某企业职工筹款给甲村学龄儿童购买学习用具，如按100元/人的标准执行则资金剩余550元，如按120元/人的标准执行则还需筹集630元。现额外筹集2510元，且最终按80元/人的标准，正好能给甲、乙两村的学龄儿童购买学习用具。问乙村学龄儿童有多少人？
50
53
56
59
自豪是一种产生于对自己的积极评价的情绪，其主要依赖于自我意识、自我评价以及自我反思。基于对成就的不同归因，自豪可分为真实自豪和自大自豪。真实自豪是以成就为导向的一种积极的自豪情绪，其主要来源于个体将成就归因于自身的努力；自大自豪是指一种偏向于消极的自豪情绪，其主要来源于个体将成就归因于自身的天赋。
根据上述定义，下列最符合自大自豪的是：
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月
天生我材必有用，千金散尽还复来
某国承办了一次国际大赛，决定将赛事分配给该国的3个城市具体筹办。现有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚7个候选城市通过了初选。根据要求，最终负责筹办的城市还需符合以下条件：
（1）甲和乙要么都入选，要么都不入选；
（2）丙与丁至多只能有一个入选；
（3）丙和甲至少要有一个入选。
如果戊入选，那么下列哪两个城市也可能同时入选？
甲和丙
甲和己
乙和丙
丙和己
精神病其实不是一个病理学的概念，而是一个社会学的概念。假如家属或权力机构强行把一个人送入精神病院，那么，这个人几乎只能被诊断成“精神病人”。家属和权力机构对他的“症状”的描述，成为判断他是否是精神病人的重要信息。而他如果说受到了迫害，并进行反抗，则恰恰符合精神病诊断标准中关于“妄想”、“躁狂”之类的描述。他的自辩权利也被这个无敌的逻辑取消：你说自己不是精神病，那么，你恰恰在此时是，因为你拒绝承认自己有病——这正是精神病人的一种表现；而你承认了，你当然就是了。
以下哪项最可能从上述断定中推出：
精神病的诊断标准仅仅是“精神病人”的家属或相关权力机构的指控
家属或权力机构将某人送入精神病院，只是为了让他得到及时有效的治疗
大多数在精神病院治疗的精神病人其实并没有精神病
在自己是否患有精神病这一问题上，被强制关入精神病院的个人的表达是苍白无力的
林华全家是阅读爱好者，家里有各种书籍，版本也多。已知他家有五分之三的书是中文版的，六分之一是英文版的，八分之一是中英文互译版的，还有多于11本但少于17本是其它版本的，问他家有多少本英文版书？
72本
20本
15本
13本
国外某中学通过走访和调研了解人们对基础教育的期望，排在前4位的是让学生“有清晰的目标”“能在行动中学习”“能在发现问题、解决问题中展示个人能力”“有勇气进入陌生领域”。有基础教育专家据此指出，每个孩子都是独立的个体，应该关注孩子的个性体验和挑战现状、解决问题的能力，而不是统一标准的考试成绩。
以下哪项如果为真，最能削弱该基础教育专家的观点：
教师在统一的大班制教学中也同样能让学生学会用已有的知识解决未知的问题
统一标准的考试并不妨碍学生确立清晰的学习目标、锻炼进入陌生领域的勇气
中国的教育资源比较紧缺，统一标准的考试有助于体现教育选拔的公平和公正
大班制教学有助于激发学生的竞争意识，培养其团队合作和挑战现状以及解决问题的能力
如今，传统的社会就业观的坚冰在一层层融化，科学的事业发展观的阳光在一点点升温，学子们终于豁然开朗，体面和尊严不是外在的虚荣，而在于自己辛勤劳动的成就，事业腾挪的空间。如果乡村同样能够圆梦，有实现人生价值的机会，有事业发展的天地，为什么还要株守于城市的蜗居甘为“蚁族”?
这段文字意在强调：
乡村也是学子们大展宏图的天地
学子们的社会就业观已经在发生改变
不是所有人都适合于在城市发展
体面尊严并非只在城市才能获得
下列“讲文明树新风”公益广告用语使用错误的是：
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
①中国古代“天人合一”的哲学思想，就告诫我们应顺乎自然规律，实现人与自然和谐共生
②一段时期以来，污染重、损失大、风险高的生态环境状况还相当严峻
③建设美丽中国已经成为中国人民心向往之的奋斗目标，成为实现中华民族伟大复兴的必经之路
④中华民族是人类文明进步的重大贡献者，绵延五千多年的中华文明孕育着丰富的生态文化
⑤进入新时代，人民对美好生活的向往，对生态文明建设提出了更高要求
⑥从历史和现实看，在中华民族大手笔书写璀璨文明的同时，也面临环境容量有限，生态系统脆弱的国情
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
①⑥②⑤③④
⑤②⑥①④③
③⑥②①⑤④
④①⑥②⑤③
某公司有三个部门，第一个部门的人数是其他两个部门人数的三分之一，第二个部门的人数是其他两个部门人数的五分之一，第三个部门有35人。则第一个部门与第二个部门人数相差多少：
4
5
6
8
，由于
，故x=120。
。
，因此第三个部门的人数是总人数的
，三个部门共有
人；
人。