习近平善于用典，常常古为今用、推陈出新，不断激活优秀传统文化，赋予其鲜活的当代价值与意义。以下习近平曾引用的古文典故和其所适用的内容，对应错误的一项是：
宰相必起于州部，猛将必发于卒伍——谈干部的培养选拔
取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下——谈工作、道德标准
万物并育而不相害，道并行而不相悖——谈家国情怀
穷则变，变则通，通则久——谈改革创新的重要性
一家超市按20%的利润率定价出售一批酸奶，还剩下10箱时，因临近保质期按定价的五折卖出，最终实际获利只有预计获利的88%。问这批酸奶共有多少箱？
200
240
250
270
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作流言的种子。至于此外的深的意义，我总是觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
这段文字的主要内容是：
有限的几个生命在中国不算什么
徒手的请愿并没有多大的意义
人类血战前行的历史有如煤的形成
闲人把请愿当作饭后的谈资或流言的种子
5个人手拉手围成一个圆圈，问共有多少种不同的方法：
120
24
60
30
精神病其实不是一个病理学的概念，而是一个社会学的概念。假如家属或权力机构强行把一个人送入精神病院，那么，这个人几乎只能被诊断成“精神病人”。家属和权力机构对他的“症状”的描述，成为判断他是否是精神病人的重要信息。而他如果说受到了迫害，并进行反抗，则恰恰符合精神病诊断标准中关于“妄想”、“躁狂”之类的描述。他的自辩权利也被这个无敌的逻辑取消：你说自己不是精神病，那么，你恰恰在此时是，因为你拒绝承认自己有病——这正是精神病人的一种表现；而你承认了，你当然就是了。
以下哪项最可能从上述断定中推出：
精神病的诊断标准仅仅是“精神病人”的家属或相关权力机构的指控
家属或权力机构将某人送入精神病院，只是为了让他得到及时有效的治疗
大多数在精神病院治疗的精神病人其实并没有精神病
在自己是否患有精神病这一问题上，被强制关入精神病院的个人的表达是苍白无力的
有一家四口，包括一对夫妻和他们的两个亲生子女，四人的ABO血型各不相同。已知儿子有一次受伤时，是爸爸献的血，那么，以下信息可以确定的是：
爸爸的血可以献给家里所有人使用
妈妈的血不能献给家里所有人使用
女儿有可能是AB型血
儿子只可能是A型或B型血
在1994年广岛亚运会之前，历届亚运会均在首都城市举行，之后已有四个非首都城市成功取得了亚运会的主办权，这_______亚运会的开放和多元化。
填入画横线部分最恰当的一项是：
展现
表现
实现
体现
某超市在春节前购进一批食品礼盒，加价20%后全部卖出，用收入的一半又购进一批，加价25%后全部卖出又盈利3000元，则第一次购进的食品礼盒全部卖出后盈利（ ）元？
2000
3000
4000
7000
《黄帝内经》深受诸子百家学术思想的影响，其中有这么一段话：“心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”这段论述受到下列哪一学派思想的影响：
儒家
道家
法家
墨家
一种溶液，蒸发掉一定量的水后，溶液的浓度为10%；再蒸发掉同样多的水后，溶液的浓度变为12%；第三次蒸发掉同样多的水后，溶液的浓度将变为多少：
14%
17%
16%
15%
种方法。
，解得x=24000元。