然常去,却是走马观花,这座花园永远不属于你。心不在焉的人,即使到了庐山,也会觉得“就一瀑布,没意思”;到了欧洲,也会认为“全是教堂,没意思”。所以,要热爱自己的城市或故乡,或向往另外的城市和远方,最关键的不是客体怎么样,而是你自己怎么样。要看看自己是否内心丰盈,是否做一事专一事,从而配得上自己所面对的一景一物。
最能体现这段文字主旨的一项是:
此心有安处,他乡亦吾乡
若有赏花意,无处不芳菲
心若空空也,万物皆无趣
充实你自己,用心看世界
有圈内人士分析,国产儿童电影经常被批评为“弱智”,其根本原因除了人才,还有理念问题。国外早就把儿童电影当作全家族的家庭电影,作为一个高效益的产业程序来制作。国外的家长买儿童票和孩子一起看电影,是为了和孩子分享交流,释疑答惑;而国内的家长,只是为了安全。《喜羊羊》孩子看着高兴,家长在一旁呼呼大睡,难道不值得我们国内的电影人思考吗?
根据文意,“《喜羊羊》孩子看着高兴,家长在一旁呼呼大睡”的现象说明:
国内家长对《喜羊羊》没有安全方面的担心
国内家长缺乏《喜羊羊》“合家欢的家庭电影”的理念
《喜羊羊》的制作方和国内的家长都缺乏“合家欢的电影”的理念
《喜羊羊》的制作方缺乏“合家欢的家庭电影”的理念
中国流失在海外的文物数量繁多,情况也十分复杂。如果不分情况,一味去用钱购买,就相当于承认了这部分文物的合法性,于情于理都难以接受。而中国文物无论是在什么地方,无论是在中国还是在世界任何一个国家,无论它是在国家手中还是在个人手中,只要你向公众展示,它代表的都是中国文化,这个文化是需要宣传的。你把它都收回来搁在库房里未必是一件好事,而且文物保护本身并不是目的,目的是在于利用它,利用它干嘛?就是宣扬我们的文化,把我们的无形文化变成有形的价值。
这段文字想要表达的意思是:
中国流失海外的文物情况复杂
文物保护的目的在于利用文物宣扬文化
文物归还,要冷静思考、理性从事
中国流失海外的文物合法性未得到承认
在老少冲突中,一类观点被年轻人所欢迎:年轻人早出晚归不容易,老人应该给他们腾出空间。这种说法所对应的逻辑是:一般认为年轻人利用资源是投入社会生产的,例如在公交车享有座位能够让他们更好地休息,从而提高工作效率。老人利用资源更多用于满足个人生活和享受性需求,是纯粹的消耗,而年轻人占有资源后最终会创造新的社会资源。这种功利化的伦理逻辑不乏市场,甚至为部分老年人所赞同。但是,正如那句“人人都有老去的一天”所说的,在老年人和年轻人之间分配资源,不能只盯着眼前的功利。
这段文字意在强调:
应尊重老年人享受社会资源的权利
舆论在公共资源分配问题上反映强烈
不同的社会资源分配方案对应着不同的逻辑
功利的算计不应成为当代社会崇尚的价值理念
某高速公路上发生一起车祸交警前往处置并疏导交通。当前拥堵路段已积压车辆约300辆,因时值节假日高峰时段预计在30分钟内还将汇入约200辆,30分钟后每分钟汇入该路段约3辆。已知在交警疏导下每分钟能通行10辆,则大约( )分钟后道路基本疏通?
40
50
60
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实验室有A、B、C三个实验试管,分别装有10克、15克、20克的水,小明把含有一定浓度的10克药水倒进A试管中,混合后取出10克倒入B试管中,再次混合后,从B试管中取出10克倒入C试管中,最后用化学仪器检测出C试管中药水浓度为2%。试计算刚开始倒入A试管中药水的浓度是多少?
10%
20%
30%
40%